張頤武
如果沒有“溫暖的心”,最明智的“冷靜的腦”也可能變成無情,但如果沒有“冷靜的腦”,最真摯的“溫暖的心”也會流于對于公眾的取悅和迎合。而兩者的結(jié)合可以讓每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇都在照顧到公眾當(dāng)下的利益和情緒的同時(shí)具有面向未來的意義。
最近,一篇寫新科諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者克魯格曼的文章的題目是《溫暖的心,冷靜的腦》。這個(gè)題目讓我有所觸動。作為學(xué)者,克魯格曼得到今天的評價(jià)自然是實(shí)至名歸。但這“溫暖的心”和“冷靜的腦”其實(shí)可以作為我們?nèi)松淖毅?,也可以對公共政策和社會發(fā)展有所啟發(fā)。這樣的處事的態(tài)度對于公共政策的制定者和有社會關(guān)懷的公眾和媒體來說,都有相當(dāng)?shù)囊饬x。這兩句話看起來平常,但其實(shí)言近旨遠(yuǎn),意蘊(yùn)悠長,值得我們深思。
這里的“溫暖的心”和“冷靜的腦”其實(shí)是一個(gè)整體,只有將兩者結(jié)合得好,社會才可能獲得進(jìn)步和發(fā)展,永續(xù)繁榮才會成為可能。我想,“溫暖的心”是情感和認(rèn)同的真摯的展現(xiàn),“冷靜的腦”則是對于現(xiàn)實(shí)的實(shí)事求是的認(rèn)識和了解。
“溫暖的心”指的是人應(yīng)該具有社會的理想和關(guān)愛的情懷,對于社會的公平正義和社會的全面發(fā)展抱有堅(jiān)定的信念,同時(shí)具有同情心和對于弱勢群體的真正的關(guān)愛?!皽嘏男摹币馕吨魏喂舱叩目剂亢蜕鐣l(fā)展的選擇都不能離開“以人為本”的情懷和理想;意味著社會需要關(guān)懷它的每一個(gè)成員,需要讓社會感受到一種真誠和無私的奉獻(xiàn)的精神和理想的光芒的照耀。一個(gè)社會只有有了無數(shù)溫暖的心,社會才會健康、公正地獲得進(jìn)步?!皽嘏男摹笨梢哉f是支持我們向前走的動力和能源。
“冷靜的腦”指的是任何社會選擇和判斷都需要考慮現(xiàn)實(shí)條件的制約,都不能違背實(shí)事求是的原則。每一個(gè)具體的問題的觀察和思考都不能離開客觀規(guī)律,不能盲目和沖動。這就需要對于社會發(fā)展目前的現(xiàn)實(shí)條件有清醒和客觀的認(rèn)識,對于復(fù)雜而微妙的具體社會狀況有理性和明智的了解,對于社會矛盾的復(fù)雜性和社會生活的多樣性有充分的理解和認(rèn)知,對于社會的長遠(yuǎn)的要求和未來的發(fā)展的需要有胸有成竹的洞察。這就需要清楚在當(dāng)下的具體條件下,怎樣做出選擇才是能夠符合客觀條件的要求又能夠?qū)τ谏鐣l(fā)展有所推動??梢哉f,一個(gè)社會永遠(yuǎn)需要有冷靜的腦,才能夠做出明智的選擇和理性的取舍,才能夠?qū)嵤虑笫牵凑丈鐣l(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求采取符合現(xiàn)實(shí)狀況和長遠(yuǎn)要求的決斷,社會才可能有自己的不斷的發(fā)展?!袄潇o的腦”可以說是支持我們向前走的知識和明智。
“溫暖的心”和“冷靜的腦”是缺一不可,互相制約的。這其實(shí)也是對于社會發(fā)展的路向提出了一種辯證的要求?!皽嘏男摹彼淼氖巧鐣胶兔篮煤椭C的追求?!袄潇o的腦則是實(shí)現(xiàn)理想必要的現(xiàn)實(shí)的方法和理智的選擇。一方面,沒有“溫暖的心”,“冷靜的腦”就可能變得冷酷和簡單。過份的現(xiàn)實(shí)的算計(jì)和利益的追求就會毀壞社會的機(jī)體,也會讓社會的發(fā)展脫離公眾的支持而缺少必要的公眾的參與。社會如果只是簡單地追求發(fā)展而失掉了理想和遠(yuǎn)景的支撐,就會變得讓人難以忍受,無法最終獲得實(shí)實(shí)在在的發(fā)展和進(jìn)步,已有的成果也會由于社會和諧的破壞而喪失。另一方面,如果沒有“冷靜的腦”,“溫暖的心”也可能變得盲目和沖動。不考慮客觀條件的限制,不清醒地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)狀況的復(fù)雜,簡單地一味追求理想性,過于浪漫地考慮和處理復(fù)雜的問題,脫離了實(shí)事求是的精神,一廂情愿地做出選擇,一味簡單和天真地認(rèn)為只要有善良而美好的愿望,社會就會像理想中那樣美好,也會受到客觀現(xiàn)實(shí)的反彈而使得社會發(fā)展的持續(xù)性受到破壞。而且有時(shí)由于僅僅考慮了當(dāng)下公眾的情緒和要求而忽視了他們長期的要求和尚未完全展開的期待而受到未來的懲罰。
可以說,如果沒有“溫暖的心”,最明智的“冷靜的腦”也可能變成無情,但如果沒有“冷靜的腦”,最真摯的“溫暖的心”也會流于對于公眾的取悅和迎合。而兩者的結(jié)合可以讓每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇都在照顧到公眾當(dāng)下的利益和情緒的同時(shí)具有面向未來的意義。在全球經(jīng)濟(jì)面臨重大變局,世界經(jīng)濟(jì)的前景面臨重大挑戰(zhàn)的今天,如何探討中國的永續(xù)發(fā)展之路,如何更好地認(rèn)識在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨變的狀況下中國社會的發(fā)展,提出具有真正符合社會發(fā)展要求和公眾期待的選擇,就需要更好地將“溫暖的心”和“冷靜的腦”結(jié)合起來。最近,許多地方政府在房地產(chǎn)方面采取的明智而果斷的避免危機(jī)的舉措,無疑體現(xiàn)了“溫暖的心和“冷靜的腦”結(jié)合,是以人為本,維護(hù)經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展的積極而果敢的作為。同時(shí),公眾或者媒體在探討現(xiàn)實(shí)的社會和經(jīng)濟(jì)的問題的時(shí)候,也需要將“溫暖的心”和“冷靜的腦”結(jié)合起來,既具有高度的理想性,又要具有高度的現(xiàn)實(shí)性。只有這樣,中國社會的發(fā)展才會保持自己的活力。
(作者系著名學(xué)者、文藝評論家、北京大學(xué)中文系、博士生導(dǎo)師)