王麗平

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為，作為教師應(yīng)該在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的場所，讓學(xué)生的個(gè)性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)生命的活力. 這就對數(shù)學(xué)課堂提出了“以人為本”的要求. 然而，長期以來，我們的教學(xué)只有一種固定答案，一種評價(jià)方式，忽視了學(xué)生的心智、能力、情感等多方面的發(fā)展，忽略了對學(xué)生的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，使學(xué)生成為孤立的學(xué)習(xí)個(gè)體，失去了自覺主動學(xué)習(xí)的興趣和活力. 課堂教學(xué)的改革必須實(shí)現(xiàn)以知識為本位向以學(xué)生的發(fā)展為本位的轉(zhuǎn)移. 學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動活潑、主動的和富有個(gè)性的過程. 那么面對新課改的要求，如何讓我們的數(shù)學(xué)課堂活起來，做到以人為本呢?我認(rèn)為做好以下幾點(diǎn)比較重要：

1 課堂上要時(shí)刻滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)文化是人類的基本文化，不僅包括傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，還包括數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)美等. 所以在數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化，受文化感染，產(chǎn)生共鳴，是新課程改革提出的以人為本課堂的重要一環(huán). 它要從以下幾點(diǎn)來體現(xiàn)：首先加強(qiáng)學(xué)科融合. 高度抽象的數(shù)學(xué)只有走進(jìn)了學(xué)科融合才會顯得生動、具體、富有形象，學(xué)生才會樂學(xué)、愛學(xué)，從中找到樂趣和信心. 舉例來說：在講方程解應(yīng)用題時(shí)，可找一古代算題：“今有牛五羊二，值金十兩，牛二羊五值金八兩，牛羊各值金幾何?”請你搞懂題意給與解答. 又如詩“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物. 而立之年督東吳，早逝英年兩位數(shù)，十位恰小個(gè)位三，個(gè)位平方與壽符. 哪位學(xué)子算得快，多少年華屬周瑜?”原本枯燥的數(shù)學(xué)便增加了人文的靈性. 其次從課堂上發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美. 例如，學(xué)生通過動手作圖，發(fā)現(xiàn)三角形的三條高線、三條中線、三條內(nèi)角平分線分別交于一點(diǎn)，感覺真是美妙!人人愛美，學(xué)生更如此. 其次進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)與游戲. 傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)常以嚴(yán)密的邏輯推理來論證，因而排斥實(shí)驗(yàn)，然而許多數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)都源于實(shí)驗(yàn). 因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)引入實(shí)驗(yàn)，對學(xué)生品味數(shù)學(xué)、體驗(yàn)思維過程及數(shù)學(xué)思想，展現(xiàn)數(shù)學(xué)魅力、激發(fā)學(xué)生動力十分有用.

2 老師和學(xué)生是課堂上的合作者

新課程改革教學(xué)的本質(zhì)定位于“交往”，把教學(xué)過程理解為師生共同參與共同發(fā)展的互動過程. 因此，作為體現(xiàn)“交往”哲學(xué)理念的教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)的不僅僅是一種教學(xué)手段，更是一種尊重學(xué)生的教學(xué)思想；不僅僅是激活課堂的教學(xué)技巧，更是一種走進(jìn)心靈的教育境界；不僅僅是師生通過語言進(jìn)行的討論或爭鳴，更是指師生之間平等的心靈溝通與交往. 平等與互助是生生平等，更是師生平等；是師生互動，更是生生互動. 交往即合作，它包括：①互相學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)共同體中彼此交換知識和各種信息，以豐富或完成各自的知識. ②互相影響，交往雙方同時(shí)在人格上彼此感染進(jìn)而在精神上發(fā)生變化. ③互相鼓勵(lì)，通過彼此間激發(fā)鼓勵(lì)獲得持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)各自的超越. ④共同分享，彼此心靈溝通精神交融，不僅分享知識，也分享思想感情；不僅分享獲得成功的結(jié)果也分享戰(zhàn)勝困難的成就感. 數(shù)學(xué)課堂要想活起來，體現(xiàn)以人為本，就更需要這種合作精神.

3 課堂不需要整齊劃一

數(shù)學(xué)是開發(fā)兒童潛能的重要工具. 動手實(shí)踐、自主探索、合作交流成為數(shù)學(xué)主要的學(xué)習(xí)方式.情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要目標(biāo). 這一切應(yīng)使數(shù)學(xué)課堂發(fā)生深刻的變化.

我們的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)能讓孩子體驗(yàn)、感悟的場所，讓孩子完全放松的地方. 思考和體驗(yàn)必然伴有豐富的情感、情緒的變化和豐富的語言動作. 傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂讓他們雙手背后、雙腿并攏、身體坐端正，便稱之為“紀(jì)律好”，這不是以人為本的課堂，這扼殺了孩子們的天性，與新課標(biāo)指出的個(gè)性化學(xué)習(xí)相悖. 人性化的課堂上，可以有激烈的討論聲，還會有伴隨著表達(dá)喜悅、遺憾、沮喪的動作或聲音. 學(xué)生甚至可以離開座位與同學(xué)們討論，這才是真正的學(xué)生需要的課堂. 這一點(diǎn)山東茌平縣渡朗口中學(xué)已給我們作出了成功的范例. 他們的數(shù)學(xué)課堂上，孩子們有的坐著，有的蹲著，有的站著，有講解聲，有討論聲. 但有一步是共同的，那就是：他們都在參與，在思考，在學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了“我的課堂，我主宰”，完全張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了課堂以人為本的新理念.

4 把先進(jìn)的教學(xué)手段引入數(shù)學(xué)課堂

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂中可供教師利用的教學(xué)手段少，而數(shù)學(xué)概念又抽象，課堂上學(xué)生表現(xiàn)得被動、沉悶、困惑，很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣. 隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)得以實(shí)現(xiàn). 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，利用多媒體技術(shù)將文字、圖形、動畫和聲音有機(jī)地結(jié)合起來，直觀形象地展現(xiàn)給學(xué)生. 此外還可對幾何圖形進(jìn)行收、縮、移、切、拼、補(bǔ)等變換，向?qū)W生提供了豐富的感性材料，使枯燥又抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動而具體. 從而使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下主動地獲取知識，成為學(xué)習(xí)的主人，展現(xiàn)以學(xué)生為本的課堂.

新課程改革對每一位教師都提出了“以人為本”的要求. 我們的數(shù)學(xué)課堂要以學(xué)生為本位，從學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)生的終生學(xué)習(xí)出發(fā)；教師應(yīng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者與合作者，通過教師幫助學(xué)生成功，學(xué)生嘗試成功，學(xué)生自己爭取成功，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功者，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ).