議論文是以議論為主要表達方式的文章，在初中語文教材中所占的比重雖不大，卻是語文教學(xué)的一個難點，其原因在于議論文的內(nèi)容比較抽象，對于以形象思維為主而抽象思維尚待發(fā)展的初中學(xué)生而言，理解議論文內(nèi)容有一定的困難。我嘗試在議論文教學(xué)中運用多媒體展示形象畫面，幫助學(xué)生理解課文，實踐證明教學(xué)效果比較好。
　　
　　一、議論文多媒體形象畫面的運用在教學(xué)中的作用
　　
　　議論文多媒體形象畫面是指以靜止或活動畫面的形式再現(xiàn)議論文中的事實論據(jù)，或根據(jù)教學(xué)的需要，補充、擴展某些相關(guān)事實，幫助學(xué)生更好地理解文章的觀點。
　　議論文多媒體形象畫面有著獨特的作用：(1)可以使議論文中原本概括、簡約的事實論據(jù)(尤其是事例)具體化、形象化、趣味化，從而豐富并強化學(xué)生的感知，有效促進學(xué)生對論點的理解，促使學(xué)生進一步“明理”。(2)可以補充、擴展原文的事實論據(jù)，創(chuàng)設(shè)一定的情境(情境在議論文中通常是沒有的)，以此促使學(xué)生進行情感體驗，使學(xué)生在情感上認同文中的道理，激發(fā)學(xué)生激情。明理與激情這兩個要素的產(chǎn)生正是議論文教學(xué)的難點。
　　
　　二、議論文多媒體形象畫面設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則
　　
　　議論文多媒體形象畫面的設(shè)計首先應(yīng)充分考慮議論文的文體特點。議論文以議為主，一般無故事情節(jié)、無人物形象，多媒體形象畫面所展示的是事實論據(jù)或需要補充、擴展的相關(guān)事實。這不同于敘述類文體，如小說、戲劇、記敘文，以形象畫面展示故事情節(jié)；不同于描寫類文體，如寫景散文以形象畫面展示優(yōu)美的自然景色；也不同于說明類文體，以形象畫面展示被說明對象的外形、結(jié)構(gòu)特征。議論文多媒體畫面展示的目的在于促進學(xué)生對文中觀點的理解，并由此產(chǎn)生認同感。首先，在設(shè)計形象畫面要牢牢把握住“議論”這一本質(zhì)特征，避免大量連貫性、富有情節(jié)的形象畫面的展示，主要以片段或片段組合性的畫面形象為主。其次，應(yīng)考慮學(xué)生的特點，初中學(xué)生的形象思維雖占優(yōu)勢，但也正處于形象思維向抽象思維發(fā)展的過渡時期，任何教學(xué)手段的運用都不應(yīng)遷就學(xué)生的形象思維而放棄對學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)。教師不要把所有的事實論據(jù)都形象化，而應(yīng)側(cè)重展示學(xué)生不熟悉、不了解或一些過于概括的內(nèi)容?？傊O(shè)計議論文多媒體形象畫面應(yīng)體現(xiàn)議論文文體特點，充分考慮能否豐富學(xué)生的感性認識、促進學(xué)生的思維能力發(fā)展。
　　
　　三、議論文多媒體形象畫面的設(shè)計形式
　　
　　要使多媒體形象畫面在教學(xué)中得到充分發(fā)揮，設(shè)計是至關(guān)重要的。在教學(xué)實踐中，我總結(jié)了如下幾種形式。
　　形象對比式 所謂形象對比式，就是把文中對比論證的某些事實論據(jù)以畫面對比的形式展現(xiàn)出來。一般用在以對比事實做論據(jù)的課文教學(xué)中。如《“友邦驚詫”論》的前兩個自然段，以大量概括、對比的事實揭露了“友邦”的丑惡嘴臉和“國府”的奴才本質(zhì)。我首先從有關(guān)光盤中選擇圖片素材，設(shè)計了兩組畫面：第一組是日本侵略者占領(lǐng)沈陽、血腥屠殺、狂轟亂炸的場景；第二組是學(xué)生請愿的場面。接著，我用Flash設(shè)計了一個漫畫形象用以代表“國聯(lián)”。漫畫人物有兩個面孔——瞇眼平和的“不驚詫”和張嘴瞪眼的“驚詫”。講課時，我將第一組日軍血腥侵略的畫面和第二組學(xué)生請愿抗議的畫面對應(yīng)展示，然后定格，定格的同時導(dǎo)入“國聯(lián)”兩種不同的漫畫形象。由于畫面不但形象地展示了事實論據(jù)，而且渲染了強烈的氣氛，學(xué)生看后既加深了對文字內(nèi)容的理解，認識到帝國主義的侵略本性和國民黨的賣國本質(zhì)，也激起了學(xué)生對“友邦”和“國府”的憎惡。再如講《論雷峰塔的倒掉》時，我把“白蛇娘娘”從雷峰塔中被解救出來、重獲自由的場面與法海走投無路躲進蟹殼里的狼狽相，用對比的漫畫形象，借助投影展示出來。兩種人形象不同、結(jié)局不同。通過對比，學(xué)生自然會產(chǎn)生同情與憎惡的情感，也就理解了作者為什么希望雷峰塔倒掉。
　　畫面組合式 所謂畫面組合式就是將形象不同而內(nèi)容有著密切聯(lián)系的一組畫面同時展示出來。一般用在列舉有內(nèi)在邏輯關(guān)系的事實做論據(jù)的教學(xué)中。如《中國人民尋求救國真理的道路》一文，作者列舉了從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗到1921年中國共產(chǎn)黨成立的幾十年間，中國社會發(fā)展各個階段的先進代表尋求救國真理道路的史實，以闡述“只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民找到救國真理”的觀點。我從錄像、電視節(jié)目中選取了幾個有代表性的畫面片段：洪秀全金田起義被鎮(zhèn)壓、康梁變法夭折、孫中山資產(chǎn)階級革命失敗、中國共產(chǎn)黨成立后帶領(lǐng)中國人民找到了救國的真理。然后將這些畫面剪輯整理成錄像片段，在播放時結(jié)合課文內(nèi)容配以適當(dāng)?shù)慕庹f，這樣，學(xué)生對本課的結(jié)論就有了更深的體會。
　　人物特寫式 議論文中的人物是作為事實論據(jù)出現(xiàn)的，起著論證中心論點的作用，不同于敘事類文體中的人物。因此在設(shè)計人物形象畫面時應(yīng)與特定的環(huán)境結(jié)合起來，而不應(yīng)當(dāng)展示孤立的人物肖像，這樣才有助于學(xué)生在觀察人物時加深對論點的理解。比如把《談骨氣》中的“不食嗟來之食”者的傲骨形象放在施舍者以美食引誘的背景下；朱自清的錚錚鐵骨在饑寒貧病中展示；白求恩的國際主義、共產(chǎn)主義精神從炮火連天中從容手術(shù)的形象上得以表現(xiàn)。這樣置于一定背景下的人物形象本身就有一定的感染力和說服力，在課文講解的適當(dāng)時機用多媒體展示出來，結(jié)合教師對人物的介紹，既可以加深學(xué)生對論點的理解，又能使學(xué)生在精神上受到感染。
　　影片剪輯式 此種方法主要是從錄像、電視片或電影片中剪輯與課文內(nèi)容密切相關(guān)的畫面，為學(xué)生提供課文背景資料。如觀看電影《白求恩》片段，學(xué)生對他的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神會有更深刻的理解。觀看《白蛇傳》片段，學(xué)生對白蛇和法海的形象也會有更全面的認識。這種以提供背景為主要目的的影片片段一般安排在講課前播放，這就使學(xué)生在接觸課文前就課文中涉及的論據(jù)有了比較具體的了解。
　　議論文多媒體形象畫面設(shè)計的目的在于使課堂教學(xué)取得更好的效果，因此，如何使用這些形象畫面也是一個很關(guān)鍵的問題。教師在使用時除應(yīng)充分考慮教學(xué)內(nèi)容、設(shè)備條件和學(xué)生特點外，還應(yīng)注意以下幾點：1、掌握時機。介紹背景，一般在課前，可選擇較長的片段；在課堂教學(xué)過程中，畫面宜短；激發(fā)情感，渲染氣氛，宜用對比。2、講求效益。效果相同或相近，宜采用比較簡單的形象畫面。3、控制數(shù)量。形象畫面不在多，而在精，多則會沖淡對課文觀點的理解。
　　
　　(作者單位：河北樂亭縣毛莊鎮(zhèn)后龐河學(xué)