陳　冰

主賽場“鳥巢”，不同的人有不同的想象。中國的建筑師認為其形態(tài)如同孕育生命的“巢”，像二個搖籃，寄托著人類對未來的希望，象征著飛翔的奧林匹克精神、棲身于都市的家園感、鳥類織巢的精工巧思和創(chuàng)造性；美國的建筑師認為它是現(xiàn)代技術(shù)和環(huán)保理念結(jié)晶出的“紀念碑”，將和羅馬競技場一樣能永世留存；而歐洲的建筑師則認為“鳥巢”是奇跡，以不可思議的戲劇性和無與倫比的張力，把中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路與現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計完美地相融在一起，讓人們帶著奧運會的記憶去想象全球化時代的中國將會怎樣。

這是建筑藝術(shù)帶給人的震撼，但“鳥巢”里究竟會孵化出怎樣的中國，卻是一個值得深思的問題。奧運會幾個星期就結(jié)束，中國實現(xiàn)的百年奧運夢的欣喜隨著閉幕式上運動員的退場而漸漸沉淀，惟有“鳥巢”是北京永不磨滅的印記。這個給人無限藝術(shù)想象力的建筑，能否啟蒙中國人延伸奧運會帶來的自信?整個國家的政治、經(jīng)濟和社會運作體系，是否會像“坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外”的鳥巢一樣開放、開明?

可以肯定地說，更加開放是中國的必然選擇。

更加開放的第一個領(lǐng)域是媒體。中國國家新聞出版總署署長柳斌杰已明確承諾，中國對境外媒體的開放不是“一陣風”式的短期政策，而是長期趨勢，“中國對外媒開放的大門不會在奧運會后關(guān)閉”，建立制度化的開放、透明的新聞傳播體系是今后改革的方向。奧運會之后，中國會更深地體會到媒體開放對國家形象的增色效應(yīng)，會以更開放的胸懷面對世界和人民。

更加開放的第二個領(lǐng)域是國民心態(tài)，包括領(lǐng)導(dǎo)人的心態(tài)。從奧運會進入倒計時100天后，北京和全國城市興起的學(xué)習各國禮儀和觀賽文明規(guī)則的風尚，是公民精神繼抗震救災(zāi)之后的進一步發(fā)育。胡錦濤主席破例接受25家外媒聯(lián)合采訪，理性而不乏幽默的笑談潛移默化地改變著中國領(lǐng)導(dǎo)人在世人心目中的印象；溫家寶總理的“投籃秀”及其體育故事，表明中國領(lǐng)導(dǎo)人的個人生活將部分地“讓公眾知道”。經(jīng)過奧運會，中國的狹隘民族主義情緒會大幅下降，繼而上升的是全球主義、世界眼光。請英國歌手和中國歌手同唱奧運會主題歌，也是這種意愿的表達。

更加開放的第三個領(lǐng)域是處理各種問題的方式，會以更世界化，更符合國際習慣的方式去處理內(nèi)政外交事務(wù)。北京的“鳥巢”引來的不僅是參賽的運動員，也有政見不同的政治家和對中國懷抱復(fù)雜心理的各類人物。他們可能更新對中國的看法，也可能揭開中國人未曾意識到的問題，但是要從積極的態(tài)度看，這對中國的發(fā)展和成熟是很有利的。見識了未曾見識過的，便知道今后如何應(yīng)對；意識到自己的某種短處，就會設(shè)法彌補；經(jīng)過斗智斗勇，就會在錯綜復(fù)雜的情形中辨別高明與荒誕、大氣與小技。這種快速學(xué)習的能力是值得肯定的，也說明奧運會在促進中國更加世界化。

“鳥巢”的設(shè)計者們聲稱，這里“人真正被賦予中心的地位”，那么，就讓來賓們帶著和氣、友善、禮貌、尊重、守法、勤學(xué)、平等的“中國人印象”飛出“鳥巢”，返回世界各地。

(摘自新加坡《聯(lián)合早報》)