吳思敬

詩人邵燕祥在他的《贈(zèng)給18歲的詩人》一書中引用過這樣一句話：“每一個(gè)18歲的青年都是詩人，或者說，每一個(gè)中學(xué)生都是詩人。”邵燕祥本人就是從中學(xué)時(shí)代，十三四歲起開始詩歌創(chuàng)作的，18歲時(shí)出版了他的第一本詩集《歌唱北京城》。俄羅斯詩人普希金也是在皇村中學(xué)時(shí)代開始寫詩的。在一次考試中，他朗誦自己用愛國(guó)頌體寫成的《皇村回憶》，使得作為貴賓在場(chǎng)的當(dāng)時(shí)俄國(guó)最有才華的詩人杰爾若文激動(dòng)不已。這位老詩人眼里含著淚水，沖出來想吻這個(gè)孩子，可是羞澀得不知所措的普希金早已跑掉了。杰爾若文贊嘆道：“這就是那將要接替杰爾若文的人！”

當(dāng)然，我們不能據(jù)此要求中學(xué)都去培養(yǎng)詩人，天才的詩人從來都是可遇而不可求的。不過中學(xué)時(shí)代確實(shí)是學(xué)詩的黃金時(shí)代，因?yàn)榇藭r(shí)告別爛漫的童年時(shí)代不遠(yuǎn)，用郭沫若的話說：“年輕的時(shí)候是詩的時(shí)代，頭腦還沒有客觀化；而到了三十左右，外來的刺激日多，卻逼得逐漸客觀化、散文化了?！保ā豆粼娮髡劇りP(guān)于寫作》）因此，在中學(xué)階段，讓學(xué)生多讀些不同時(shí)代、不同風(fēng)格的好詩，進(jìn)而讓學(xué)生嘗試寫一寫詩，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的語感與人文修養(yǎng)，是極有好處的。詩歌，是詩人心靈的外化，是詩人自我的實(shí)現(xiàn)，每首詩都是一個(gè)新的世界，每首詩都是一個(gè)自由的生命。偉大的詩篇中總展示著詩人博大的胸懷，體現(xiàn)著人的本質(zhì)的豐富性，每個(gè)讀者都可以從中照見自己的影子，用詩人的生命之光去洞徹自己的靈魂，用詩人的燃燒的火炬去點(diǎn)燃自己前行的燈塔，進(jìn)而以自己的生命去接近藝術(shù)的生命，在自我與詩人心靈的交融與碰撞中，不斷地?fù)P棄舊我，獲得自由的新我。

一個(gè)具有高雅的審美趣味，熱愛詩歌，并能與古今中外優(yōu)秀詩人對(duì)話的年輕人，他的內(nèi)心世界將變得充實(shí)而美好。他的物質(zhì)生活可能是窮乏的，但他的精神生活卻無比富有；他的生活經(jīng)歷可能是坎坷的，但他總能在詩中找到生活的勇氣；他的處境可能是孤獨(dú)的，但他總能在詩中找到知心的朋友。

當(dāng)下的詩壇正受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾文化洪流的雙重沖擊，詩人藍(lán)藍(lán)寫過這樣的詩句：“永不休耕的土地里/只有一個(gè)女人挎著籃子/默默播撒種子?！蔽矣X得這不僅是藍(lán)藍(lán)的自我抒懷，更可以看成是世紀(jì)初的中國(guó)詩壇守望者的集體塑像。愿教育界的朋友也與詩人一起播撒詩的種子，未來收獲的不只是幾株茁壯的詩壇新苗，更是幾代人心靈中的愛與美。