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      淺談《詩畫韻——蹬傘》的韻味

      2008-02-13 05:31劉同章
      大舞臺(tái) 2008年5期
      關(guān)鍵詞:詩畫雜技少女

      王 琳 劉同章

      隨著藝術(shù)審美的多元化發(fā)展,作為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式的雜技,無論從藝術(shù)審美的深度,還是從主題意義的廣度,都進(jìn)行著不懈的努力和探求,《詩畫韻——蹬傘》真正體現(xiàn)了這種努力和探求。細(xì)細(xì)玩味《詩畫韻——蹬傘》節(jié)目的名字,就完全可以體會(huì)出創(chuàng)作者刻意追求的藝術(shù)境界:和諧,令人賞心悅目,使人泯去機(jī)心,化除爭(zhēng)斗,靈臺(tái)平靜如鏡?!暗艂恪笔请s技的技巧內(nèi)容,“詩”、“畫”、“韻”,三字層層遞進(jìn),是節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)追求。“詩”,空靈、澄清,意韻深長,是一層境界;“畫”,悠揚(yáng)亮麗,婉約輕柔,韻味無窮,為二層境界;而第三境界“韻”,或汪汪湯湯,或淙淙箏箏,其境界,其韻味,只能意會(huì),不能言傳,可遇卻難求,真真應(yīng)了佛家的一句話:“不可說”、“說不得”。

      帷幕緩緩地展開,柔和的燈光里,呈現(xiàn)在觀眾眼前的是一副輕靈、空秀的畫卷:小橋、小舟、一群身著綠妝的少女、幾把畫有梅花圖案輕巧靈便的畫傘。寥寥幾個(gè)舞臺(tái)意象,就把“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”所描繪的出塵絕俗而又充滿生機(jī)的景象便深深地印進(jìn)了觀眾的腦海。彎如月狀獨(dú)孔石橋、小舟的舞臺(tái)布景會(huì)使人聯(lián)想到江南的美麗如畫的景色,而一群身著綠妝的少女與獨(dú)孔石橋、小舟的舞臺(tái)意象相疊加,會(huì)使人聯(lián)想歷史上有沉魚之美的四大美女之首——西施,小巧的雨傘是江南少女的雨具,又是舞臺(tái)演員的雜技技巧載體。整個(gè)舞臺(tái)布置如詩、如畫,而又意韻無窮。是創(chuàng)作者的精心布局,還是藝術(shù)靈感的天然湊泊?

      中國雜技講究險(xiǎn)中求穩(wěn)、動(dòng)中求靜,要求表演者既要有冷靜、巧妙、準(zhǔn)確的技巧和千錘百煉的硬功夫,又要表現(xiàn)出了對(duì)勢(shì)能和平衡的駕馭力量。而大量富有古樸的工藝美感的日常生活用具的道具運(yùn)用,更加給觀眾帶來濃郁的生活氣息和神秘的東方美感?!对姰嬳崱艂恪愤\(yùn)用把握中國傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)技巧,并把藝術(shù)或起源于勞動(dòng),或起源于游戲,《詩畫韻——蹬傘》的舞臺(tái)呈現(xiàn)既有勞動(dòng)辛勞的再現(xiàn),又有勞動(dòng)之余少女嬉戲的歡暢。江南少女在經(jīng)過了一天浣紗勞動(dòng)過后,在如畫的斜陽里,美麗少女特有的勃勃生機(jī)和嬉戲愛動(dòng)的天性,讓她們忘記了疲勞,用手里的畫傘游戲起來。蹬傘在雜技蹬技類中技術(shù)要求最高的,用行話說也就是最吃功的。整個(gè)節(jié)目的技巧設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,氣韻連貫,顯示出了設(shè)計(jì)者極高的藝術(shù)素養(yǎng)和雜技演員們的高超技藝?!皢蝹€(gè)技巧”、“對(duì)傳接傘”、“三節(jié)轉(zhuǎn)傘”、“三角蹬技”等蹬技技巧,要求演員不只要有蹬技的硬功夫,還要根據(jù)空氣浮力、阻力等準(zhǔn)確把握材質(zhì)較輕的紙傘在空中飄忽不定的軌跡。表演時(shí)演員在保持自己身體穩(wěn)定的同時(shí),還用腳托弄傘具,做各種各樣的轉(zhuǎn)傘動(dòng)作。各種動(dòng)作經(jīng)過編導(dǎo)的精心編排,意脈連貫,一氣呵成。而演員們優(yōu)雅抒情的蹬傘動(dòng)作,讓一把把紙傘變成了一只只輕盈的蝴蝶,翩翩起舞,圓潤飄逸,富有美感。演員的精彩表演與輕柔舒緩的音樂、柔和細(xì)膩的燈光混融一體,如天籟之音緩緩奏響,如高山溪澗的淙淙細(xì)流,顯示了現(xiàn)代雜技創(chuàng)作對(duì)高超的雜技技藝和藝術(shù)審美的完美追求,具有很強(qiáng)的觀賞性。

      《詩畫韻——蹬傘》還具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,充分體現(xiàn)了時(shí)代主題——社會(huì)和諧。節(jié)目中均衡、穩(wěn)定、平和、柔美、雅致的氣象,像玉一樣溫潤透明,外柔內(nèi)勁,充塞著一種淡遠(yuǎn)飄渺、微茫沖和的和諧氣氛,而這種氣氛正是雜技藝術(shù)家們心聲的外現(xiàn),是時(shí)代的縮影,是和諧社會(huì)和蓬勃向上的國力的體現(xiàn)。中國人歷來都注重“和諧”,把“和”視為天地間的正道,春秋周太史說“和實(shí)生物,同則不繼”,《中庸》里說“和也者,天下之達(dá)道也”,董仲舒說“德莫大于和,和者,天地之正”?!昂汀笔侨f邦咸寧萬眾一心的社會(huì)和諧之美,是眾音相宜而產(chǎn)生的音樂之美,是融音樂、舞蹈、雜技技巧于一體的雜技舞臺(tái)藝術(shù)協(xié)調(diào)之美?!对姰嬳崱艂恪犯唠y度技巧設(shè)計(jì)顯示出雜技編創(chuàng)和演員的高度自信力,而這種自信不僅來源于對(duì)傳統(tǒng)雜技技巧準(zhǔn)確把握和創(chuàng)新,還是我國綜合國力提高和國際社會(huì)地位上升在雜技藝術(shù)領(lǐng)域折射和外現(xiàn)。小橋、古船、畫傘等富有中國南方地域特色的舞臺(tái)布景,柔和淡暖的燈光變幻,清新淡雅的音樂伴奏,再加上演員的柔媚勻稱、富有節(jié)律的雜技動(dòng)作,在觀眾面前烘托展示出一個(gè)輕重相宜、互相協(xié)調(diào)的藝術(shù)氛圍——和美。和美是人的心聲與天地萬籟取得的協(xié)宜一致,是人的心聲與社會(huì)群體取得的中庸致和。

      (作者單位:石家莊市河北梆子劇團(tuán))

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