黃河逶

人活著，總得有些信仰的支撐，或是某種信念，或是某句名言，或是某個(gè)人的一言一行、一顰一蹙。很小的時(shí)候，便開(kāi)始尋覓的旅途，像是尋找阿拉丁神燈那種神圣。對(duì)林徽因有過(guò)癡迷，對(duì)金岳霖有過(guò)崇拜，但最終在汪曾祺這一站停佇，開(kāi)始如熱戀般的喜愛(ài)。真的，讀汪老的文章宛若踩著華爾茲的舞步。

沒(méi)有人的筆可以平靜成那樣，這恐怕是魯迅不能比擬的。當(dāng)然，這樣比較不合理，但“橫眉冷對(duì)千夫指”又怎能與“上善若水”的靜謐相撞擊呢？魯迅是救國(guó)心切，是對(duì)這世間黑暗與血腥的悲憤與痛恨，他始終是中國(guó)文壇不倒的旗幟。汪曾祺與他相比起來(lái)，也許微不足道。但從另一方面說(shuō)，在中國(guó)歷史上動(dòng)蕩的十年文革中，又有誰(shuí)可以做到如此隨遇而安、自得其樂(lè)呢？迫害，自殺，黑色的陰霾下是人心的恐慌，是天地間浩然正氣的湮滅，但對(duì)于汪曾祺來(lái)說(shuō)，是另外一種幸運(yùn)。被打成右派，是另外一種財(cái)富。在《隨遇而安》中，他寫道：“生活，是很好玩的?！?/p>

沒(méi)有人的一生可以那樣的豐富，充斥著祥和與安寧，即使災(zāi)難面臨，也是樂(lè)在其中，其間他寫聯(lián)大女生的“香腸”式的發(fā)型，寫聯(lián)大老師古怪的著裝，寫美國(guó)愛(ài)荷華閑適的生活，以及自己家鄉(xiāng)種種的樹林、昆蟲、親人。我想，即使有人這樣生活過(guò)，也絕對(duì)寫不出汪曾祺筆下的快樂(lè)。他寫人的文章，我是極為推崇的。他的《金岳霖先生》，呈現(xiàn)給我們的是多么可愛(ài)的人物。喜好、穿著、性情都是那樣細(xì)致入微，與孩子們玩耍，養(yǎng)公雞……更讓金先生活生生地出現(xiàn)在讀者面前。這是一種語(yǔ)言的魅力，卻不是任何人都能夠去感染的，汪先生用他的筆把文字變成活的，像是電影，一幕一幕地放映。

汪先生的的確確是懂得生活的。他寫的很多游記，其中不單單是瑰麗的風(fēng)景，更多的是所到之處的風(fēng)土人情，美食文化。人們常說(shuō)，飲食是一種文化，是代表地方特點(diǎn)無(wú)需介紹的名篇。然而，有多少人能夠?qū)⑦@種體味在心的感覺(jué)表達(dá)于口，讓所有人都感受得到呢？一花一木總關(guān)情，一茶一菜也是人生感悟的精華所在。

如果用音樂(lè)來(lái)描繪汪曾祺的作品，不是那洋洋灑灑的圓舞曲，不是輕巧靈動(dòng)的波爾卡，不是激情四射的進(jìn)行曲，只能是回旋美妙的華爾茲，這是一種生活的節(jié)奏，或是更高貴的氣質(zhì)。生活不需要轟轟烈烈地經(jīng)歷太多，就像汪曾祺一樣，每個(gè)生活的小角落都不放過(guò)，熱愛(ài)中國(guó)文化，南腔北調(diào)相結(jié)合，中西合璧，難道不是一種生命的高度嗎？

站在自己靈魂的高度，照射著潺潺清澈的流水，踏著優(yōu)勢(shì)樂(lè)聲的節(jié)拍，用心去經(jīng)營(yíng)生活的感覺(jué)，用心去打開(kāi)一扇被困苦所掩蓋的窗戶，你能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活如此美妙。我想，汪曾祺所帶給我的不止這點(diǎn)，在用心閱讀之后，他將是我更堅(jiān)定的信仰。

（浙江金華一中）

指導(dǎo)教師：王霄怡