當代大學生是當代中國一個特殊而重要的群體,這個群體的發(fā)展備受關注,它對中國的發(fā)展至關重要。隨著中國改革開放的深入發(fā)展,隨著市場經(jīng)濟體制的建設,隨著高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,大學生誠信缺失現(xiàn)象日益成為社會討論的一個熱點問題。
一、誠信是大學生的本質(zhì)和主流
歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點、基本方法是我們高校思想政治工作的指導思想和有效方法。實事求是地說,在對待大學生誠信問題上,應該繼續(xù)堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點,客觀、全面地分析大學生的誠信現(xiàn)狀,把大學生的多數(shù)和少數(shù)區(qū)別開來,看清主流,抓住本質(zhì)。近年來,很多文章在談到大學生誠信問題時,更多是關注大學生誠信缺失的現(xiàn)象,對大學生誠信的積極面沒有客觀地分析和評價。其實,當代大學生在思想上基本都能認識到誠信的重要性,他們認為誠信在大學生立身處世、人際交往和加強自我修養(yǎng)等方面的作用是重要的。據(jù)一份對大學生的誠信問卷調(diào)查顯示,“99.65%的人認為誠信是重要的,其中44.83%的人認為誠信是一個人立身處世之根本,33.62%的人認為誠信是自我表現(xiàn)修養(yǎng)的基本準則,18.1%的人認為誠信是交友的基本準則?!?
當代大學生也基本能夠認識到誠信對大學生成才、成長的重要性,以及誠信對維護社會正常秩序和促進市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要性。在實踐中,多數(shù)學生能夠講誠信,他們踐行誠信,在維護學校和社會的正常學習和生活秩序方面發(fā)揮重要作用,在維護整個社會的誠信體系方面也發(fā)揮著他們應有的作用,誠信是當代大學生的主流和本質(zhì)。
二、大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)及成因分析
誠信是當代大學生的主流和本質(zhì),但是不可否認,部分學生的背信棄義、見利忘義使社會輿論的矛頭一度指向大學生的整個群體。大學生誠信缺失現(xiàn)象一直存在,具體有以下幾方面的行為表現(xiàn):
1.學習方面的誠信缺失。一是放任逃課、敷衍學習。雖然各個高校都非常重視學校的學風建設,但上課遲到、早退、曠課時有發(fā)生,而且不向有關老師請假,即使說明原因或向老師請假,也是編造一些理由,諸如“生病了”、“班主任找我”、“參加學校組織的活動”等等。學習態(tài)度不端正,持有學而無用等觀念。二是抄襲作業(yè),剽竊文章,偽造數(shù)據(jù)。大學教育的重要特征在于教授知識的指引性和學生學習的自主性,高校在教學實現(xiàn)過程中充分考慮到這一點,對學生自學能力的培養(yǎng)非常重視,為學生的自主學習提供了更多的學習時間和空間。然而,學校的一番好意并沒有收到好的效果,實際上,很多學生并不懂得珍惜,把自由的空間和時間用來放任自己,沉迷網(wǎng)絡、享受清閑,無所事事,游手好閑。對老師布置的作業(yè)不重視,抄襲他人或在網(wǎng)上直接拷貝:抄襲他人的,甚至把錯別字一起“借”來;拷貝網(wǎng)絡的,直接復制粘貼,連同原來文稿中的作者名一起上交老師。課堂筆記花錢復印,課程論文或畢業(yè)論文剽竊或請槍手代勞。三是考試作弊。學生的作弊也是屢禁不止、層出不窮。不但作弊方式、作弊手段日趨隱蔽化和高科技化,而且在對作弊的認識上,觀念越來越模糊。
2.經(jīng)濟方面的誠信缺失。一是長期惡意拖欠、逃繳學費。高校中除因家庭經(jīng)濟困難導致一部分大學生無法及時繳納學費外,仍有相當一部分學生并非困難而不交學費。有的是家庭條件可以交納,但虛報情況不交,有的是學生個人將父母已給的學費挪作其他不合理消費,故意不按時交納學費,甚至賴學費。二是偽造證明,假冒家庭經(jīng)濟困難學生,騙取學校的各種困難補助,減免學費,占用本應屬于家庭經(jīng)濟困難學生的資源。三是惡意拖欠國家助學貸款。
3.人際交往、社會生活中的誠信缺失。一是失信于他人,不遵守諾言?,F(xiàn)在大學生的誠信缺失不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟方面,在生活的各個層面都有突現(xiàn)的跡象。“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德,而當下,由于各種因素的影響,大學生中不守時、不守信用的現(xiàn)象在人際交往中表現(xiàn)越來越突出,造成現(xiàn)在大學生人際交往缺少信任、溝通困難,人際關系惡劣。二是突出表現(xiàn)在社會觀念狹隘,社會責任意識淡薄。
4.就業(yè)、擇業(yè)中的誠信缺失。一是,夸大其詞,造假簡歷。二是,隨意毀約,不履行承諾。有的大學生不誠意簽約,遇到更好的單位就隨意毀約,甚至多次毀約。
大學生誠信缺失究其原因是多方面的,本文主要從他們所處的環(huán)境分析,大學生誠信道德品質(zhì)養(yǎng)成的因素主要來自社會環(huán)境、家庭教育和學校教育環(huán)境。
1.社會誠信大環(huán)境的影響
一方面是傳統(tǒng)文化的一些負面影響。在社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期,由于利益的誘惑和與市場經(jīng)濟相配套的信用體系、法律制度尚未健全等因素,社會中存在嚴重的不誠信現(xiàn)象:如政治領域中的貪污受賄、數(shù)字政績等,經(jīng)濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等,文化領域的泡沫學術、假文憑、假職稱、虛假文風等,體育比賽中的“黑哨”等。這些對大學生的影響是十分明顯的,反映在大學生身上是一種誠信危機。
2.家庭教育環(huán)境的影響
父母是孩子的第一任老師,他們的言談舉止起到潛移默化的作用,最早、最直接影響孩子思想意識的形成?,F(xiàn)在的家庭教育中,家長往往更重視子女的智育教育,而忽視德育教育,缺乏引導。甚至,有的家庭從小過早、過老練地向孩子灌輸社會存在的不良現(xiàn)象,要孩子做人做事不要太老實,要注重利益等等。家長自身的不誠信對孩子的影響非常深遠。
3.學校教育環(huán)境的影響
雖然現(xiàn)在高校非常重視大學生的思想政治教育,但學校在誠信教育上往往只注重一般的傳統(tǒng)的思想教育,強調(diào)大而寬泛的思想政治素質(zhì),而忽視包括誠信在內(nèi)的基本道德素質(zhì)。
三、加強大學生誠信教育的路徑選擇
實踐表明,誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的,它是一個系統(tǒng)工程,需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。
1.營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環(huán)境下進行的,沒有與教育的目標相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的,因此,營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要。重點是要樹立誠信觀念,這是一個系統(tǒng)工程,需要全社會的參與。一是需要媒體積極宣傳和報道誠信典型,強化誠信觀念。二是從家庭、學校到社會,每一個人、每一個單位要大力提倡社會主義榮辱觀,踐行社會主義核心價值體系,營造良好的家庭、校園、社會誠信環(huán)境。
2.加強教育是誠信重建的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的,兩者缺一不可。家庭教育是基礎。父母的言行舉止對孩子的影響是潛移默化的,所以首先需要父母做好孩子的老師,古語說“三歲看小,七歲看老”,雖然大學時代是大學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期,但是沒有良好的家庭教育,孩子進了大學,可以培養(yǎng)可以改變,但這并不容易。學校教育可以大有作為。首先,完善固定化誠信教育。在很多高校都存在這樣一些情況:學校比較重視對待特殊學生,如對申請助學貸款的學生的誠信教育;比較重視特殊時期如考試之前學生的誠信教育。不能夠覆蓋全體學生,不能夠進行經(jīng)常性的誠信教育,教育的效果可想而知。其次,完善高校思想政治教育課程的誠信教育內(nèi)容。少些大而寬泛的政治素質(zhì)教育,多些跟學生學習、生活聯(lián)系密切的道德素質(zhì)教育;少些說教,多些實踐。最后,教師應加強社會榮辱觀的學習和示范,成為誠信為人、教書育誠的楷模,給學生以信心。
3.建立和完善誠信約束機制是誠信重建的保證。制度問題是一個更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的問題。因此,誠信重建不僅要抓好教育,培育誠信理念,更重要的是要建立健全相關的制度,對失信行為進行規(guī)范、引導、監(jiān)督、約束和制裁。目前,一些高校推行了要求學生簽訂《大學生誠信公約》,建立個人誠信電子檔案等方式和制度,對大學生的誠信行為進行引導和約束,取得一定成效,值得借鑒。近幾年,一些部門和地區(qū)相繼開展了多種形式的社會信用體系建設試點工作,我國社會信用體系建設取得了一定的進展。這些,為高校完善約束機制提供了更多的機會和經(jīng)驗。此外,我們還可以向西方學習他們的社會信用體系建設、信用監(jiān)管體系建設的經(jīng)驗,更好地推進大學生誠信重建工作。
(湖州師范學院法商學院 )