常學(xué)勤

導(dǎo)讀學(xué)校沒變，學(xué)生沒變，教材也沒變，只是換了位教師，教育教學(xué)效果就可能有天壤之別。實(shí)踐中這種屢見不鮮的現(xiàn)象背后，原因無(wú)外乎：優(yōu)秀教師不僅可以使自身的資源價(jià)值充分體現(xiàn)，而且可在自身以外的課程資源非常緊缺的情況下“無(wú)中生有”、“化腐朽為神奇”，實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的最大化。

隨著新課程的實(shí)施，“課程資源”的概念進(jìn)入了人們的視野。但談到課程資源開發(fā)，人們更多想到的是辦學(xué)條件的改善和備課資料的充實(shí)，很少把教師本身作為重要的課程資源來(lái)看待，對(duì)教師這一課程資源的獨(dú)特性更缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)我們能夠站在課程資源開發(fā)的高度認(rèn)識(shí)教師自身素質(zhì)和隊(duì)伍建設(shè)的重要性時(shí)，教師的自我提高、改革教師教育、優(yōu)化教師的配置等措施才會(huì)被賦予新的意義。

一、教師要有“課程資源”意識(shí)。

課程資源是指一切具有教育意義、有利于課程實(shí)施或達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的教育資源。從功能角度看，課程資源可分為素材性資源和條件性資源。知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀、培養(yǎng)目標(biāo)等因素，因其直接作用于課程，并且能夠成為課程的素材或來(lái)源，是學(xué)生學(xué)習(xí)、獲取或內(nèi)化的對(duì)象，因而屬于素材性的課程資源；而人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境以及人們對(duì)課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素，雖然并不是形成課程本身的直接來(lái)源，但在很大程度上決定著課程的實(shí)施范圍和水平，沒有這些基本條件，課程是無(wú)法展開的，因而屬于條件性的課程資源。當(dāng)然，兩者之間并沒有絕對(duì)的界限，一些課程資源，特別是教師，即兼具條件性和素材性兩種課程資源的特點(diǎn)。

1.教師是學(xué)校中最重要、最寶貴的條件性課程資源。

在影響辦學(xué)水平的眾多條件性因素中，人的因素是具決定性的，這其中既有生源質(zhì)量、管理者水平，更有教師隊(duì)伍整體的素質(zhì)。學(xué)校的場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施、圖書等物質(zhì)形式的條件性課程資源，其價(jià)值具有相對(duì)的潛在性和被動(dòng)性，其價(jià)值能否發(fā)揮，發(fā)揮的程度如何，取決于使用者的課程資源意識(shí)和利用水平。教師作為這些資源的主要利用者，如果在教育教學(xué)中不加利用，其價(jià)值為零；利用不充分，價(jià)值發(fā)揮就會(huì)很有限；若利用不當(dāng)，則還可能有負(fù)面的影響。而優(yōu)秀的教師不僅可以將教學(xué)生活化、活動(dòng)化、靈活化，使自身的資源價(jià)值充分體現(xiàn)，而且可在自身以外的課程資源極其緊缺的情況下“無(wú)中生有”、“化腐朽為神奇”，實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。我們常常會(huì)看到：學(xué)校沒變，學(xué)生沒變，教材也沒變，不過(guò)是換了位教師，教育教學(xué)效果就可能有天壤之別。無(wú)論是在繁華的都市學(xué)府，還是在偏僻的鄉(xiāng)間村校，都可見這樣的優(yōu)秀教師的身影，他們是支撐國(guó)民教育的脊梁，是影響課程實(shí)施的首要的條件性課程資源。學(xué)校的設(shè)施再精良，教師的作用都是無(wú)可替代的。正是因?yàn)橛辛艘慌鷮W(xué)高身正的教師，民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人類文明的薪火才得以相傳，一所所學(xué)校才因有了名師的潤(rùn)澤而儒雅厚重或激揚(yáng)靈動(dòng)。

2.教師的學(xué)識(shí)、人格、對(duì)待學(xué)生的態(tài)度及教學(xué)方式等，是重要的素材性課程資源。

教師的專業(yè)知識(shí)和技能、教學(xué)智慧、人格魅力、價(jià)值取向、人生態(tài)度、與學(xué)生的關(guān)系等諸多方面的素養(yǎng)，潛移默化且深刻地影響著課程的實(shí)施和學(xué)生的發(fā)展。孩子往往因?yàn)橄矚g一位教師而喜歡這位教師所教的課程。教師令學(xué)生喜歡的原因多種多樣：知識(shí)淵博，獨(dú)到深刻，風(fēng)趣幽默，教學(xué)藝術(shù)高超，善于體察和溝通，為人公道正派，有親和力，多才多藝，甚至漂亮、瀟灑、時(shí)尚、有個(gè)性，都可成為學(xué)生喜歡教師的理由。所謂“親其師，信其道”，教師身上那些令學(xué)生傾慕的因素會(huì)通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)潤(rùn)物無(wú)聲地在學(xué)生的身上體現(xiàn)和延續(xù)。同理，教師如果素質(zhì)不高，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。由此可見，在教育實(shí)踐中，教師素養(yǎng)是一種重要的素材性課程資源。在當(dāng)今價(jià)值多元的社會(huì)中，人們的價(jià)值選擇趨于多元。作為教師，其價(jià)值取向、人生態(tài)度，不僅決定著自身的發(fā)展方向和水平，更由于其與學(xué)生微妙的心靈接觸，潛移默化且深刻地影響著新課程的實(shí)施和學(xué)生的發(fā)展。有人說(shuō)：“好的師生關(guān)系，就是好的教育質(zhì)量?！睖?zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是：在教師學(xué)高身正的前提下，好的師生關(guān)系，就是好的教育質(zhì)量。如北京師范大學(xué)肖川教授所說(shuō)，師生關(guān)系的展開和師生交往過(guò)程，是學(xué)生獲得人際體驗(yàn)技能和終身交往品質(zhì)的重要源泉，也是學(xué)生建立價(jià)值系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從某種意義上說(shuō)，教育的全部意蘊(yùn)包含在師生關(guān)系中，教育過(guò)程甚至可以看作是師生關(guān)系形成和建立的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

二、教師作為課程資源的獨(dú)特性。

教師作為生命載體形式的課程資源相對(duì)于非生命載體形式的課程資源，其獨(dú)特性主要表現(xiàn)在：

1.動(dòng)態(tài)性。教師個(gè)體和群體，無(wú)論是自覺還是被動(dòng)，都處在一個(gè)不斷變化的過(guò)程中。今日的教學(xué)新手，可能是明日的教育棟梁；當(dāng)然，今天的教壇領(lǐng)軍人物，如果停止學(xué)習(xí)，一個(gè)時(shí)期后也可能成為明日黃花?？梢姡鄬?duì)于物力、財(cái)力等課程資源而言，教師隊(duì)伍的個(gè)體和群體都不是一成不變的，而是隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，因個(gè)人天賦和努力的不同，外部支持和發(fā)展機(jī)遇的不同，表現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出教師作為課程資源的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。

2.生成性。首先，教師作為生命載體形式的課程資源具有內(nèi)在生成性，可以能動(dòng)地產(chǎn)生出比自身價(jià)值更大的教育價(jià)值，他們自身創(chuàng)造性智慧的釋放和創(chuàng)造性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是教育教學(xué)不斷向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。其次，教育教學(xué)過(guò)程是師生交往的過(guò)程，也是即時(shí)生成新的課程資源的過(guò)程。一方面，學(xué)生這一生命載體形式的課程資源，其潛能的激發(fā)在一定程度上取決于教師的教學(xué)水平和對(duì)學(xué)生的影響力；另一方面，師生之間、生生之間有著生活閱歷、先天稟賦、認(rèn)知水平、家庭教育背景的差異，這種差異的存在使得人們看待同一事物的角度、方法、結(jié)果不盡相同，也正是由于有這些諸多的不同使學(xué)生認(rèn)識(shí)并欣賞到現(xiàn)實(shí)世界、精神世界、思維世界的豐富多彩。所以，差異本身是一種非常寶貴的課程資源，教學(xué)過(guò)程中通過(guò)共享和交流而達(dá)成共識(shí)和諒解的過(guò)程，是廣泛、深入而有效的學(xué)習(xí)。從生成性課程資源的視角來(lái)看教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的問(wèn)題和困惑、體驗(yàn)與感受、見解與猜想就不再是教學(xué)的“絆腳石”，而是教學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。優(yōu)秀的教師正是以師生互動(dòng)過(guò)程中生成的新的思想、問(wèn)題、態(tài)度為課程實(shí)施的資源，逐步完成教育教學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)，使教師控制課堂的預(yù)設(shè)過(guò)程變成師生共同建設(shè)、發(fā)展的過(guò)程。新課程實(shí)施以來(lái)，一線教師常常困惑于課前預(yù)設(shè)與課堂生成的矛盾之中：課堂上讓學(xué)生討論探究，往往完不成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃；而按部就班地依教學(xué)計(jì)劃走，課堂又往往沉悶，陷入“一放就亂、一收就死”的怪圈。如何把握與捕捉那些來(lái)自學(xué)生、來(lái)自教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和困惑，讓那些有意義的問(wèn)題進(jìn)入課堂、加以擴(kuò)展，是對(duì)教師課程資源意識(shí)和教育智慧的考驗(yàn)。教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的不同認(rèn)識(shí)、態(tài)度和處理，決定著對(duì)這一生成性課程資源的利用程度，并最終影響著教學(xué)的效果。

3.主動(dòng)性。教師是課程資源開發(fā)的主體，能夠主動(dòng)開發(fā)和利用其他課程資源。無(wú)論何種課程資源，要使其在教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的效益，都取決于課程的直接實(shí)施者———教師的資源意識(shí)和素質(zhì)狀況。

長(zhǎng)期以來(lái)，“傳道、授業(yè)、解惑”是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教師的角色詮釋，至于開發(fā)課程資源，則不在我們的文化視域和教師的關(guān)注范圍之內(nèi)。在教育不斷變革的今天，教師僅僅“傳道、授業(yè)、解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，要迎接信息時(shí)代迅速成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生發(fā)起的挑戰(zhàn)，要適應(yīng)多元社會(huì)中教育現(xiàn)代化的要求，教師就不能僅是課程資源的旁觀者和消費(fèi)者，還應(yīng)是積極的開發(fā)者。事實(shí)上，有些課程資源是已被認(rèn)識(shí)的，雖已在利用，但程度仍很有限；有些課程資源雖客觀存在，但因其存在方式潛隱、價(jià)值潛在，尚未被發(fā)現(xiàn)和有效利用。對(duì)這些資源的開發(fā)和利用雖不僅僅是教師的事，但教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的直接實(shí)施者和對(duì)學(xué)生影響最為深刻者，客觀上決定了教師是課程資源開發(fā)的主體，其素質(zhì)至關(guān)重要。

三、教師決定著教材、學(xué)生、家長(zhǎng)等課程資源的開發(fā)利用水平。

1.教材———教師認(rèn)識(shí)和利用水平參差不齊。

教材是基本的課程資源，在一定程度上反映國(guó)家意志，反映國(guó)家對(duì)于基礎(chǔ)教育的基本質(zhì)量要求。但什么是教材，對(duì)教材應(yīng)持何種態(tài)度，教師對(duì)教材的利用水平，同樣決定著教材的課程資源價(jià)值。若認(rèn)為教材即教科書，且教科書的正確性是不容置疑的，教師就不會(huì)主動(dòng)地去開發(fā)教科書以外的教材，更談不上質(zhì)疑或鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑教材，至多是教材的“傳聲筒”而已。反之，如果認(rèn)為教科書是教學(xué)的例子，是師生對(duì)話的素材，教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生借助文本與作者對(duì)話、與編者對(duì)話，更與學(xué)生的個(gè)性感受對(duì)話，與學(xué)者的相關(guān)研究成果對(duì)話，鼓勵(lì)并容許有不同的理解和獨(dú)特的體驗(yàn)存在。如果認(rèn)為一切有利于達(dá)成課程目標(biāo)的材料皆可視為教材，教師對(duì)教材的自主取舍就是一種必然。所以，同樣的教材和文本，能不能在深刻解讀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)超越，有賴教師自身的積淀；至于這種理解、超越能在多大程度上引起學(xué)生的共鳴，則更顯教師的功力。

2.學(xué)生———容易被教師忽視的課程資源。

“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這個(gè)隱喻暗示：教師的知識(shí)儲(chǔ)備一定要多于、優(yōu)于學(xué)生，學(xué)生一定不如教師。如果說(shuō)相對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，這種推定還可能成立的話，在信息時(shí)代，教師個(gè)體對(duì)學(xué)生群體的知識(shí)優(yōu)勢(shì)已逐漸喪失。

筆者曾目睹一位著名的旅美華裔作家與高中學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)。作家不斷要求學(xué)生背誦一些生僻的古典詩(shī)詞，想探探學(xué)生這方面的底子。他沒有料到的是他點(diǎn)出的任何一首，都有學(xué)生即刻吟出，結(jié)果不僅沒有難倒學(xué)生，自己卻落個(gè)“掉書袋子”之嫌，難以收?qǐng)?。因此，面?duì)這一現(xiàn)實(shí)，教師除了要有緊迫感，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己之外，還應(yīng)虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，并適時(shí)地把講臺(tái)留給那些學(xué)有所長(zhǎng)或在某一方面有研究、思考的學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)、相互欣賞。學(xué)生就不僅是我們教育的對(duì)象，也是我們教育活動(dòng)得以成功的合作伙伴，是不可忽視的課程資源。對(duì)這一資源的認(rèn)識(shí)程度、利用水平，不僅取決于教師的學(xué)識(shí)，更取決于教師的胸懷。

3.家長(zhǎng)———容易被功利性利用的課程資源。

家長(zhǎng)是學(xué)校教育中可資開發(fā)利用的極為豐富、經(jīng)濟(jì)、便利的人力資源。在發(fā)達(dá)國(guó)家，不同職業(yè)背景的家長(zhǎng)不僅常被邀請(qǐng)為學(xué)生開設(shè)講座，與學(xué)生分享自己的職業(yè)感受，為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)提供參考，家長(zhǎng)更有對(duì)學(xué)校辦學(xué)措施的知情權(quán)和參與管理權(quán)。在我國(guó)，人們雖然已認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)學(xué)生個(gè)體的教育作用，但從學(xué)生整體成長(zhǎng)的角度看，對(duì)家長(zhǎng)資源的利用還多停留在對(duì)其職務(wù)的關(guān)注上———教師利用家長(zhǎng)的職務(wù)之便為自己的教育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造條件、提供便利。一些功成名就或?qū)W有專長(zhǎng)的家長(zhǎng)也開始被邀請(qǐng)給學(xué)生作報(bào)告、開講座。應(yīng)該說(shuō)，這是教師課程資源意識(shí)的進(jìn)步，它標(biāo)志著我們看待課程資源的眼光不再局限于學(xué)校的四墻之內(nèi)。但是，這種利用和認(rèn)識(shí)仍是零散的、短視的和功利性的，缺乏系統(tǒng)的考慮和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，那些默默無(wú)聞的、從事著普通職業(yè)的（甚至是下崗的）、無(wú)職無(wú)權(quán)的家長(zhǎng)一直未引起教師和學(xué)校的重視。其實(shí)，他們的生存能力和智慧，面對(duì)困境的堅(jiān)忍不拔，對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守，對(duì)職業(yè)的理解和忠誠(chéng)，對(duì)幸福和成功的詮釋，都是寶貴的教育資源。因此，教師在接班之初，若能摸清“家”底，有針對(duì)性地邀請(qǐng)不同職業(yè)背景的家長(zhǎng)參與班級(jí)的活動(dòng)，無(wú)論對(duì)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、情感的培育、心理的成長(zhǎng)，還是對(duì)父母職業(yè)的認(rèn)同、家庭自豪感的建立、社會(huì)的認(rèn)識(shí)，都有積極的意義。

由于我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的差異，使得各地各校之間課程資源存在著嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象。但這種不平衡主要表現(xiàn)在條件性課程資源方面，即使是條件相對(duì)落后的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，素材性資源也是豐富多彩的，動(dòng)態(tài)生成性的課程資源更是在哪里都會(huì)同樣具有的。所以，條件落后與課程資源短缺并不一定呈正相關(guān)，真正缺乏的是教師對(duì)課程資源的識(shí)別、開發(fā)與運(yùn)用的意識(shí)和能力。

可見，教師是首要的條件性課程資源和素材性課程資源的重要載體，決定著其他一系列相關(guān)課程資源的鑒別、開發(fā)和利用水平。對(duì)教育教學(xué)工作的自我反思和不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，就是在提高教師這種課程資源的品質(zhì)。學(xué)校管理者要認(rèn)識(shí)到，教師素質(zhì)的提高和專業(yè)發(fā)展絕不僅僅是教師個(gè)人的事情，教師成長(zhǎng)更關(guān)乎學(xué)校的生存、發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。有遠(yuǎn)見的管理者要舍得在教師培養(yǎng)上投入人力、財(cái)力和時(shí)間，為教師的專業(yè)發(fā)展提供支持，而不僅僅關(guān)注硬件設(shè)施的改善。

（作者單位系太原師范學(xué)院師資培訓(xùn)處）