胖蘿卜
關(guān)于項(xiàng)羽失敗的原因,眾說并不紛紜,主要不外乎兩種:一是項(xiàng)羽性格使然,所謂“匹夫之勇,婦人之仁”,喜歡殺戮以至喪失天下民心,吝于賞賜而不獲將士擁戴;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為是歷史必然,秦王朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)了,項(xiàng)羽卻逆流而行,分封天下,必然為潮流所拋棄。
那么,這兩種說法是否能站得住腳?項(xiàng)羽之死還有沒有更直接的原因呢?
關(guān)于性格之說,從《史記》的記載來看,項(xiàng)羽確實(shí)表現(xiàn)出了大開殺戮、兇狠殘忍的一面,但這并不能說是項(xiàng)羽性格使然。一方面古代戰(zhàn)爭(zhēng)本身就比較殘忍,集體坑殺戰(zhàn)俘的事情在先秦屢見不鮮。另一方面,只要有人勸解,且道理中肯,項(xiàng)羽一般也不會(huì)大開殺戒。
據(jù)《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》記載,項(xiàng)羽攻打外黃(今河南民權(quán)西北)十分艱苦,取勝之后,將15歲以上的男人趕往城東,想集體屠殺,以泄其憤。當(dāng)時(shí)一個(gè)12歲的少年勸說項(xiàng)羽不要屠城,不然以后其他城市的人肯定抗?fàn)幍降?,絕不投降。項(xiàng)羽認(rèn)為有理,赦免了眾人。
而“匹夫之勇,婦人之仁”不過是韓信的一面之詞。韓信乃一介貧民,窮困潦倒,又自恃能力超群,所以一直期望出人頭地。他被蕭何月下追回來之后,劉邦立馬召見,在這次會(huì)見時(shí),韓信為了展現(xiàn)自己的才能,很有故意吹捧劉邦,貶低項(xiàng)羽的可能。
關(guān)于項(xiàng)羽的性格,陳平的評(píng)價(jià)較為中肯:“項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附?!?《史記·陳丞相世家》)可見,就性格而言,項(xiàng)羽、劉邦,各有長(zhǎng)短。
直到秦滅六國(guó)之前,中國(guó)人一直習(xí)慣于裂土分侯的封建分封制。秦朝建立中央集權(quán)之后,天下百姓并沒有發(fā)現(xiàn)中央集權(quán)的好處,反而更見其害。所以,一旦陳勝、吳廣揭竿而起,“天下景從”,除了故秦地之外,原來六國(guó)所在地的豪杰百姓紛紛殺死郡長(zhǎng)、縣令,以圖恢復(fù)六國(guó)故地,回到以前的七雄并存的狀態(tài)。
關(guān)于這一點(diǎn),唐朝著名雜家唐蕤在(《長(zhǎng)短要術(shù)》中有過比較明確的評(píng)論,他認(rèn)為秦朝之所以很快就滅亡,根本的原因在于沒有分封諸王而一味實(shí)行郡縣制。由此可見,逆“大統(tǒng)一”潮流之說似乎也是后人妄斷。
其實(shí)楚漢之爭(zhēng),并不是項(xiàng)羽與劉邦兩個(gè)人之間的決斗,而是以項(xiàng)羽八千子弟為代表的吳越集團(tuán)與以劉邦、蕭何、韓信等人為代表的蘇北集團(tuán)的決戰(zhàn),說到底是吳越文化與中原文化的較量。
項(xiàng)羽的親信是會(huì)稽起義時(shí)的八千江東子弟,次親信是原楚國(guó)故地的造反軍團(tuán)如英布等,最外圍的則是各地投降將士。項(xiàng)羽的各項(xiàng)軍政大計(jì)都由親信制定,因此,這一部分人的判斷、謀劃直接影響了項(xiàng)羽的各項(xiàng)決定。其中,謀斷能力最強(qiáng)的是范增(安徽巢湖人)。項(xiàng)羽一直尊稱范增為亞父,且范增已經(jīng)70歲高齡,不可能在最后關(guān)頭叛項(xiàng)羽而去,而項(xiàng)羽卻輕而易舉地中了陳平的離間計(jì),原因就在于范增不過是項(xiàng)羽的次親信。項(xiàng)羽真正披肝瀝膽、確信不疑的,只有江東的八千子弟。這八千子弟中,現(xiàn)在有姓名可考并且可以確認(rèn)籍貫的是故吳令鄭昌、壯士桓武,另外名見(《史記》的還有鐘離味、龍且、季布等。但這些人勇武有余,智謀不足,在關(guān)鍵時(shí)候不僅沒有幫助項(xiàng)羽,反而拖了項(xiàng)羽的后腿。
首先,江東子弟才智能力水平欠佳?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》記載,項(xiàng)梁殺人,避仇于吳中,“吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下,每吳中有大徭役及喪,項(xiàng)梁常為主辦”。不唯智謀如此,勇武亦是如此,“籍長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣”。所以在楚漢相爭(zhēng)過程之中,凡項(xiàng)羽親自指揮作戰(zhàn)的,無不取勝,而一旦需要分兵拒敵,吳中子弟卻沒有一人可堪大任。其中最要命的就是龍且被韓信打得慘敗,可以說,龍且的全軍覆沒是楚漢相爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此項(xiàng)羽、劉邦攻守轉(zhuǎn)換,形勢(shì)大變。
其次,江東子弟向來尚武少文。吳越本來僻處江東,難得接受中原先進(jìn)文化的熏陶,偶爾出現(xiàn)的伍員、孫武、范蠡、文仲等人也不能得以長(zhǎng)久,更兼吳越連年征伐,所以吳越一帶,子弟們只知斗勇,不知有文,更不知道收買人心,播灑仁義。項(xiàng)羽分封諸王之后,一部分江東子弟無德無能,將自己的王國(guó)搞得雞飛狗跳,沒有給項(xiàng)羽提供一個(gè)穩(wěn)定的后方保障。
對(duì)于項(xiàng)羽取得勝利之后,在選擇政治制度上,但凡通曉一點(diǎn)歷史的,就應(yīng)當(dāng)勸告項(xiàng)羽取長(zhǎng)補(bǔ)短,將分封制與郡縣制結(jié)合起來。其親信中無人有此才識(shí),自然無人進(jìn)諫;而那些非親信將領(lǐng)則巴不得立即裂土封王,自成一國(guó)。英布被封到九江國(guó)后,就非常珍惜自己的力量,關(guān)鍵時(shí)刻不僅沒有出兵援助項(xiàng)羽,被項(xiàng)羽逼急了反而投靠了劉邦。反觀劉邦,西漢建立后立即借鑒秦朝和項(xiàng)羽的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分封王侯,郡縣并舉,才終于穩(wěn)定了政治局面。
所以,項(xiàng)羽的失敗,不是其個(gè)人的原因,而是江東的文化底蘊(yùn)不足以支撐整個(gè)國(guó)家的治理,才導(dǎo)致整個(gè)江東集團(tuán)的失敗。
編輯趙雪梅