汪 藝
新課標(biāo)要求教師在制定每節(jié)課(或活動(dòng))的教學(xué)目標(biāo)時(shí),要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),即“三個(gè)維度”——知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀,尤其是將情感態(tài)度與價(jià)值觀有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂.因而,新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)在三維目標(biāo)指導(dǎo)下的精神生產(chǎn)活動(dòng).
一、課堂教學(xué)中“知識(shí)與能力”目標(biāo)
1.情境創(chuàng)設(shè).情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終.在引發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié),其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是通過特定的情境,激活學(xué)習(xí)的問題意識(shí),形成基于問題的學(xué)習(xí)任務(wù),從而展開提出問題、分析問題和解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng);二是通過特定的情境,使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí),賦予新知識(shí)以個(gè)體意義,導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建.
2.新知探究.解決兩個(gè)問題:一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化,即通過解決是什么(陳述性知識(shí))和為什么(建立知識(shí)間的聯(lián)系)的問題,把握知識(shí)規(guī)律;二是形成學(xué)科技能,即通過知識(shí)的應(yīng)用,把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律.
3.知識(shí)應(yīng)用.在這一階段的教學(xué)中,教師既要完成鞏固知識(shí),進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化,又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù),還要考慮適應(yīng)學(xué)生的不同智力水平.教師要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題,題型要多樣化,注意精練性和典型性,要有一定的智力坡度.為此教師應(yīng)設(shè)置智力臺(tái)階:基礎(chǔ)性應(yīng)用,即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題,用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識(shí);綜合性應(yīng)用,有兩個(gè)維度,一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的綜合,二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與已學(xué)相關(guān)知識(shí)的綜合;發(fā)展性應(yīng)用,有四個(gè)維度,一是一題多解,二是多題一思路,三是一題多變,四是學(xué)科綜合.
二、課堂教學(xué)的“過程與方法”目標(biāo)
在課堂教學(xué)中,教師要改變傳統(tǒng)方式,變“帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識(shí)”;要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),授之以“漁”.
學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程,是通過師生的多向交流活動(dòng),使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過程,是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合的過程.這里“教”是條件,“學(xué)”是關(guān)鍵.從認(rèn)知程序看,教師是從整體到局部,而學(xué)生是從局部到整體,教學(xué)過程正是在新知識(shí)這個(gè)認(rèn)知連接點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的轉(zhuǎn)化,即由教變學(xué)的轉(zhuǎn)化.在學(xué)習(xí)過程中,一要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索.這是主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性的環(huán)節(jié).不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法,而是學(xué)生自主探索問題解決的思路、途徑和方法.學(xué)生所要完成的主要任務(wù)是:在明確所要解決的問題的基礎(chǔ)上形成解決問題的“知識(shí)清單”;確定搜集知識(shí)信息的渠道、途徑和方法;搜集所需要的知識(shí)和信息并進(jìn)行分析和處理;利用知識(shí)和信息解決提出的問題,完成學(xué)習(xí)任務(wù).二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí).這是主動(dòng)學(xué)習(xí)的拓展性的環(huán)節(jié).學(xué)生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學(xué)習(xí)成果,批判性地考察所提出的各種理論、觀點(diǎn)、假說、思路、方法等,通過協(xié)商的方式使群體的智慧為每個(gè)個(gè)體所共享,內(nèi)化為個(gè)體的智慧,拓展個(gè)體知識(shí)視野,是形成學(xué)生表現(xiàn)、交往、評(píng)價(jià)、批判能力的重要環(huán)節(jié).要給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間,教師要給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、表現(xiàn)自我的多種機(jī)會(huì),要讓學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我反饋的學(xué)習(xí)能力.
三、課堂教學(xué)中的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)
在三維目標(biāo)中,我們不能僅僅關(guān)注知識(shí)與技能,而忽視能力的問題,但在實(shí)際生活中能力的問題,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問題,對(duì)一個(gè)人的一生影響更加深遠(yuǎn).情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問題,是依附于知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程之中的,是在探索知識(shí)的過程中得以形成和發(fā)展的.實(shí)際上在整個(gè)教學(xué)過程中,情感、態(tài)度、價(jià)值觀是始終存在的,只不過我們過去沒有關(guān)注而已.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,總是有一個(gè)態(tài)度、情感傾向的,可能是積極的,也可能是消極的.我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的,讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教出來的嗎?雖然新課標(biāo)把情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育列入課程改革目標(biāo),要求教師關(guān)注它,但是,這決不意味著教師可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣,通過講解的辦法,把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生.
本質(zhì)上,態(tài)度與價(jià)值觀,都是一種主觀選擇,是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng).
在學(xué)生主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前,可告訴學(xué)生可能有幾種價(jià)值選擇,正確的選擇是什么;還可告訴學(xué)生錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響,甚至可強(qiáng)迫學(xué)生按照正確的選擇去行動(dòng).但是,只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育,就只是一種知識(shí)教育或技能教育,而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育,因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇.
知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相輔相成,共同作用支撐起人的智慧和素養(yǎng).單單有了知識(shí)與能力不等于形成智慧和素養(yǎng).而情感、態(tài)度與價(jià)值觀不是可以獨(dú)立傳授的,只有與知識(shí)與能力、過程與方法融為一體才是有生命力的.