文化遺產(chǎn)ＰＫ經(jīng)濟利益

最近，看到反映兩位著名作家有關(guān)文化遺產(chǎn)的經(jīng)歷的文字：

不久前，馮驥才去桂北的山里考察少數(shù)民族的村寨。依計劃先到融水苗族自治縣去看山上的一座有名的苗寨。然而驅(qū)車攀山三四個小時之后，停車鉆出來抬頭一看，令所有人包括做向?qū)У膶W(xué)者也大驚失色——遍布山野一片刺目的艷麗五彩。原來這古寨竟刷了油漆。當(dāng)?shù)氐囊晃粚W(xué)者不禁說：“怎么會成這樣?前幾個月來還好好的呢!”

后來他才知道這里要建設(shè)新農(nóng)村，一些人認為這樣做是為了表現(xiàn)“新”——煥然一新。接下來去訪問龍堆山頂上另一座歷史悠久的侗寨時，所見景象更加糟糕。為了開發(fā)旅游，吸引人們?nèi)タ粗凝埣固萏?，這座山寨快成旅店區(qū)了。改建的改建，涂漆的涂漆，然后再用彩漆在墻板寫上各種店名。

日前，臺灣作家龍應(yīng)臺在接受媒體專訪時講述了這樣一件事情：臺北市的核心區(qū)有一座臺灣銀行所屬的大樓，日本人建的，他當(dāng)文化局長以前就被指定為古跡，要保護的。但是臺灣銀行想拆除它，建一座新的大樓——那個地皮太貴了。他們到法院申請撤除該建筑的古跡地位，理由是，它是日本殖民者的老營，不是“中華文化”的東西。法院竟然判決他勝訴，準(zhǔn)予拆除。后來在龍應(yīng)臺的爭取下，這個法定古跡才得以保存。

他的理由是，日本人占領(lǐng)臺灣50年，他留下來的東西，有好有壞，好的難道不值得保留嗎?即使是壞的，難道不也是我們共同歷史的一部分，能不能也留一些作為歷史的見證?所謂“中華文化”，難道不能做最寬廣、最包容、最多元的解釋嗎?

【素材點撥】古寨珍貴的文化遺產(chǎn)被毀掉，讓人痛心。日本人建的大樓得以幸存，有驚無險。我們中華民族的遺產(chǎn)實在博大而繽紛，多數(shù)遺產(chǎn)的所在地實際上是沒有學(xué)者的，沒有明白人的。如果沒有文化上的見識，這些遺產(chǎn)必然置身在危機之中，毀滅時時可能發(fā)生。悲劇的出現(xiàn)，一半是片面地為了經(jīng)濟利益，為了換取眼前一些小利；一半出于無知。

【適用主題】文化遺產(chǎn)、經(jīng)濟利益、無知……

（薛海潮 薦）