周巖森

過(guò)去對(duì)門沒(méi)有什么概念，門就是門，房子的一個(gè)次要組成部分，常常對(duì)它視而不見(jiàn)。

這兩年，突然意識(shí)到門的存在。特別是下了班，走到家門口，要掏鑰匙的時(shí)候，對(duì)著那扇鐵青緊閉的大門，總是不由自主地告誡自己：把煩惱、不快留在門外，別帶進(jìn)家！這樣默默禱告之后，方才轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙，換上一副輕松的心情，隨著“嘭——”的關(guān)門聲，曾經(jīng)的一切喧囂是非都煙消云散。門里門外是兩個(gè)不同的世界，一邊是緊張的工作、超強(qiáng)的壓力、扯不斷理還亂的“網(wǎng)”；一邊是陽(yáng)光普照的陽(yáng)臺(tái)、母親捧出的飯香、孩子歡快的腳步，厚實(shí)的門像一道鴻溝，將兩個(gè)世界切割得涇渭分明，阻擋彼此合流，各走各的道。

人活著，門外的那個(gè)世界是無(wú)法避開(kāi)的，但是不能被那個(gè)世界所累。莊子提出過(guò)一個(gè)人生的境界：“外化而內(nèi)不化”，為了生活，你可以去順應(yīng)規(guī)則，扮演角色，但是要“內(nèi)不化”，內(nèi)心里要有自己的堅(jiān)持、自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是說(shuō)，除了外世界，人還要有一個(gè)內(nèi)世界。家里的門就是這兩個(gè)世界的轉(zhuǎn)換站。

有一天和朋友談起對(duì)門的感受，他說(shuō)，你修煉得不夠，局限、束縛于那扇實(shí)實(shí)在在的門。其實(shí)，那扇門應(yīng)該時(shí)常裝在心上，遇到什么事都能隨進(jìn)隨出，所謂“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影，故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心遂空”，也就是說(shuō)，事情來(lái)了，你就出來(lái)承擔(dān)、全力以赴，事情過(guò)去了就放下了，心始終保持空的狀態(tài)。

我知道自己差得很遠(yuǎn)，無(wú)法憑空超凡脫俗，只有面對(duì)那扇實(shí)實(shí)在在的大鐵門，借著一聲“嘭——”的震響，才會(huì)想起放棄、擺脫一點(diǎn)事務(wù)之類的糾纏，而門之外的洪水猛獸，當(dāng)我沉浸其中的時(shí)候，更多的是暈頭轉(zhuǎn)向，只有招架之功而無(wú)還手之力，哪里還能輕松進(jìn)出呢？

“年四十而知三十九之非”，或許生命是無(wú)法超越的，只有走到了生命的某個(gè)時(shí)段，才能產(chǎn)生與之相應(yīng)的體悟和功力，一扇可以時(shí)常進(jìn)進(jìn)出出的心之門，在某一天是可以安裝上的。

它開(kāi)放的時(shí)候，我們的心和世界相通；它關(guān)閉的時(shí)候，我們的心和世界隔絕。

（周元元摘自《大河報(bào)》）