李艷萍
論是否作為“靈魂人物”,在人人對話的網絡時代,“知識社區(qū)”都是不得不談的話題。
網絡社會化是一場已經到來的互聯網革命。社會軟件(Social Software)的崛起是明顯的技術標志?;ヂ摼W應用模式開始從傳統(tǒng)的"人機對話"逐漸轉變?yōu)?人人對話"。作為社會軟件的重要體現形式,知識社區(qū)正引發(fā)人們越來越多的重視。
知識社區(qū)發(fā)展背景
科技的高速發(fā)展,使人類處身于一個前所未有的時代。世界越來越平,地球真正成為地球村,世界已經進入學習化社會,人際交往中的社會化的特性正在日益顯露,在這個背景下,知識社區(qū)也獲得了長足發(fā)展。
★ 學習化社會
什么是學習化社會?中國邏輯與語言函授大學校長劉培育說:通俗地說,學習化社會也就是整個國民人人、時時、處處都要學習,學習新知識和新技術,學習生存和發(fā)展的本領。作為三十年前出現的概念,“學習化社會”還比較新穎,它強調了學習的終身性和學習的全民化,以及學習的主動性。
為什么提出學習化社會的概念呢?首先是,科學技術在20世紀突飛猛進的發(fā)展,使產業(yè)結構發(fā)生了巨大的變化,新興行業(yè)不斷涌現,傳統(tǒng)行業(yè)逐漸萎縮,人們不可能在最初的工作崗位上“從一而終”。其次,知識的增長和更新,使學校教育無法為學生提供滿足終身需求的知識,初始教育只是就業(yè)之前的必要準備,只有不斷學習 才能適應未來的工作和生活。最后,用人單位對人的要求不僅是知識的掌握,更加看重各種能力,甚至是為人處事的行為方式,而這些能力和行為是單純的學校教育難以實現的。
★ 社會化
在沒有互聯網的時候,我們的交往圈非常小,如果想突破這個圈子,要借助一些特殊的媒介或者機緣,比如通過電視、電臺、書信等方式與外界進行溝通。對于我們來說,最為熟悉的圈子,還是身周有限的范圍,如同學、同?;虍愋E笥?、親戚等。
互聯網使得社會化的廣度和深度發(fā)生變化。在撥號上網的年代,雖然上網仍是小眾行為,但畢竟范圍已經被突破,猶如監(jiān)牢的高墻出現了缺口,也許"越獄"的形容不夠形象,但對于局促于小范圍(比如一座城市、一個國家)的人們來說,突然之間出現了一種和外界方便溝通的方式,無疑令人新奇。
那時,受限于高昂的網費和狹窄的帶寬,網絡只是少數人的游戲,論壇、IM的出現,使得溝通更加方便,但網絡與現實之間,仍然存在很大距離,網友還是一個比較稀罕的名詞,這已經是一個社會網絡,但其覆蓋面非常小。
隨著上網費用的下調、ADSL成為主流上網方式、帶寬的拓寬,使得圖片的傳輸不再是問題,web1.0邁入到2.0,社會化才真正成為現實。網絡已全面滲透進我們的生活,網絡成為交友的普遍渠道,網友和普通朋友不再有區(qū)別,IM成為司空見慣的工具而且功能也越來越全面,手機IM使隨時隨地上網成為可能。
學習,在各個不同的階段,也呈現出不同的模式。最早,我們的學習圈子是基于同班、同校,頂多是異校,少數人可能擁有異國通信的朋友。在時間方面,由于通信等的限制,很難做到實時,如果想和同學、朋友分享一本書,普遍的模式是借閱。當我們擁有了網絡,一切開始變化,原子轉換為比特,要分享書藉可以采用Copy-Send的模式,非常方便,我們的閱讀習慣也開始改變,由紙書變成電子書,寫作的方式同樣改變,從在紙上寫作轉變?yōu)榇蜃?、在網上發(fā)表。
而在web2.0時代,個人性和社會性真正統(tǒng)一起來。在Facebook這樣的社區(qū)里,人們完全突破國界、地域,而自由地交流,文字和視頻成為最大的傳播力量。我們擁有的,不僅是工作圈、學習圈,還有興趣圈,我們可以根據自己的喜好、需要,參與不同的圈子,我們的交往人群也在發(fā)生變化,如果在語言方面沒有障礙,我們完全可以和異國的人們進行交流。
社會化意味著,作為一個人存在于一個更加廣大的社會之中,你的一切與社會網絡密不可分。社會化還意味著,當你參加一個社群,如果一直只是孤立的一個人,并感覺不到社會化的力量,而當你在這個社群中擁有越來越多的朋友,甚至把你現實中的朋友也逐一拉進社群,它就會成為你的一部分,就像沒有備份通訊錄的手機丟失以后,會發(fā)現你與世界的聯系都可能因此中斷,從而陷入孤獨甚至恐慌。
所以,鮮果可能在開始只是自己的鮮果,海內只是自己的海內,但是我們可能在其中認識新的朋友,也有可能把其他朋友拉進來,慢慢形成網絡,從個人的角度,是以我們?yōu)橹行牡木W絡,在這個網絡中,我們不僅在閱讀,同時也在寫作、分享;我們的意見,可能對其他人產生影響和價值。
我們關注朋友看什么、說什么,我們相信他們的推薦,因而我們也開始使用他們推薦的東西,同時再推薦給朋友……這個社會化的雪球,越滾越大。不同的知識領域,不同的社區(qū),不同的朋友,我們會發(fā)現所置身的這個網絡,將我們完全包容。
實踐證明,社會化學習更有效率。朋友曾向我推薦過概念圖工具CAMpTools,相比思維導圖等工具,概念圖的使用者比較少,所以,當我研究某個功能而沒有成功時,在網上查詢,相關介紹很少。
這個事情的啟發(fā)意義在于:傳播一樣東西,讓更多的人知道、參與進來,那么,就更加有利于共同進步。社會化學習在某種意義上也是一種分工。
Etienne Wenger認為 “人們在群體中能更為有效地學習”。就像爬山,如果是自己去,很有可能走到半路就堅持不下去,但如果是一群人結伴去爬山,在過程中即使遇到挫折也會在同伴的鼓勵下成功登頂。
★ 族群
從心理學上來說,人總是喜歡與自己相關的事物,而這個相關,可能表現為諸多形式,如同鄉(xiāng)、同校、同血型、同城、同星座、同齡、同年代、同民族、同語系、對同一個事物感興趣(同好)等等,不一而足。
據百科知識記載,族群原指由共同語言、宗教、信仰、習俗、世系、種族、歷史和地域等方面的因素構成的社會文化群體,現泛指具有某些共同特點的一群人,如果我們把上述的"同"以族群來表示,也未嘗不可。
在CoP中,族群的特征非常明顯。CoP本身,即強調了對某個主題的關注和熱情,而熱情也可以說是共同特點的一種表現?;跓崆?,基于共同的興趣,人們因此產生溝通交流的需要,而在群體中的學習,將使人們的熱情得以持續(xù)下去,不斷深化。
在這里,容許我引入一個"知識切片"的概念。曾經看過一篇科普文章,里面說應用最新技術,可以把一個人解剖為很多片切片,從科學上來講,當醫(yī)學越發(fā)達,切片可以越薄。從知識管理的角度,如果我們也可以把知識進行切片,首先需要對自己的知識進行全方位梳理,然后把知識按照不同門類做成很小的切片,這個數量可能無法統(tǒng)計,比如對于流行歌曲的喜歡,這是很大眾化的東西,我們可以細分為臺灣歌手->男歌手->李宗盛->具體的歌->歌詞,如《鬼迷心竅》,如其中一句歌詞"春風再美也比不過你的笑",作為切片的單位,從大到小,我們可以輕松地找到相應的族群:
都喜歡臺灣歌手的
都喜歡臺灣男歌手的
都喜歡李宗盛的
都喜歡《鬼迷心竅》的
都喜歡里面這句歌詞的
因為有共同的喜好,所以形成共同語言,對應的共同喜好多了,人與人會有更多的可交流之處,族群的覆蓋面因此極廣,互聯網助長了族群的衍生和發(fā)展。
在早些時候,當社會化還遇到地域的障礙,我們可能不容易在一個小圈子里找到志同道合的人,但是當地域的界限被打破之后,基于長尾理論,會發(fā)現不管我們的喜好是什么,總能找到擁有共同喜好的人!
這個發(fā)現并不令人驚奇,但是,意義非凡。因此,我們可以在Flyeon美劇論壇的《Heroes》版塊發(fā)現共同探討劇情的人、發(fā)現Peter、Sylar等的粉絲,并根據同好的推薦,到達無數相關網站如官網、wiki,我們的知識面被迅速打開,基于興趣形成的圈子,非專業(yè)制作但有專業(yè)水準的人物關系圖、劇情分析和角色介紹,這些事實上也都是知識地圖。而擁有了這個地圖之后,我們可以在這個海洋中更快地擷取到珍珠,當然,我們也可以通過發(fā)表自己的看法,深化對劇情的理解。
在一個知識經濟時代,我們需要快速地獲取知識,并在分享與交流之中促進吸收、沉淀、積累,創(chuàng)新。
實踐證明,族群內的相互影響是巨大的。當我們擁有了某樣事物,往往就會關注同樣擁有該事物的人,比如在購買諾基亞N73之前,不會去注意誰使用N73,而在擁有之后則不然,如果遇到也使用同一款手機的人,自然而然感到親切,并且開始就其功能、軟件等進行交流,通過交流也學習了不少知識。這樣的例子比比皆是。
在當當網等電子商務網站上具備此類功能:購買了XX書的人,還購買了XX書。因為你購買了該書,你可能會關注到同樣購買該書的人購買的另外的書,因而形成關聯性購買。人們會對與自己有共同愛好或者來自同一地域的人有所偏愛,這幾乎可說是滲透進血脈中的習慣。
這是從一個入口端論及由于習慣、愛好而導致的族群的形成,在族群形成(或者說參與到某個族群)后,族群內部會產生互相影響,從而影響到人們的行動。比如我在鮮果看到網友旅程無限訂閱了我的鮮果推薦,這使我在精神上感覺到一種被認可,而同時也覺得慎重推薦成為一種責任,因為我們的行為被關注了,所以就要以高度的責任心去做好這件事情,從而使之對別人盡量產生好的影響。
在一個社會化網絡中,別人的選擇可能也就會影響你的選擇,聯動后的結果就是互相影響,在某種程度上來講會趨同:相同的閱讀范圍、閱讀對象,但是這并不會使族群內的成員最終象機器人一樣完全相同,因為每個人對同一事物的解讀方式終究不會完全相同。反而會因為提供了多側面、多角度分析而使每個人的理解更全面,從而達到共同學習、共同促進的目標。
另外要注意,CoP——知識社區(qū),其目標應當是促進進步,建設知識社區(qū)單純擁有同類的聲音是不夠的。不同意見的存在乃是一種必然,如果不能容忍相反的意見,則CoP存在的意義也堪憂,因為趨同的意見其實使視角單一、思維淺化,而不同意見的推動,則會促使人從不同的角度去考慮。在知識經濟時代,要勇于打破個人信息圍墻,傾聽不同的意見,達致“海納百川,有容乃大”的境界。
知識社區(qū)的價值
CoP被大家認可的最大原因是:能夠給參與者帶來價值。那么,知識社區(qū)具體有哪些價值呢?筆者通過工作中的實踐經歷,總結出以下幾點:
* 分享信息、觀點與經驗
在擁有良好分享文化的知識社區(qū)中,人們愿意分享自己的知識,促進彼此共同成長。
* 開拓最佳實踐
通過實際的或者在線的協(xié)作,可以探討出最佳實踐模式。
* 解決問題,應對挑戰(zhàn)
社區(qū)的建設和參與,在某種程度上都是為了更快、更好地解決問題。在社區(qū)中,由于集合眾人智慧,更容易解決問題。
* 在線互動教育
網絡的發(fā)達使得在線互動越來越方便,通過在線的模式,突破時間和地域,使教育展現出新面貌。
* 獎勵先進,激勵創(chuàng)新
在社區(qū)的建設和參與過程中,很容易發(fā)現優(yōu)秀的知識貢獻者,通過對他們的獎勵,可以促進知識分享文化的形成,形成良好的知識管理氛圍。
* 舉辦在線活動,促進嘉賓互動
知識社區(qū)可以使企業(yè)、員工、用戶、合作伙伴、供應商等聯動起來,通過在線活動的舉辦,可以促進各方關系的密切和良性發(fā)展。
* 促進研究、出版與協(xié)作
通過知識社區(qū),可以深化對某個主題的研究,甚至通過實際或在線協(xié)作,形成出版物。
建設企業(yè)知識社區(qū)
企業(yè)知識社區(qū)建設是一個復雜的課題,本文僅在此作簡單論述。企業(yè)建設知識社區(qū),可以分為兩類:
實體社區(qū)
針對某個業(yè)務問題、某項目,企業(yè)都可以形成部門內、跨部門、跨組織的實體社區(qū)。社區(qū)成員圍繞主題、興趣等進行深入研討,對實體社區(qū)的重要決定因素是興趣和分享文化。作為發(fā)起人的靈魂人物是不可少的。在實體社區(qū)中,并不強調系統(tǒng)的重要性。
網絡社區(qū)
網絡不受企業(yè)組織結構和等級的束縛,所以可以通過網絡來建立跨組織邊界的知識社區(qū)。
對于網絡社區(qū)而言,系統(tǒng)非常重要,穩(wěn)定、功能齊全(起碼要合乎會員基本需求)的平臺,可以方便會員間的彼此交流,產生更大的功效。目前基于web2.0的社區(qū)體系(含博客、圈子、論壇等各要素)已經非常成熟,企業(yè)可以考慮外購或者自行開發(fā)適合自己需要的社區(qū)系統(tǒng)。
除系統(tǒng)外,要重視社區(qū)文化建設。由于涉及虛擬管理,所以靈魂人物更顯示出其重要性,社區(qū)的核心會員可以通過網絡發(fā)揮影響力,聚合人氣,引導研究主題,把知識社區(qū)的作用發(fā)揮得淋漓盡致。因此,要做好對核心會員的激勵措施,如在精神層面和物質層面分別給予激勵。