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      也說始皇時(shí)代的君臣關(guān)系

      2007-11-28 09:19:32金陵客
      同舟共進(jìn) 2007年10期
      關(guān)鍵詞:始皇君臣諸侯

      金陵客

      讀張宏杰先生《秦始皇的素質(zhì)和能力》一文(《同舟共進(jìn)》2007年第3期),筆者認(rèn)為,文中對(duì)秦始皇時(shí)代君臣關(guān)系的判斷,值得推敲。張宏杰先生說:“其實(shí)只要認(rèn)真讀一遍《始皇本紀(jì)》,就會(huì)發(fā)現(xiàn),秦始皇時(shí)代的君臣關(guān)系,可以說是兩千年來最好的時(shí)期之一。”筆者以為這個(gè)判斷不能成立。

      不可否認(rèn),始皇時(shí)代的君臣關(guān)系確實(shí)有陽光的一面。在其“續(xù)六世之余烈,吞二周而亡諸侯”的奮斗過程中,始皇不但虛心接受臣下意見,連普通百姓的批評(píng)都十分重視。李斯的《諫逐客書》是千古名文,婦孺皆知,可以不說。只說魏國人姚賈,出身“世監(jiān)門子”,其父是看管城門的監(jiān)門卒,根本無地位可言,奉命出使四國三年,大有成績(jī),始皇拜為上卿,封千戶。韓非卻攻擊他亂花公款,謀取私利。始皇立即責(zé)問姚賈,姚賈說,自己交結(jié)諸侯的確動(dòng)用了國家錢財(cái),但這并不表示謀取私利,如果不交結(jié)諸侯,就無法達(dá)到外交目的。他還勸諫始皇,用人的原則應(yīng)是“不取其污,不聽其非,察其為己用”,“可以存社稷者雖有外誹者不聽,雖有高世之名而無咫尺之功者不賞”。姚賈的這些意見,不僅是為自己開脫,而且等于批評(píng)秦始皇沒有掌握科學(xué)的用人之道。出人意料的是,始皇竟欣然接受了姚賈的批評(píng),仍委以外交重任。他的“禮賢下士”,不僅施于李斯和姚賈兩人,像茅焦、頓弱這些敢于直言勸諫,尉繚、王翦這些善于謀劃霸業(yè)或者統(tǒng)兵打仗的人,始皇無不禮讓有加。

      但是,始皇時(shí)代的君臣關(guān)系同樣存在陰暗面,而且暗無天日。他對(duì)臣下“禮賢下士”的態(tài)度,到統(tǒng)一天下后就煙消云散了?!妒蓟时炯o(jì)》說他“置酒咸陽宮,博士七十人前為壽”,也就是讓人當(dāng)面給他歌功頌德。周青臣“進(jìn)頌”“陛下神靈明圣”云云,淳于越卻犯顏直諫,說“青臣面諛以重陛下之過,非忠臣”。假如始皇這時(shí)還能保持清醒的頭腦,當(dāng)然不難區(qū)分誰是誰非;假如他還能繼續(xù)保持“禮賢下士”的心態(tài),真心歡迎臣下的批評(píng)意見,像淳于越這樣的直言者就會(huì)繼續(xù)為朝廷出謀劃策,幫助始皇提高執(zhí)政水平;假如他還能以開創(chuàng)君臣關(guān)系榮膺“兩千年來最好的時(shí)期之一”為己任,后來的焚書坑儒也許就能避免了??上В@時(shí)的始皇,已經(jīng)沒有了創(chuàng)業(yè)初期那種從善如流的心胸和眼光。你淳于越當(dāng)面斥責(zé)周青臣拍馬屁不是忠臣,不就等于批評(píng)皇帝喜歡別人拍馬屁嗎?結(jié)果可想而知,焚書坑儒似乎也就順理成章了。焦竑《焦氏筆乘》卷三說:“始皇所坑者,蓋一時(shí)議論不合者耳?!卞X穆《秦漢史》第一章說:“政治家過于自信,欲以一己之意見,強(qiáng)天下以必從,而不知其流弊之深,為禍之烈也?!倍坏┓贂尤逯掳l(fā)生,“禮賢下士”從此結(jié)束,大秦王朝就離垮臺(tái)不遠(yuǎn)了。觀察始皇時(shí)代的君臣關(guān)系,不能對(duì)焚書坑儒事件視而不見,柳詒徵《中國文化史》稱“此文化史上最大之罪惡也”。

      始皇的“禮賢下士”,說穿了,不過為了求計(jì),絕非求過。創(chuàng)業(yè)階段,為了發(fā)展壯大自己的力量,廣攬賢才為自己服務(wù),他的確做到了“禮賢下士”;一旦事業(yè)成功,以為功蓋天下,再也聽不得半點(diǎn)批評(píng),更不知“禮賢下士”為何物。曾受過始皇“禮賢下士”待遇的尉繚說“秦王為人”“居約易出入下,得志亦輕食人”,“誠使秦王得志于天下,天下皆為虜矣”,因此他一心想逃離秦國。我看,這才是對(duì)始皇時(shí)代君臣關(guān)系最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

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