趙　丹

對(duì)地理的關(guān)注，是一種大尺度的對(duì)事物存在的空間形態(tài)的關(guān)注，作地圖的人是從‘天上看人間的，能讀懂地圖的人站在地上，胸懷卻必須在‘天上。站在地上的楊浪醉心于發(fā)現(xiàn)地圖所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值，甚至尋覓到詩意。

藏家檔案：楊浪， Seec集團(tuán)副總裁，中國(guó)證券研究設(shè)計(jì)中心媒體管理部副總經(jīng)理。參加過對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，當(dāng)過記者，無緣指揮千軍萬馬作戰(zhàn)，有緣喜歡上地圖收藏，在他眼中，“地圖是用線條描繪的歷史，用符號(hào)勾勒的現(xiàn)實(shí)，用版本積累的震撼，用技術(shù)制作的文化?！?/p>

楊浪是一個(gè)經(jīng)歷豐富的人，介紹他會(huì)有各種名詞接踵而來：財(cái)訊傳媒副總裁、前軍人、攝影評(píng)論家、藏家……解讀以收藏地圖而享譽(yù)藏界的楊浪就像解讀地圖一樣：要用立體的思維去考量。

和一些人選擇藏品前經(jīng)過精細(xì)的策劃不同，楊浪和地圖之間的緣分來得極為單純。

還是一個(gè)小男孩的時(shí)候，他就非常喜歡歷史地理——他把對(duì)歷史地理的愛好稱作是“根”上的，進(jìn)而自然而然地喜歡上了地圖。大學(xué)畢業(yè)后，尤其是當(dāng)兵以后，他對(duì)軍用地圖很感興趣。那時(shí)他喜歡研究軍事地形學(xué)。在部隊(duì)，他接觸到大量的軍事地圖，好奇心開始萌發(fā)。楊浪說他收藏最多的是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的地圖。他的手里有八路軍、新四軍、志愿軍地圖，也有各個(gè)解放區(qū)、根據(jù)地的地圖，都是原件，此外還有北洋艦隊(duì)、日本、國(guó)民黨軍隊(duì)的地圖。而且他成套收藏了民國(guó)時(shí)期好幾個(gè)省的地圖和整個(gè)國(guó)境線周邊的地圖。

不經(jīng)意撞進(jìn)一個(gè)收藏冷門

上世紀(jì)80年代初，做記者的楊浪，常去外地采訪。因?yàn)楫?dāng)兵長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣，每到一處總先買張地圖熟悉方位，回到北京又舍不得丟，就這么一直留下來。后來父親在世界銀行工作，來來往往不少地方，自然也帶回了不少花花綠綠的外國(guó)地圖?！坝谑俏覀兏纱嘁徊蛔龆恍?，我管國(guó)內(nèi)，父親管天下，把足跡所到之處的各種地圖盡收囊中?！睏罾说貓D收藏之路就這樣開始了。

有時(shí)候，在舊貨市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)一些地圖很有意思，就隨手買下。一開始完全是一種愛好，手上圖也不多，覺得意義不是很大，后來隨著讀書漸多眼界開闊起來，發(fā)現(xiàn)地圖是一種非常好玩的東西，就開始花力氣下工夫集中收?qǐng)D。

楊浪“淘”地圖最常去的地方是北京的報(bào)國(guó)寺和潘家園，每個(gè)開放日幾乎都泡在那里，所以這個(gè)圈里誰可能有地圖，他都清楚。在他看來，全北京不過有五六家經(jīng)常有老地圖的攤點(diǎn)，而且都會(huì)主動(dòng)打電話給他。

除此之外，楊浪還常參加拍賣會(huì)，有點(diǎn)撿漏的心態(tài)。幾年前，一張1894年的《中日行軍要隘圖》無底價(jià)拍賣，他舉牌100元，結(jié)果無人競(jìng)爭(zhēng)。談到這兒，楊浪得意地笑了，因?yàn)檫@張圖，他寫出了《一張老圖拽出的新聞史》，收在他的書里。

2004年年底，受博客風(fēng)潮影響的楊浪也“趕時(shí)髦”，開通了一個(gè)“地圖的發(fā)現(xiàn)”的博客。在博客中，楊浪依圖說史，講得既有新聞性又有歷史縱深感，有網(wǎng)友感嘆：什么事你都有圖對(duì)應(yīng)，怎么像機(jī)器貓？楊浪說，其實(shí)我在收藏中始終報(bào)著一種游戲心理，平時(shí)的工作很忙，要想不被業(yè)務(wù)泡成一個(gè)枯燥、乏味的人，一定得有一點(diǎn)業(yè)余愛好。骨子里又爭(zhēng)強(qiáng)好勝，想把業(yè)余愛好也搞得不同凡響，于是使勁鉆進(jìn)了這個(gè)冷門。

地圖能讀史，亦能讀人

“一只腳踏上去，也就是香山到八大處的距離?！边@是楊浪在講解大比例尺地圖時(shí)說的話，卻也流露出了他在地圖中享受到的縱橫捭闔的氣魄。

楊浪很較真兒，一張紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年的地圖擺在眼前，有多少人能看出其中某一小段的路線竟然是走不通的？他用2000多字的篇幅詳盡指出了某出版社出版的《長(zhǎng)征沿線交通圖》的多處“粗疏和錯(cuò)訛”。楊浪說，不少錯(cuò)誤都是常識(shí)性的錯(cuò)誤，如圖例上的“紅二、六方面軍長(zhǎng)征路線”，而歷史上根本沒有紅六方面軍的編制。楊浪說，中國(guó)在地圖制作方面曾經(jīng)領(lǐng)先全世界，而現(xiàn)在的出版的地圖甚至還不如幾十年前的老地圖。

“我們是把地圖當(dāng)辭書看，特別是今年在紅軍長(zhǎng)征勝利70周年的時(shí)候，這種錯(cuò)誤實(shí)在是不可容忍。我們對(duì)紅軍長(zhǎng)征應(yīng)當(dāng)懷有敬畏之心，所以對(duì)別的地圖可以不管，但是這張紅軍地圖例外，讀者是不能欺騙的。”楊浪作為一個(gè)讀者去見出版社領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)他們認(rèn)錯(cuò)。

他甚至發(fā)現(xiàn)著名的元代大畫家趙孟頫的名畫《鵲華秋色圖》的題跋里把一座山峰的方位搞錯(cuò)了！楊浪將其還原成平面地圖，再與今日的濟(jì)南地圖對(duì)比一番。

這種興趣牽出了楊浪筆下的眾多故事：比如荊軻獻(xiàn)給秦王的那張地圖上究竟畫了些什么？林彪在指揮平型關(guān)戰(zhàn)役中使用的是什么地圖？黃繼光究竟?fàn)奚谏细蕩X的哪個(gè)山頭上？對(duì)于這樣的問題或許99%的人都不知道，但只有1%的人會(huì)站出來探問。而楊浪，不但是那1％的杰出代表，還是能將這些問題說清楚的更少數(shù)。

發(fā)現(xiàn)地圖所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值，這正是楊浪醉心收藏的樂趣所在。“我之所以鐘愛地圖，就因?yàn)樗俏覀兝斫鈿v史的一個(gè)端點(diǎn)?？v使歲月荏苒，縱有千軍萬馬，總不過在人們面前這些布滿了線條的紙張上掠過。地圖收藏的意義就在發(fā)現(xiàn)這些紙張上曾經(jīng)發(fā)生過的歷史；或者尋找到發(fā)生過歷史的紙張?！泵鎸?duì)薄薄的地圖，楊浪拿出抽絲剝繭的功夫，從中發(fā)現(xiàn)歷史的隱情、疑情。

地圖是用符號(hào)勾勒的現(xiàn)實(shí)

一張近年出版的鼓浪嶼圖，楊浪在里面覓到了詩意。圖上對(duì)居住在鼓浪嶼的詩人舒婷的介紹，讓他欣喜莫名，贊賞說:“這真是一段地圖中的奇文！我們沒有見過哪一幅上海地圖中說到巴金，哪一幅北京中關(guān)村的地圖說到冰心……但廈門人、鼓浪嶼人給了他們的詩人在地圖中的地位。這給地圖帶來了詩意。”

同樣，兩張先后出版的哈爾濱城市地圖，又讓他寫出《果戈里大街的故事》，把中俄之間的文化聯(lián)系追溯到100年前；位于西四北四條里面的那所學(xué)校，也能使楊浪撫今追昔，從胡同名稱的今昔，說到北京小學(xué)教育的歷史；而一首膾炙人口的《綠島小夜曲》，楊浪從臺(tái)灣綠島地圖上標(biāo)記的監(jiān)獄遺址，直說到歌曲的詞曲作者和兩岸關(guān)系。

他尤其提倡一種讀圖的方法是“互?！??！氨热缭蹅兲焯煲姷降谋本┏牵x一張圖不過是一個(gè)城市的展開，可如果把這些年的北京圖順序排起，由遠(yuǎn)及近一張張讀過來，就會(huì)讀出一部鮮活的北京發(fā)展史?！睏罾酥钢鴫ι弦粡?970年版的北京地圖解釋說，“要是再把北京圖與其他世界大都市的地圖比較，又會(huì)生出別樣的心得，比如北京城為什么沒有河流穿過?！?/p>

在他的地圖研究中，互校法無處不在。就連一個(gè)小小的元氏縣，他都能找出中華民國(guó)二十一年二月縮編十月制版的老圖與當(dāng)今出版的地圖做個(gè)比對(duì)，順帶考證一下當(dāng)?shù)氐墓袍E與沿革。

雖然他如此要求自己，楊浪也感覺到現(xiàn)在地圖收藏界的研究深度還不夠。“包括我自己在內(nèi)。因?yàn)榈貓D和其他藏品相比，更吃研究的功夫。雖說收藏字畫瓷雜的也要懂得歷史文化，但地圖還涉及到科技，知識(shí)領(lǐng)域更為寬泛?！彼^的地圖的收藏與研究，就是能把地圖豐富的歷史和文化信息重新解讀出來，在地圖里讀歷史，讀人的命運(yùn)。

享受發(fā)現(xiàn)的樂趣

地圖的收藏是沒有窮盡的，并非大款的楊浪清楚自己的實(shí)力。他手中最貴的地圖是3萬元收得的一套24張清同治年間的分省地圖，這套圖反映了中俄《愛輝條約》簽訂以前中國(guó)東北行政歸屬，有資料記載僅在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館有珍藏。所以它今天的價(jià)值早已超越了3萬元的現(xiàn)金價(jià)值。

現(xiàn)在，幾千張新老地圖安穩(wěn)地躺在楊浪家的立柜里，每一張都自有身價(jià)，但并無高貴卑賤之分。無論是面對(duì)幾萬元購(gòu)得的同治年間的分省地圖，還是一百元意外拍來的1894年《中日行軍要隘圖》，楊浪的態(tài)度都是一視同仁，他稱：圖到我這兒就算到頭了，甭想轉(zhuǎn)出去。楊浪的玩，在于享受發(fā)現(xiàn)的樂趣，和賺錢無關(guān)。

在見識(shí)過不少國(guó)寶級(jí)地圖，對(duì)滿屋子數(shù)千件藏品細(xì)細(xì)地摩挲把玩無數(shù)遍后，楊浪憑自己的火眼金睛斷言，一個(gè)人不管曾經(jīng)擁有什么，他最終擁有的只能是文化，而不是其他什么。

在這方面，楊浪表現(xiàn)得不只是一位藏家，而更像一名學(xué)者。一張地圖是什么人制作的？又用于什么目的？當(dāng)時(shí)的使用者是如何利用它的？它又是如何保存下來的？

一連串疑問之后，楊浪總結(jié)說，收藏地圖就是逼著你讀書，而且使你在讀書時(shí)建立起一種思維方式。不但思考?xì)v史在時(shí)間軸線上的縱向演進(jìn)，還要注意它們?cè)诳臻g上的橫向存在。