任漢中
由于近年來(lái)檔案宣傳的力度加大,“檔案”一詞漸漸成為熱門詞語(yǔ),但由于社會(huì)公眾缺乏對(duì)檔案的深入了解,“檔案”概念的泛化和庸俗化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。在書店里我們不難發(fā)現(xiàn)以檔案為賣點(diǎn)的圖書,但大多數(shù)與真正的檔案風(fēng)馬牛不相及,而在網(wǎng)絡(luò)和媒體上,以檔案組合的新名詞也層出不窮,即使在檔案學(xué)研究領(lǐng)域也對(duì)檔案缺乏科學(xué)的界定,出現(xiàn)了一些缺乏理論依據(jù)的檔案稱謂。這應(yīng)該是國(guó)人檔案意識(shí)覺(jué)醒階段的正?,F(xiàn)象,但這種現(xiàn)象不能長(zhǎng)期延續(xù)下去,因?yàn)檫@會(huì)影響國(guó)人對(duì)檔案的科學(xué)理解,勢(shì)必會(huì)影響其檔案行為,不利于檔案的正確使用和檔案作用的充分發(fā)揮。我們有必要對(duì)“檔案”一詞進(jìn)行科學(xué)規(guī)范。
所謂檔案,是人們將在過(guò)去的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的原始記錄材料,經(jīng)選擇后集中保存起來(lái),以備查考的記憶工具。其根本作用是真實(shí)地記憶歷史面貌,并形成集體的記憶。檔案的特點(diǎn)在于它是產(chǎn)生和形成于過(guò)去活動(dòng)中的第一手材料,是過(guò)去活動(dòng)中直接產(chǎn)生和形成的,并完成了其現(xiàn)實(shí)作用的材料,是一種過(guò)去完成時(shí)態(tài)的信息材料,正在發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用的材料不能稱之為檔案。同時(shí),檔案應(yīng)是一個(gè)群體概念,是經(jīng)選擇集中收藏起來(lái)的材料,才能被視為檔案。據(jù)此,我們可對(duì)如下檔案稱謂作細(xì)致的分析:
誠(chéng)信檔案。有一段時(shí)間,人們對(duì)誠(chéng)信的討論熱火朝天,誠(chéng)信檔案一詞也就應(yīng)運(yùn)而生。在國(guó)外,也有對(duì)誠(chéng)信行為的資料保存,但他們并未稱之為“誠(chéng)信檔案”,而稱為誠(chéng)信記錄,而且也不歸檔案部門管理,顯然他們并沒(méi)將其視為檔案。對(duì)人們誠(chéng)信的記錄實(shí)際上還正處于現(xiàn)實(shí)運(yùn)用之中,是對(duì)誠(chéng)信對(duì)象的活動(dòng)監(jiān)控,是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的信息狀態(tài),而不是活動(dòng)完成后作為歷史資料留存的,所以,“誠(chéng)信檔案”一詞并不成立,而應(yīng)稱為誠(chéng)信資料或誠(chéng)信記錄。同樣,最近為適應(yīng)反腐倡廉而出現(xiàn)的所謂“廉政檔案”同樣也不成立。
明星檔案。在網(wǎng)絡(luò)上常出現(xiàn)的所謂“明星檔案”一詞,則更為離譜,因?yàn)檫@些所謂明星檔案內(nèi)容,大都是在媒體上搜羅的有關(guān)明星的八卦消息報(bào)道,并非明星直接產(chǎn)生和形成的第一手材料,這些拼湊起來(lái)的所謂檔案。實(shí)質(zhì)上是一種資料匯集,與真正的檔案完全不是一個(gè)概念。
實(shí)物檔案。檔案是一種實(shí)物,是由原始載體承載的原始信息,具有真實(shí)性和可靠性。而所謂實(shí)物檔案上承載的信息必須經(jīng)過(guò)解讀和認(rèn)可,才能確定其內(nèi)容,而檔案所承載的信息能明確地說(shuō)明歷史狀況,我們不能把檔案與文物和標(biāo)本混為一談。
電子檔案。隨著辦公自動(dòng)化的出現(xiàn),電子文件在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用越來(lái)越廣泛,有人簡(jiǎn)單地認(rèn)為有電子文件,歸檔后便會(huì)有電子檔案,這是對(duì)檔案的本質(zhì)特征重視不夠的表現(xiàn)。電子文件方便快捷,運(yùn)用廣泛,但電子文件最大的特點(diǎn)是對(duì)載體的要求不高,可以在不同載體間自由轉(zhuǎn)換,而且有著巨大的信息風(fēng)險(xiǎn)。電子文件轉(zhuǎn)換為電子檔案面,臨著原始性和真實(shí)性兩大難題,由于缺乏原始載體作為其生命的保證,在目前的技術(shù)條件下,稱“電子檔案”還缺乏科學(xué)的依據(jù)。同樣,所謂“虛擬檔案館”則更是無(wú)稽之談。檔案應(yīng)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的實(shí)體,檔案內(nèi)容可以“虛擬”的方式傳播,但檔案不能被“虛擬”,所謂“虛擬檔案”的稱謂是不科學(xué)的。
口述檔案。檔案是在過(guò)去活動(dòng)中直接產(chǎn)生和形成的,是不能事后追記的。而所謂口述檔案是當(dāng)事人事后追述的,由于年代久遠(yuǎn)、記憶模糊、主觀意愿等原因,其真實(shí)性會(huì)大打折扣的,如果我們的檔案都去口述,那我們的歷史將會(huì)被涂抹得面目全非。當(dāng)然,口述資料也可作力一種歷史的參考資料,但決不能作為檔案。
對(duì)于普通公眾來(lái)說(shuō),可能對(duì)檔案還不可能有理論上的理解,但我們可以把握一點(diǎn),只有在檔案收藏機(jī)構(gòu)(檔案室和檔案館)見(jiàn)到的原件才是檔案,在其他地方看到的只能是檔案的二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn),這是檔案信息,而不是檔案本身,正如美國(guó)的《憲法》到處可見(jiàn),但作為檔案的《憲法》,則是保存在國(guó)會(huì)檔案館的保險(xiǎn)柜中的那份羊皮紙。我們要看到真正的檔案,可憑身份證走進(jìn)檔案館,在這里你們才能獲得真實(shí)的歷史感受。我們切不可輕信那些貼著“檔案”標(biāo)簽的所謂真實(shí)材料,以免上當(dāng)受騙。