張宏杰

精彩回放

乾隆四十七年，當(dāng)全國的大臣都在大興文字獄時，皇帝卻不動聲色地轉(zhuǎn)向了，他向天下人鄭重重申，文字獄不可擴大。這是因為，文字獄運動已經(jīng)圓滿地達到了目的，乾隆直世構(gòu)想已全面完成。不料，就在乾隆心情大好之時，內(nèi)閣學(xué)士尹壯圖的一道要求廢止自前實行的“議罪銀制度”的折子，揭示出了盛世下的貪污腐敗、財政虧空，貧民遍地、治安惡化，吏治廢弛、政風(fēng)懈怠等重大問題。面對如此指控，乾隆怒火中燒，無法忍受，他不相信千辛萬苦打拼來的大清盛世，竟然是假象!然而，事實的確如此。

一

乾隆四十一年(1776年)初，66歲的皇帝第四次東巡山東。對于這個“孔孟之鄉(xiāng)”，皇帝似乎有著特殊的興趣，一生11次光臨，其中6次是南巡經(jīng)過，5次是專門來爬泰山、謁孔廟。

與前幾次東巡明顯不同，這一次沿途前來接駕的王公大臣特別多。以前只是河北、山東的地方大員全數(shù)到來，而這一次附近的蒙古王公、幾處鹽政織造，甚至遠在湖廣、四川、廣東的封疆大吏也唐集于此。一路之上黼黻相接，儀仗塞路，把小小的山東鬧得翻天覆地。

大員們爭先恐后來到山東，并不是皇帝在途中要開什么“擴大會議”，也不是山東省政府舉行什么重大活動邀請大家參加，而只是為了滿足老皇帝愈演愈烈的一個喜好：收受貢品。于是，此次山東之行也成了各地大臣們的賽寶大會，每位大員的車隊都是珠光隱隱、寶氣四射。

史載，乾隆皇帝在這次短途旅行過程中，收到了各式各樣的禮物：

二月十六日，在黃新莊駐蹕時，蒙古阿爾善親王羅卜藏多爾吉進了“金六十錠”，凈重592兩，說是預(yù)備皇帝一路上賞賜他人之用。

6天后，還是在黃新莊，河南巡撫徐績給皇帝進了數(shù)車衣料：“貢緞袍五十端、貢緞套五十端、寧紬袍五十端、寧紬褂五十端、杭綾一百端、汴綾一百端、貂皮一百張、烏云豹一千張、銀鼠一千張?！必暰劇幖梼r值幾何不得而知，不過“烏云豹一千張，銀鼠一千張”的分量應(yīng)該可以想象?！盀踉票?，《清稗類鈔》云“狐項下細毛深溫黑白成文者”，指生于沙漠地帶的野生沙狐頜下的那一小塊皮，“銀鼠”即白貂，毛色銀白而富于光澤，歷來價值極昂。

5天后，皇帝行至寶家營，湖北巡撫陳輝祖等候在此，進了一批小玩意兒：“洋磁小刀三十六把、海龍帽沿五十付、象牙火鐮包三十六個?！?/p>

總之，由北京到山東，一路之上，幾乎每個驛站都有大量的貢品在等著皇上。檔案里的貢品單實在太多、太長，貢品的花色、種類令人眼花繚亂，其中各式鼻煙壺、曹扇、象牙朝珠，蜜蠟齋戒牌，各式帶鉤、扳指兒，黃羽紗馬褂、大紅呢雨褂、程鄉(xiāng)繭等等都是數(shù)十件、上百件不等。內(nèi)務(wù)府派出大量的接收人員，源源不斷地將這些貢品裝車運回大內(nèi)，數(shù)量之巨，十分驚人!

二

皇帝這一趟出行，可謂是滿載而歸。想必回京路上，御輦之內(nèi)，皇帝細細把玩品鑒這些精巧玩意兒時，心情一定非常愉快。

“進貢”是專制時代的一項定制。《尚書·禹貢》中云：“任土作貢?！币簿褪钦f，各地官員以及各藩屬國以土特產(chǎn)貢獻給天子，既滿足了天子之需，“致邦國之用”，又溝通了上下感情，所以皇帝和各地官員都樂此不疲。

從一定程度上說，清代皇帝的生活質(zhì)量與貢品直接相關(guān)。

和我們想象的不同，皇帝雖然富有四海，卻并不能任意支配國庫來滿足個人消費。原來，清代皇帝的私人財政和國庫是截然分開的。國庫由戶部掌管，而皇帝的私人財政由內(nèi)務(wù)府掌管?；实鄣膫€人財富主要來源于以下幾部分：一是內(nèi)務(wù)府管理的皇家莊園的收入；二是內(nèi)務(wù)府通過經(jīng)商、放貸等方式為皇帝創(chuàng)一點額外收入；另外，則就靠各地給皇帝的進貢了。

因此，大清帝國財政的蒸蒸日上并不能直接保證皇帝日常消費水平的水漲船高。一般來說，由于皇家莊園的規(guī)模有定制，內(nèi)務(wù)府經(jīng)營水平也有限，不管國家稅收如何迅速增長，皇帝個人的收入?yún)s是基本固定的?；实垡獫M足其日益高漲的物質(zhì)欲望，一個非常重要的途徑就是收受貢品。奢侈品的消費更是如此：一是皇帝沒有錢大量購買；二是體制所限，皇帝直接派人到市場上與商人討價還價購買奢侈品，在封建時代是不可想象的。更何況，喜愛奢侈品一直是帝王守則中的頭一條禁忌，不可為民眾所廚知。所以官員們進貢與否、進貢多少、貢品質(zhì)量如何。大內(nèi)以外的人不得而知。

實際上，乾隆即位之初，是以拒絕接受進貢而聞名的。他曾下達詔書，說自己身在喪中，無心享樂，要求各地大臣在3年之內(nèi)停止進獻各種貢品。

如果說守孝期間不接受貢品，史有先例的話，那么3年之后守孝期滿，皇帝仍然不收貢品就可以看出皇帝對物質(zhì)享受的峻拒態(tài)度。乾隆皇帝還下了一道諭旨，說明他不收貢品的理由：地方大臣們給我進貢，不過是想借此與我聯(lián)絡(luò)感情，建立情感上的溝通，“殊不知君臣之間，惟在誠意相孚，不以虛文相尚。如為督撫者，果能以國計民生為務(wù)，公爾忘私，國爾忘家，則一德一心，朕必加以獎賞，若不知務(wù)此而徒以貢獻方物為聯(lián)上下之情，則早已見輕于朕矣”(《乾隆起居注》)。勵精圖治之態(tài)卓然可見。

那么，何以到了晚年，皇帝會一反初衷呢?

攻守之勢異也。早年乾隆處于進取階段，而晚年乾隆對世界采取的是守勢。他之所以在晚年大開縱欲之門，原因不外有二：

一是晚境順遂，高枕無憂。

刺激政治家勵精圖治的無外乎兩個因素：一是對手的存在，二是雄心的催逼。經(jīng)過一生經(jīng)營，到了晚年，乾隆已經(jīng)消滅了所有威脅和對手，皇位之安，穩(wěn)如磐石。舉目四鄰，世界上沒有任何可以與大清抗衡的敵人，萬國來朝，眾星捧月，四海升平；放眼字內(nèi)，也是一片安定和平。經(jīng)過四十多年的恩威兼施，皇帝在全國臣民中的威信已經(jīng)巍如泰山，堅不可摧：官僚機器被他調(diào)教得得心應(yīng)手，貪腐基本肅清，紀律高度嚴明；沒有權(quán)臣敢于篡位，沒有兒子敢于覬覦他的權(quán)柄，太監(jiān)和外戚都老老實實，底層百姓也衣食無憂，不會大規(guī)模起來造反。

在晚境來臨之際，他的所有統(tǒng)治目標都已經(jīng)順利甚至超額地完成：全國人，口達到近三億，比即位之初整整翻了一番；長城內(nèi)外，大江南北物阜人豐，人民安居樂業(yè)，國庫存銀不斷增加；他一生五次普免錢糧、六下江南、完成“十全武功”。乾隆的治績，把漢武帝、唐太宗、宋高宗、明太祖這些偉大君主遠遠甩到了后面，說他是千古一帝毫不為過。

站在成功之巔，“前不見古人，后不見來者”，成功者的自豪、自得與成功后的茫然、失落一并油然而生。他可以做的事，似乎只剩下欄桿拍遍，悠然自賞了。更何況人生已經(jīng)接近尾聲，“夕陽無限好，只是近黃昏”。在這個時刻抓緊時間犒賞一下自己，報償一下數(shù)十年來的辛苦艱勞，似乎也不為過。

二是乾隆本身從來不是禁欲主義者。他從來都對物質(zhì)享受情有獨鐘，天潢貴胄的生活使他從小被培養(yǎng)起了超級精細的欣賞口味。作為盛

世之巔的太平天子，他比一般帝王更富于享受的資本和條件。

從一定意義上說，皇帝制度的核心內(nèi)容之一就是竭力確?；实鄣拿恳粋€感官都能得到最大程度的滿足。人們窮盡物力在帝國的中央建筑了由9999間房子組成的紫禁城供他居住。數(shù)千名處女和上萬名被割去生殖器的健康男人被囚禁在帝王之城中服侍他的吃喝拉撒睡。在帝國之內(nèi)，設(shè)有數(shù)百處工場，幾十萬人專門為他一家生產(chǎn)瓷器、馬桶和唾壺。從日本到帕米爾高原，從東南亞到東北亞，數(shù)十個國家的國王每年都恭恭敬敬地向他進貢本國最珍貴的物產(chǎn)。

大富之家成長起來的人往往逃不脫對于奢侈品的迷戀。雍正皇帝在史上以儉樸著稱，但楊啟樵先生的《揭開雍正帝的神秘面紗》一書則有力證明了他實際上物欲極強，私生活相當(dāng)奢侈豪華，而乾隆皇帝在這一點上更是青出于藍。

其實，奢侈對大富大貴中人來說是代表一種完美主義的生活態(tài)度，奢侈品所展現(xiàn)的不只是昂貴，更重要的是其帶給人的驚喜和生活品位的極致，因為它們代表了人類創(chuàng)造物質(zhì)的最高境界。事實上，這種愛好完全有似于毒品，因其沒有止境而讓人越陷越深。

三

一個人的天性是不可能被長期抑制的，雖然登基之后皇帝強自隱忍了十余年，但步入中年之后，他對自己的要求不再那么峻烈了。十幾年皇帝當(dāng)下來，乾隆一路順風(fēng)順水，成績超乎預(yù)期，自信心也直線增長。事業(yè)與生活，他自認為有能力兼顧，沒有必要再苦行僧般苦著自己。

乾隆十六年，進貢的大門被第一次打開。那一年他舉行了首次南巡，同時當(dāng)年又值太后六十大壽，皇帝下旨說，因兩逢盛典，許多大臣一再要求進獻貢物，以表微忱。如果他一概拒絕，似乎不近人情，因為進貢者“分屬大僚，上下聯(lián)情，勢難概斥，伊即奏進，自不得不量存一二”。

享樂之門一旦打開，就注定只能越開越大。

專制體制下成長起來的大臣，一個個都是揣度上心、投其所好的好手，幾乎所有的高級官員都從這道諭旨里讀懂了皇帝的心聲。從此，為皇帝準備貢品，就成了他們分內(nèi)一個重要的，甚至是最為重要的工作。時間不長，他們就摸清了皇帝的喜好：鐘表、字畫和古玉最討皇帝喜歡，另外，扳指兒、鼻煙壺、小刀等，也很容易被皇帝收下。

乾隆二十二年，粵海關(guān)監(jiān)督李永標、廣州將軍李侍堯進獻了一批貢品，主要有紫檀鑲楠木寶座、紫檀鑲柄木御案等數(shù)種，其中比較特別的是“鑲玻璃洋自鳴樂鐘一座”和“鍍金洋景金表亭一座”。

一般來說，進貢既然是大臣給皇帝送禮，內(nèi)容當(dāng)然是大臣決定，皇帝不便發(fā)表意見。然而，這次貢品送上之后不久，皇帝很罕見地就貢品問題發(fā)布了指示：“此次所進鍍金洋景金表亭一座，甚好，嗣后似此樣好的多覓幾件。再有此大而好者亦覓幾件，不必惜價，如覓得時于端陽貢進幾樣來，欽此?！?/p>

從此，皇帝喜歡西洋鐘表一事立刻被官場周知，廣州西洋八音匣等物品售價因而猛漲。(《英使謁見乾隆紀實》中載：“這些東西雖然沒有什么實際用處，但中國官吏們卻醉心追求，示意他們的屬下不惜任何代價收買?！?/p>

至于書畫，更是皇帝私人收藏庫中最重要的內(nèi)容。眾所周知，乾隆文化修養(yǎng)極高，9歲開始練習(xí)書法，19歲開始學(xué)畫。對于珍品字畫，皇帝像史上那些有名的收藏家一樣嗜之如命，必欲得之而后快。不過，其他收藏家收集書畫時東奔西走，歷盡辛苦，而皇帝收藏卻全然沒有這些麻煩。這些光彩奪目的無上精品，大部分來自臣仆的貢獻。只要他的喜好一被偵知，那么全帝國之內(nèi)最好的藏品就會源源不斷地流入紫禁城。

皇帝對古玉的興趣也十分沉摯，目前故宮收藏的上萬件古玉，多數(shù)是在乾隆時期由各直省督撫一級的官員進貢的。乾隆一生御制詩文共4萬余首，其中涉及玉器的即達800余篇。閑暇之時，他的最大快樂就是品鑒書畫，摩挲古玉，賞玩那些西洋來的自動裝置。據(jù)說，皇帝經(jīng)常一個人蹲在玉庫里擺弄玉玩，挑出一些古玉，命人刮垢清理后，親自評出甲、乙、丙級。

事實上，乾隆皇帝的諸多歷史之最中，還可以再加上一條——中國歷史上最大的收藏家。

四

歷代進貢在資格和時間上都有嚴格的規(guī)定。清代成例，僅督撫們有進貢之權(quán)，而到了乾隆晚年，這些規(guī)矩都被打破了：地方上的布政使、按察使直至京中的內(nèi)廷翰林也開始進貢；為了收羅民間珍藏，一些民人也可以將家中珍藏通過大臣轉(zhuǎn)貢給皇帝。進貢遂成了皇帝搜刮民間珍寶的最主要途徑。

為了配合皇帝的胃口，一年三節(jié)的時間限制也被打破了。除了春節(jié)、端午、上元節(jié)、重陽節(jié)，大臣們也都可以踴躍進貢。除此之外，大臣們開動腦筋，集中智慧，創(chuàng)造出了無數(shù)進貢的新名目：皇帝出巡經(jīng)過地方，大臣迎駕進貢，稱“迎鑾貢”；皇帝每年去熱河避暑，大臣們進貢，稱“木蘭貢”，大臣們進京覲見皇帝，所獻貢品稱“陛見貢”，皇帝提拔加恩，所獻貢品，稱“謝恩貢”，有時，皇帝想要某種東西，又實在沒有借口，就干脆稱“傳辦貢”……

所以，乾隆四十一年這次東巡所收貢品，應(yīng)該歸為“迎鑾貢”。不過，即使是“迎鑾貢”，也應(yīng)該僅限于所經(jīng)過地方的官員。而這一次，遠在湖廣、四川、廣東的巡撫官員們都放下工作，不辭辛苦，千里迢迢來進獻大批財物，從體制上講可以說并無先例，也毫無道理。這一事件唯一可以說明的，就是皇帝對貢品的需索已經(jīng)達到了失態(tài)的程度。

老皇帝越來越失態(tài)，于是越來越多的封疆大吏把其他政務(wù)推到一邊，集中精力為皇帝購買制造奢侈品。越到后期，官員們進貢的次數(shù)越多，物品越豐。僅乾隆五十九年(1794年)一年，長蘆鹽政徵瑞進貢15次，閩浙總督伍拉納進貢11次，福建巡撫浦霖進貢9次，幾乎無月不貢，遂成為中國進貢史上的奇觀。

而到了皇帝的生日，進貢浪潮更是席卷全國。每到此時，整個帝國變成了大小官員們比賽貢品的“萬國博覽會”。據(jù)朝鮮使臣記載，四十五年乾隆七十大壽時，他在中國一路所見的進貢景象實在令人咋舌：據(jù)不完全統(tǒng)計，北京附近，各地進貢的大車多達3萬輛。除大車外，那些珍貴易碎的貢品以人擔(dān)、駝負、轎駕運送，更是多不勝數(shù)，“其杠而擔(dān)者，物之尤精軟云”，“每車引馬騾六七頭，轎或者聯(lián)杠駕四騾，上插小黃旗，皆書進貢字”。為了搶運貢品，車輛互相爭道，“黃火相望，鈴鐸動地，鞭聲震野”(樸趾源《萬國進貢記》)，好不氣派。

而貢品更是金碧生輝，個個價值連城。給皇帝的生日禮物，“必須九數(shù)”，也就是說，以進9件為起碼，直到99件，因為9是數(shù)中之極。這一風(fēng)氣在乾隆年間履親王貢單上清楚可見：“萬萬壽藏佛九座，萬萬壽藏塔九座，金子無量壽佛經(jīng)九部，萬萬壽金曼達八吉祥九件，萬萬壽如意九具，漢玉水晶瑪瑙玩器九件，三代琺瑯鼎瓶九件，成窯壺瓶盤碗九件?！?/p>

生日所貢之物，當(dāng)然以金玉為多。七十大壽時，截至乾隆四十四年四月，單是進貢之金玉無量壽佛就達17693尊(《慶典成案·內(nèi)務(wù)府》)。構(gòu)思

巧妙者更得皇帝歡心，如八十大壽時，?？蛋菜蔬M的一只小楠木匣，“啟之，則一小屋，屋內(nèi)中置屏風(fēng)，屏風(fēng)前一幾，幾上列筆床硯匣數(shù)事。有機藏幾上，捩之，則一西洋少女，高可尺許，自屏右出，徐徐拂幾上塵，注水于硯，出墨磨之。墨既成，又從架上取朱箋一幅，鋪之幾下，即有一虬髯客出自屏左，徑就幾，搦管書‘萬壽無疆四字。書成，擲筆，仍返入屏后。女乃從容收去筆硯，仍置原處始扃其戶而退?！边@件機械玩具令皇帝贊賞不止，也令其他進貢者自嘆不及。

五

很多人都說，進貢之風(fēng)的興起是打開乾隆朝政治腐敗大門的鑰匙。事實上，皇帝如此獅子大開口地收受貢品，本身就是一種赤裸裸的腐敗行為。

官場上送點小小禮物是人之常情，如果禮物過重那就是腐敗。同樣，按定制收受貢品，自是帝王維持正常生活的必須，但像晚年乾隆這樣毫無節(jié)制地收受禮物，當(dāng)然就是對天下的過度剝削。

皇帝的理論是，送給皇帝的禮物是由官員們“自行制辦”，也就是自掏腰包，目的是“聯(lián)上下之情”，既不會增加百姓負擔(dān)，又溝通了君臣間的私人感情，何樂而不為呢?

乾隆一生大興土木，多次巡游，耗資巨萬。臣民有所勸諫，他則說：“天地生財，止有此數(shù)，不聚于上，則散于下?！币虼?，自然應(yīng)該通過各種方式，把“聚于上”的錢花出去，“俾之流通，而國用源有常經(jīng)，無用更言樽節(jié)”。

有趣的是，“天地生財，止有此數(shù)”的觀念是為提倡節(jié)儉而提出的。所謂“天地生財，止有此數(shù)；彼虧則此盈，彼益則此損”，而乾隆居然以此作為自己奢侈的借口。這正如同認為這些貢品都是由官員們“自行制辦”的一樣，反映出熾烈欲望控制之下的人，他的理性會變得多么暗弱。

事實上，用不了太多的精明就可以判斷出“自行制辦”之不可能，送給皇帝的土特產(chǎn)，幾乎件件超出官員們的承受能力?；实巯矚g鑲珍珠的玉如意，臣下紛紛進獻。當(dāng)時一柄不嵌珠的玉如意值銀4千兩，而當(dāng)時廣東的珍珠價格，重4分的珠子約值銀四五千兩，重5分的則需六七千銀，如像龍眼果那樣重3錢的大珠竟值2萬兩白銀。一柄如意的價值如此，其他禮物可想而知。羊毛出在羊身上，這些精美絕倫的禮品無疑都由民眾的膏血凝成。

因為進貢之風(fēng)的盛行，乾隆年間的官場上出現(xiàn)了“幫貢”一詞，即有權(quán)進貢之大臣令下屬幫助其“購買物件”，以孝敬皇上。這一新詞語光明正大，頗有凝聚全體官員對皇帝的無比熱愛之意，實際上卻成了貪污腐敗的新方式。因為送給皇帝的禮物，從采購置辦到送進大內(nèi)，往往過程不公開，賬目不清楚，云霧重重，機關(guān)多多。事實上，送到皇帝手里的一萬兩，可能意味著督撫們從州縣官員那里剝削了十萬兩，而州縣們則完全有可能從民間剝削了百萬兩。一張巨大的非法汲取民財之網(wǎng)就這樣以“進貢”為由頭編織而成，皇帝在貪婪欣喜之余卻渾然不覺。

事實上，乾隆晚年的數(shù)起貪腐大案，都牽出其背后的進貢問題。那些進貢最多、最好、最得皇帝賞識的大臣，后來多數(shù)都成了貪污犯，如一年進貢十多次的閩浙總督伍拉納勾結(jié)串通屬下官員，貪污庫存銀達85000余兩進行私分。案發(fā)后，朝廷從伍拉納的家中抄出白銀40多萬兩。被抓之后，伍拉納自供其巨額財產(chǎn)中就有一部分是來自于勒令下屬“幫貢”所得：“我們并不自己出資買辦物件，乃婪索多銀肥囊橐?！?/p>

乾隆皇帝的寵臣李侍堯是當(dāng)時“優(yōu)于辦貢”的代表之一，時人認為他是乾隆朝進貢之風(fēng)興起的帶頭人：“(李侍堯)善納貢獻，物皆精巧，是以天下封疆大吏，從風(fēng)而靡?！边@并非虛言?，F(xiàn)存史料中有一張乾隆三十六年十一月初八日，時任兩廣總督的李侍堯所進貢物品名單，可從中窺得李氏進貢手筆之大：“鑲洋表金萬年如意一柄，金無量壽佛一尊，珊瑚朝珠一盤……白玉元洗一件，漢玉爐瓶一事一分，漢玉飛熊葉瑞一件……明黃刻絲萬福萬壽龍袍一件，天青刻絲八團立水龍褂一件……紫檀雕花寶座一尊，紫檀雕花御案一張……琺瑯鑲玻璃五屏風(fēng)妝鏡九座，琺瑯鑲玻璃手鏡九對……孔雀宮扇一對，洋鑲鉆石自行人物風(fēng)琴樂鐘一對……琺瑯唾盂九對翠頂花三十匣，天然沉香瓶一件，洋油畫小掛屏一對……”

李侍堯之所以如此熱衷“辦貢”，討皇帝喜歡固然是一個原因，另一半的原因是進貢過程中，他可以大肆向下屬攤派，而進貢后退回的寶物也可以納入自己的私囊。當(dāng)時來中國的朝鮮使節(jié)風(fēng)聞，“大抵侍堯貪贓中，五之三入于進貢”。原來，為了表示風(fēng)度，臣下所進貢品，皇帝一般不會全收，只能擇收部分，其他的要退回。在這張貢單中，皇帝所收的只有十來樣，其他玉器、宋元古瓷、龍褂、紫檀寶座、琺瑯等74項、數(shù)百件物品都歸李氏所有。乾隆四十五年，李侍堯緣事治罪籍家，結(jié)果抄出“黃金佛三座，真珠葡萄一架，珊瑚樹四尺者三株”，“此是侍堯進貢物件而還給者也”。

山東巡撫國泰也是由“進貢能臣”演變成貪污案犯的典型一例。國泰進貢成績之突出，連乾隆都曾夸其“進貢為優(yōu)”，“優(yōu)于辦貢”，進貢之勤快甚至到了令皇帝厭煩的程度。乾隆四十七年正月初六日，皇帝在山東巡撫國泰的貢折上批道：“何必獻勤至是?今所貢才器都閑置圓明園庫，亦無用處，數(shù)年后爛壞而已?！本驮诖伺鷱?fù)發(fā)出僅3個月后，國泰就犯了案，原因是對下屬強行攤派，聚斂個人財富，致使山東通省虧空。7天之后，國泰被賜自盡。

乾隆年間，侵貪大案而與進貢有關(guān)者，除李侍堯、國泰、伍拉納外，還有浦霖、阿思哈、盧焯、恒文、良卿等數(shù)起大案。而這類敗露的大案充其量不過是冰山露出水面的一角，整個官僚體系通過進貢這個借口直接汲取的財富不知凡幾。

而這一直接后果，不過是進貢這一弊端所帶來的諸多嚴重后果中較輕的一種。更為嚴重的是，皇帝自身對物欲不加節(jié)制的追求，給天下傳達了許多不良的信息。

第一個不良后果是官場奢侈之風(fēng)的刮起。

官場之上，官員們整日比的是誰家的廚子好，誰請的戲子高明，誰收藏的古玩稀奇。據(jù)說當(dāng)時在江南一帶的仕宦社會中有“三好”，即“窮烹飪，押優(yōu)伶，談骨(古)董”，這也可以說是整個乾隆時代官宦、士人階層平日愛好的一個縮影。

河工之役更是百弊叢生，每次大工“每于工次搭蓋館舍，并開廛列肆，玉器鐘表綢緞皮衣無物不備，市儈人等趨之若鶩，且有娼妓優(yōu)伶爭投覓利，其所取給者，悉皆工員揮霍之貲，而工員財賄，無非由侵漁帑項而得”。堵塞衡口工程時，“工次奢侈揮霍，開廛列肆，玩好生色，無所不有”，甚至有人開始吸毒，如云南布政使傅泰“性耽安逸，兼嗜曲藥，一切公務(wù)漫不留心”。

著名貪官王直望在任浙江巡撫時，喜歡吃驢肉絲，“櫥中有專飼驢者，蓄數(shù)驢，肥而健。中承(即巡撫)食時，若傳言燎驢肉絲，則審視驢之腆處，刻一錯，烹以獻。驢到處，血淋漓，則以燒鐵烙之，血即止。其食鴨也必食填鴨，填鴨者，飼鴨不使鴨動，法以紹興酒壇去其底，令鴨入其中，以泥封之，使鴨頸仲于壇外，用脂和飯飼，留孔遺

糞，六七日即肥大可食，肉之嫩如豆腐。王偶欲食豆腐，則殺兩鴨熬湯，煮腐以獻之?！?/p>

享受是以物質(zhì)為代價的，另一個影響就是送禮風(fēng)的興起。

乾隆早年，對進貢隨禮之弊察之甚詳，規(guī)定官場之上不得以送土特產(chǎn)之類的名義給上級送禮。然而現(xiàn)在，皇帝自己就公然需索重禮，說明他對自己早年這個規(guī)定已經(jīng)是睜一只眼閉一只眼了。因此，官場之上請客送禮之風(fēng)迅速升溫，章學(xué)誠說：“印官上任，書役饋送輒數(shù)萬余，督撫過境，州縣迎送必數(shù)千金?！?/p>

乾隆六十年(1795年)，福建巡撫浦霖貪污案發(fā)，皇帝查抄其家，查出“三鑲玉如意大小共一百五十七柄”?；实垠@嘆道：“此與唐元載查籍家財胡椒至八百石何異?！逼鋵嵒实鄞罂刹槐厝绱梭@詫莫名，胡椒至八百石可能吃不了，數(shù)百十柄如意卻是稍有頭臉的臣子必須常備的，除了給皇帝的貢品以及皇太后圣壽、阿哥成親、公主下嫁的需要，進京陛見，處處打通關(guān)節(jié)，哪一項應(yīng)酬少了“如意”能如意?

乾隆晚年，官場上無錢不辦事。當(dāng)今官場上有兩個怪現(xiàn)象：一是辦事處現(xiàn)象，一是司機現(xiàn)象。各省、各市甚至各縣，都在北京設(shè)立一個辦事處，專門搜集信息，為地方官進京打點提供方便。此之謂辦事處現(xiàn)象。而大員們的司機，雖然不過相當(dāng)于過去官員們的“長隨”、“轎夫”，卻往往能力巨大，左右逢源。這兩個現(xiàn)象，似乎是新生事物，其實在乾隆年間，官場早已經(jīng)存在此類現(xiàn)象。乾隆四十六年，甘肅布政使王亶望冒賑案發(fā)，揭露出一個新的職業(yè)——“坐省長隨”(即駐省城的聯(lián)絡(luò)員)。

王氏任官甘肅時，全省流傳著一句順口溜：“一千見面，二千便飯，三千射箭?！币馑际钦f，送1000兩銀子給王亶望不過能見上一面，送2000兩銀子，王大人賞臉的話，有望留吃一頓便飯；送3000兩銀子，王大人高興，會和送禮的人一起拉拉弓、射射箭、練練騎射，以示關(guān)系更近一層。從見面到吃飯再到一同玩一玩，表明和掌管全省錢、財、物大權(quán)的布政使大員的關(guān)系一步步拉近，而主導(dǎo)這種關(guān)系遠近的砝碼就是白銀。

而負責(zé)送錢的，就是各州縣的“駐省辦事處”。據(jù)后來接任甘肅布政使的王廷瓚說，王亶望在任時，令各下屬州縣專派出自己的貼身“長隨”守候在省城，建立“辦事處”，名曰“坐省長隨”。這些人在省城就專門負責(zé)與王的家人交朋友、拉關(guān)系、探聽信息。凡有屬員饋送王直望金銀時，就裝入酒壇內(nèi)，用泥封好，由這些“坐省長隨”送進。王直望交代說：“我遇有需索時就令人通知坐省長隨，以便送信給各州縣，所以各州縣饋送我的東西全由坐省長隨經(jīng)手?！彼诙潭虜?shù)年間便聚斂了300萬兩家財，其中大部分就是通過“坐省長隨”來完成這些“交易”的。

編輯蔡元元