高鴻儒
一、向別人提起自己的妻子,有一個(gè)傳統(tǒng)的謙稱叫“拙荊”。你知道“荊”指的是什么嗎?
答:“荊”本為一種落葉灌木的名稱,這里指用荊枝做的髻釵。據(jù)《列女傳》記載,東漢隱士梁鴻的妻子孟光居家生活儉樸,以荊枝作釵,粗布為裙。后人因以“荊妻”或者“拙荊”謙稱自己的妻子。
二、僧人、道士以“貧僧”“貧道”自稱,是出家人自嘆貧窮嗎?
答:不是。晉、南北朝時(shí),僧人自稱“貧道”;唐以后僧人改稱“貧僧”,道士謙稱“貧道”。這里的“貧”不是指生活的貧窮,而是指學(xué)識(shí)、道行的不足,是修為不夠、功德未滿的謙辭。
三、人們常稱自己的文章或書(shū)畫(huà)作品為“涂鴉之作”?!巴盔f”這一說(shuō)法是怎么來(lái)的呢?
答:唐代詩(shī)人盧仝有一子,孩提時(shí)喜歡以蘸了墨水的筆在紙上或書(shū)本上恣意涂抹。盧仝做詩(shī)嘆日:(這孩子)“忽來(lái)案上翻墨汁,涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉”。后來(lái)人們便以“涂鴉”一詞戲稱隨意的創(chuàng)作,或用來(lái)比喻書(shū)法的稚拙,而更多的則是用來(lái)謙稱自己的作品水平不高。
四、在文章的標(biāo)題中,常用到“芻議”一詞,如胡適的文章《文學(xué)改良芻議》。你知道“芻”的讀音和意思是什么嗎?
答:“芻”音chu,本義為割草,也指喂牲口的草料,又引申指割草之人。古時(shí)割草打柴者地位低賤,故“芻議”常用作謙辭,指自己的言論淺陋、不成熟。
五、“鄙人”常用作自稱,“鄙”是“卑鄙”“惡劣”的意思嗎?
答:不是?!氨伞北玖x指都邑四周的土地,后引申指郊野、邊遠(yuǎn)的地方。因?yàn)檫呥h(yuǎn)地區(qū)遠(yuǎn)離文化中心,往往消息閉塞。自稱“鄙人”是謙稱自己的見(jiàn)識(shí)、修養(yǎng)均不如人。
六、書(shū)畫(huà)家在將自己的作品贈(zèng)送給他人時(shí),常常會(huì)謙虛地說(shuō)一句“聊供補(bǔ)壁”。你知道“補(bǔ)壁”是什么意思嗎?
答:“補(bǔ)壁”的字面意義就是修補(bǔ)墻壁,書(shū)畫(huà)家說(shuō)的那句話,潛臺(tái)詞就是自己的作品價(jià)值不高,至多用作修補(bǔ)墻壁的材料。
七、在表示謙虛的時(shí)候,做學(xué)生的,常會(huì)說(shuō)“忝列門(mén)墻”,做朋友的常會(huì)說(shuō)“忝在相知之列”,做作者的常會(huì)說(shuō)“忝為著者之一”。你知道“忝”是什么意思嗎?
答:“忝”,從心,天聲,本義為羞辱。“忝列門(mén)墻”指自己不是夠格的學(xué)生,辱沒(méi)了老師?!般迷谙嘀小庇兄囃兄褐?,辱沒(méi)了朋友?!般脼橹咧弧?,指自己的水平不高,辱沒(méi)了其他作者。
八、人們?cè)谒投Y的時(shí)候,常把自己的禮品謙稱為“芹獻(xiàn)”。你能說(shuō)出它的來(lái)歷嗎?
答:《列子·楊朱》里有個(gè)故事:從前有個(gè)人認(rèn)為大豆是美味,卷耳莖、芹菜等味道十分香甜,還向鄉(xiāng)豪夸贊。鄉(xiāng)豪拿來(lái)一嘗,嘴巴里像被蜇了一樣難受,還鬧了肚子。鄉(xiāng)里人都嘲笑、怪罪這個(gè)人,這個(gè)人很慚愧。后來(lái)人們就以“芹獻(xiàn)”作為菲薄的禮品的代稱。
九、古代君王以“寡人”自稱,是指自己“獨(dú)身一人”嗎?
答:古代君王自稱“寡人”不是“單獨(dú)一人”的意思,而是“寡德之人”的簡(jiǎn)稱,即謙稱自己的德行還有所欠缺。
十、在謙辭中,“竊”也常用于自稱。如:“竊聞”“竊思”“竊以為”?!案`”顯然不是盜竊義,該怎樣正確理解呢?
答:“竊”本義為盜賊。引申為偷盜,又引申為私下和私自?!掇o?!穼?duì)“竊”這一義項(xiàng)的解釋是“猶言私,常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙詞”。“竊聞”即“我私下里聽(tīng)說(shuō)”,“竊思”也即“我私自忖度”,而“竊以為”則可以理解為“我個(gè)人認(rèn)為”。