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      淺談對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)辨證論治的體會(huì)

      2007-12-29 00:00:00祁繼光
      云南中醫(yī)中藥雜志 2007年2期


        關(guān)鍵詞:辨證論治;中醫(yī)學(xué);體會(huì)
        中圖分類號(hào):R22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
        文章編號(hào):1007—2349(2007)02—0061-01
        筆者從事中醫(yī)臨床工作以來(lái),對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)辨證論治在臨床運(yùn)用有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并取得了滿意的療效,體會(huì)如下。
        辨證是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病本質(zhì)的主要方法。這種方法首先通過(guò)“四診”合參對(duì)病情進(jìn)行詳細(xì)了解,也就是以“四診”資料為依據(jù),然后運(yùn)用“八綱”辨證對(duì)所收集的臨床資料進(jìn)行分析、歸納,再?gòu)牟∫颉⒉∥缓托罢窢?zhēng)反映,辨別臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液的病理變化,判斷證候?qū)傩裕@就是中醫(yī)臨床上辨別疾病的主要方法。在臨床工作中要樹(shù)立“整體觀念”掌握“辨證論治”的實(shí)質(zhì),把“辨證、立法、選方、用藥”,四個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來(lái),也就是平常所說(shuō)的“理、法、方、藥”要絲絲如扣。其中法要對(duì)癥、方要對(duì)法、藥要對(duì)方,四者不能相互矛盾,法從證出、方寓法中、舍棄證,無(wú)從談法,也就是不能定方。首先要求辨證明確則立法準(zhǔn)確。所謂“證”,證不只是一個(gè)癥狀或一個(gè)綜合癥群,而是概括了產(chǎn)生疾病的各方面因素和條件,這些因素結(jié)合著不同體質(zhì)而表現(xiàn)出各種不同的證。所謂辨證明確,中醫(yī)辨證雖從癥狀著手分析癥狀的部位,(臟腑辨證)原因(病因辨證),性質(zhì)(Jk綱辨證)而歸納成為比癥狀更接近于疾病本質(zhì)的證,或是這個(gè)階段的主要矛盾,就因此區(qū)別于僅偏重方藥,脫離辨證理論的盲目用藥,見(jiàn)痰治痰、見(jiàn)血治血、見(jiàn)熱退熱等對(duì)癥治療。辨證明確了,然后論治,論治仍然是復(fù)雜而又細(xì)致的,如何論治準(zhǔn)確,首先確定大法,如表證用汗法,熱證用清法;再結(jié)合具體情況。表證:屬風(fēng)寒的用辛溫發(fā)汗;屬風(fēng)熱的用辛涼發(fā)汗;熱證在胃,熱而不適用清法,熱而且實(shí)則用瀉法。定大法,才能依次選方用藥,對(duì)證施治,不易之謂方,可準(zhǔn)之為法。治療之時(shí)可不拘泥于一方,必須確定方法,依法選藥自然成方。辨證施治既不同于一般的“對(duì)癥治療”也不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“辨病治療”,而是以“證”為基礎(chǔ)的普遍應(yīng)用的一種診治方法。因此在辨證論治的過(guò)程中,相同的證,用基本相同的治法,不同的證,用基本不同的治法,即所謂“證同治亦同”;而不同疾病只要證候相同,也可運(yùn)用同一治療方法,即所謂“同病異治、異病同治”。所以臨床上首重辨證,然后論治,論治必先明法??傊且皺?quán)衡機(jī)變,靈活應(yīng)用”,絕不能墨守成方。學(xué)習(xí)中醫(yī)局限于學(xué)幾個(gè)成方是不能繼承祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精髓。在臨床上診療疾病時(shí),我主張用“西醫(yī)檢查”、“中醫(yī)辨證施治”,也就是把中醫(yī)辨證與西醫(yī)的辨病診斷有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。中西醫(yī)結(jié)合不能單講辨病而不講辨證,更不能一律采取對(duì)號(hào)入座的死搬硬套的方法,如有些炎癥,急性期固然有的屬于熱癥,可用寒涼藥,但是在胃炎、腸炎及婦科的許多炎癥,慢性的炎癥不能統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為炎癥均是火,妄用清涼,如果炎癥都屬于火,那就脫離了“辨證施治”的觀點(diǎn),這樣亂套臨床上不能收到療效。因此從事中醫(yī)臨床工作的隨時(shí)要用辨證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)疾病的性質(zhì),解決疾病的本質(zhì)。
        筆者在幾十年臨床醫(yī)療工作中對(duì)內(nèi)科疾病,特別是對(duì)婦科疾病運(yùn)用祖國(guó)醫(yī)學(xué)的“整體觀念”,“辨證論治”進(jìn)行診療正如肖慎齋的《陳修園婦科要旨》這段話:“按婦人先病而后經(jīng)不調(diào)者,若因經(jīng)不調(diào)而后生諸病者;若先因病而經(jīng)不調(diào),當(dāng)先治病,病去則經(jīng)自調(diào);若因經(jīng)而后生諸病,當(dāng)先調(diào)經(jīng)則病自除”。說(shuō)明治療婦科病也應(yīng)從整體出發(fā),進(jìn)行辨證施治,以氣血為綱,虛實(shí)寒熱為目,著重肝脾腎三臟調(diào)理,再結(jié)合沖任督帶來(lái)分析,這樣才能抓住疾病的癥結(jié)所在。治療婦科疾病,血虛者養(yǎng)之、血熱者涼之、血瘀者通之、氣滯者疏之、氣弱者補(bǔ)之。僅就以氣滯(氣實(shí))、血瘀(血實(shí))證,運(yùn)用活血化瘀法為舉例。
        典型病例:徐某,女,35歲,患者自2000年經(jīng)常衄血,服用許多止血藥無(wú)效,一年以后不僅是衄血,甚至吐血、閉經(jīng),胸脅病,脈沉澀,舌邊有青紫瘀血點(diǎn),詢問(wèn)其病因,乃受重力所致,于是應(yīng)用了活血化瘀,疏理氣機(jī)藥加藕節(jié),兌童便沖服,服用兩天后吐衄止,胸痛減輕,月經(jīng)仍未至,繼續(xù)用原方(當(dāng)歸尾18g,川芍9g,赤芍12g,五靈脂9g,蒲黃9g,香附12g,元胡12g,蘇木9g,丹參15g,雞血藤15g),服用2劑后吐出瘀血塊1塊,不越2天月經(jīng)來(lái)潮,經(jīng)過(guò)15天治療,月經(jīng)按月來(lái)潮,吐血、衄血未作,病者一切如常,至今未復(fù)發(fā)。
        按:胸脅乃肝之分野,由于外傷所致,血瘀氣滯,血隨氣逆,上見(jiàn)吐衄,傷及沖任,下見(jiàn)經(jīng)閉。在治療上宗唐容川《血證論瘀血篇》所述“瘀血在身,不能加于好血,而反阻新血之化機(jī),故凡血證總以去瘀為要……故凡吐衄,無(wú)論清凝鮮黑,總以去瘀為先”。故選用上方而霍然奏效。
        臨床上這樣案例很多,這里只舉一例,啟發(fā)筆者在治療中要“謹(jǐn)守病機(jī)、治病必求其本”方能不失時(shí)機(jī)地抓住疾病的本質(zhì)加以施治,取得良效。以上所談僅僅是幾年來(lái)臨床實(shí)踐中粗淺認(rèn)識(shí),供大家參考。
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