壯游

有一種旅行，方法很貧窮，卻可以改變?nèi)说囊簧?/p>

這種旅行，西方從16世紀(jì)末傳承至今；中國卻已失落數(shù)百年。

那就是Grand Tour——壯游。

壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括三個(gè)特質(zhì)：旅游時(shí)間“長”、行程挑戰(zhàn)性“高”、與人文社會(huì)互動(dòng)“深”。特別是經(jīng)過規(guī)劃，以高度意志徹底執(zhí)行。壯游不是流浪，它懷抱壯志，具有積極的教育意義。它與探險(xiǎn)也不太相同，壯游者不局限于深入自然，更深入民間，用自己的筋骨去體驗(yàn)世界之大。

看人文——若要對人類社會(huì)承先啟后，思想啟迪，應(yīng)探索人文。

看民情——看到世界各地不同的人、行為、社會(huì)規(guī)范時(shí)，人們會(huì)反思：“我們的標(biāo)準(zhǔn)就是真理嗎?”

看自然——去大自然中苦行，可以幫助心靈成長，成就個(gè)人。當(dāng)青年失去“闖”的能力，個(gè)人與社會(huì)的競爭力也會(huì)不見。

壯游可提升獨(dú)立精神、人際關(guān)系、解決問題的能力、自我約束力、溝通能力。更重要的是，許多人因此找到了人生的方向，那是完成自我的最大動(dòng)能。

壯游改寫歷史——中外名人壯游經(jīng)歷

外交壯游

張騫／西漢

路線：從甘肅往烏茲別克，經(jīng)新疆，翻越蔥嶺(帕米爾高原)，到成海附近，足跡遍及中亞、西亞各國

挑戰(zhàn)：被匈奴抓住，歷時(shí)13年才回國

影響：是中原到西域各國的第一人，打通中西孔道“絲綢之路”。

宗教壯游

玄奘／唐朝

路線：從長安出發(fā)，經(jīng)新疆、中亞各國到印度

挑戰(zhàn)：穿越沙漠，攀越高7000米的凌山(天山山脈)與冰河，在冰雪中掙扎7天，隨行人員凍死了3、4成

影響：佛教?hào)|傳；印度考古學(xué)家據(jù)其著作《大唐西域記》發(fā)掘古代印度佛教遺址，使中世紀(jì)印度史重見天日

地理壯游：

徐霞客／明朝

路線：走過中國16個(gè)省的大山巨川，足跡遍及大半個(gè)中國

挑戰(zhàn)：經(jīng)常自背行李徒步跋涉，鮮少騎馬乘船；徒手登雁蕩山、結(jié)冰的黃山、手抓荊棘下武夷山；曾3次遇盜，數(shù)次絕糧

影響：全世界對石灰?guī)r地形做科學(xué)考察的第一人；被尊為游圣，黃山之美因?yàn)樗麚P(yáng)中外

人文壯游

伊本·巴圖塔(1bnBattuta)／1304－1377

路線：旅行近12萬公里，到今日的44個(gè)國家

挑戰(zhàn)：被海盜攻擊、淪為人質(zhì)；困在沼澤中，長達(dá)一周沒有食物

影響：摩洛哥人、阿拉伯世界中最偉大的旅行家；著作《伊本，巴圖塔游記》，于19世紀(jì)被西歐學(xué)術(shù)界重新發(fā)現(xiàn)，成為研究14世紀(jì)各國人文、歷史的重要著作

利學(xué)壯游

達(dá)爾文(CharlesDarwin)／1809－1882

路線：乘坐“小獵犬號(hào)”繞行南美，到達(dá)紐、澳，并繞行南非洲，回到英國；5年間有三分之二的時(shí)間都在陸地探險(xiǎn)

挑戰(zhàn)：嚴(yán)重暈船，高燒以及被莫名疾病所苦，臥床長達(dá)1個(gè)月

影響：小獵犬號(hào)航行期間所搜集之化石和物種樣本，是奠定達(dá)爾文日后演化論的重要支柱

革命壯游

切·格瓦拉(CheGuevara)／1928－1967

路線：旅行9個(gè)月，經(jīng)智利、秘魯、亞馬遜河流域及哥倫比亞等地

挑戰(zhàn)：摩托車故障、旅費(fèi)用盡

影響：成為古巴革命領(lǐng)導(dǎo)，有“紅色羅賓漢”之稱；歷史學(xué)家相信，他在旅行中所見到的貧窮、疾病、剝削，是影響他日后政治和社會(huì)思想的重要原因。