蘭芳公司:華人在印尼建立的共和國

黃艾禾

乾隆四十二年(1777年)，羅芳伯站在西婆羅州(今印度尼西亞的西加里曼丹省)東萬律的“蘭芳大總制”府邸前，接受弟兄們的朝賀。離開祖國已六年，腳下這塊土地，距離他的故鄉(xiāng)廣東嘉應(yīng)府(今梅州市)有三千公里之遙，但這里的一切禮儀規(guī)制都是地道的中國產(chǎn)：

府邸大門口，懸掛有中文的“蘭芳大總制”的牌匾，代表“蘭芳”的黃色長方形旗幟和代表“太哥”的黃色三角形旗幟，以及代表副手們的其他各種顏色的三角旗幟，在風(fēng)中獵獵飄揚。在“太哥”羅芳伯的旗幟中間，寫著一個大大的“帥”字。大堂里，懸有一幅金匾，“雄鎮(zhèn)華夷”四個大字足有四尺見方，府衙內(nèi)外的官員們，或長袍馬褂，或身著西服，而在場的士兵，都是清朝綠營兵的打扮。

“蘭芳大總制”就這樣誕生在毗鄰南中國海的一個熱帶島嶼上。后來，“蘭芳”有了很多名字，如“蘭芳公司”、“蘭芳共和國”。那么，它是一個經(jīng)濟(jì)組織，一個秘密會社，還是一個自治領(lǐng)地、一個國中之國?

揚帆出海

乾隆二三十七年時，客家人羅芳伯決定下南洋，那年他35歲。史載，羅芳伯“少負(fù)奇氣，生性豪邁，任俠好義，喜結(jié)納”，生來是個當(dāng)領(lǐng)袖的角色，年輕時在鄉(xiāng)里“少年游”，伙伴們都對他唯命是從。

下南洋在鄉(xiāng)里人看來很自然，因為梅州是一個“俗慕海利之鄉(xiāng)”，自古以來，“有志之士，競謀泛海出國”。但是，這條路卻并非一條康莊大道。

首先，官府不允許。從明代起皇帝就下令海禁，后來有所松弛，到清朝初年，朝廷為剪除東南沿海的反清勢力，又一次嚴(yán)令海禁。這次海禁不但“片板不準(zhǔn)入?！?，而且還將沿海居民內(nèi)遷，設(shè)界防守。臺灣鄭氏集團(tuán)降清后，海禁有所松動，允許海上貿(mào)易，但移居海外從來都是禁止的，直到1860年才真正開禁——那時已是咸豐年間，外國人的勢力已經(jīng)打進(jìn)國門了。

另一方面，羅芳伯們要去的地方，也并非天堂。當(dāng)時的印度尼西亞正處在荷蘭人統(tǒng)治下，“紅溪慘案”發(fā)生不過30余年。

荷蘭人是從1596年開始進(jìn)入印度尼西亞的。他們對華僑的態(tài)度，經(jīng)歷過數(shù)度轉(zhuǎn)變，剛占領(lǐng)雅加達(dá)(后被荷蘭人改名巴達(dá)維亞)時，看到市內(nèi)只有幾個爪哇人，而少數(shù)定居在那里的荷蘭居民也懶得出奇，但在那里的華僑，用一位荷蘭官員的話形容：“是誠實的商人，精于運算，比任何其他民族更能適應(yīng)惡劣的環(huán)境。”因此，荷蘭東印度公司初期鼓勵并大力招徠華人入境，指令荷蘭人的船隊“要大量招徠中國人，特別是木匠、伐木匠和漁民，要漁民把魚網(wǎng)一起帶來”。

但是到了中國移民大量增加，在商業(yè)上與荷蘭本國移民發(fā)生沖突后，荷蘭人開始對中國人設(shè)限，1683年以后禁止蓄辮華僑入境，并大幅提高已定居華僑的人頭稅。然而，這些禁令并沒有得到真正執(zhí)行，反而讓荷蘭官員和華人的當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)從偷渡者那里得了好些銀子，連運載這些中國移民的華人船只也從中漁利，“華僑新客乘船南下時，一概交繳船費”。

1738年，荷蘭人開始給華僑發(fā)居留證，每證收兩元，交不起錢的華僑四處逃亡，被抓到的都押去做苦工。1740年，荷蘭當(dāng)局因中國人喜穿黑衣，見到穿黑衣的就抓，終于激起華人造反，但最后竟演變成荷蘭人對華人的一場血腥屠殺。

荷蘭人制造的這場事變，實際打擊的也是荷蘭人自己的利益。慘案之后，巴達(dá)維亞及其他荷屬地區(qū)陷入蕭條，總督華爾庚尼爾為此被撤職查辦并入獄。荷蘭人不得不重新招徠中國移民。慘案過后的第二年，中國商船又開始駛往巴達(dá)維亞，1743年到的中國商船有5只，1744年已增加到14只，而且一再突破船只載人的限額。比如，1754年到的5只船，正式登記的載人數(shù)為1928名，實際則多達(dá)4608名，而從港外小島登陸的偷渡客更是不計其數(shù)。

為什么中國海外移民的浪潮如此不可遏止?學(xué)者朱國宏在《中國的海外移民：一項國際遷移的歷史研究》一書中，敘述了其中的內(nèi)因：粵、閩兩省的人口壓力。1381年時，廣東人口310萬，福建人口384萬。到了1626年，廣東和福建人口分別為414萬和553萬，廣東人口密度從每平方公里14人增加到17人，而福建則從每平方公里31人增加到41人。到了清初，依然是“地狹人稠，仰粟于外”。

羅伯芳要去的地方，不在巴達(dá)維亞，而在西婆羅洲。那里傳出消息說發(fā)現(xiàn)了金礦，到南洋淘金去——再也沒有什么比這更誘人的圖景了。

征戰(zhàn)天下

剛到西婆羅洲的時候，羅芳伯是從一個叫“三發(fā)”的地方上岸的。此處“但見長林豐草，廣袤無垠”，當(dāng)?shù)赝林家源颢C、采野果為生，是一個荒蠻之地。但在羅芳伯的眼里，這地方“沃壤千里，所謂天府之雄國”。

在羅芳伯到來之前，這里已經(jīng)有了幾撥中國人。一本從蘭芳公司傳下來的《蘭芳公司歷代年冊》中描述，當(dāng)時坤甸有“聚勝公司、四大家圍”，而在當(dāng)?shù)卣忌巷L(fēng)的是潮汕人。這些被稱為“福佬”的來自潮陽、揭陽的中國移民，占了在東萬律和茅恩等地的金礦。在另一處叫明黃的地方，開金礦的是來自潮州的大埔縣人，與潮州其他地方不同，大埔的人都是客家人，而來自嘉應(yīng)的客家人則散居各礦，頗受潮汕人的欺負(fù)。

羅芳伯的到來，讓客家人覺得來了大佬。按《年冊》的描述，羅芳伯生得“虎頭燕頷，長耳方口”，喜怒不形于色，華僑們皆器重之。既然受擁戴，羅芳伯決計要為鄉(xiāng)親們開辟一個安身立命之地。于是他邀集一百多名同鄉(xiāng)，到達(dá)一處叫山心的地方，在那里開金礦的也是大埔人，為首的叫張阿才。

那張阿才一見呼拉拉來了一百多人，嚇得倉皇逃走，羅芳伯急忙上前用客家話說道：“我們都是好兄弟啊!為什么不能一起經(jīng)營這里呢?”自此，他們在山心落下了腳，開礦山，修房子，建柵欄，周圍的客家人紛紛投靠。他們建立起了“蘭芳公司”，把總部設(shè)在了東萬律，并在總部附近建民房，造店鋪，成了個小小的中國城。

當(dāng)時附近有個叫茅恩的地方，為首的中國人叫黃桂伯，是潮汕人。他手下的“功爺”叫江戊伯，是羅芳伯的同鄉(xiāng)。羅芳伯于是派一名手下在斗笠里藏了一封信帶給江戊伯，與他里應(yīng)外合，一舉拿下了茅恩。這一下，震動周遭，附近的華人勢力紛紛歸順。

可是還有一個叫做劉乾相的華人不服。他手下有500多人，占據(jù)著明黃這個地方。他不但不服，還有吞并蘭芳的意思。這就必然要打一仗了。當(dāng)時，羅芳伯動員說：“消滅了劉乾相，我們再吃早飯!”接著帶領(lǐng)弟兄們一早上破了劉乾相六個大寨，劉乾相被趕得跳了海。此一役，被稱為蘭芳公司史上的“第一血戰(zhàn)”。

不過，此時“蘭芳”的征戰(zhàn)還沒有完。再要擴(kuò)大勢力范圍，就要結(jié)盟。羅芳伯與坤甸的馬來人蘇丹(首領(lǐng))開始走動起來。蘇丹手下的人造反，羅芳伯派兵幫助擺平，蘇丹感激之下，兩人成了結(jié)拜兄弟。于是，當(dāng)羅芳伯與當(dāng)?shù)赝林侔l(fā)生戰(zhàn)事時，蘇丹都會站在他的一邊。

羅芳伯領(lǐng)導(dǎo)的最大一戰(zhàn)，是與土著人爭奪新港，這場戰(zhàn)事持續(xù)了9個月之久。最后，土著人請了蘇丹來說和，重新劃定地界，埋下竹樁為證。

從此，“蘭芳”的根基終于穩(wěn)固了。

為了這一仗，羅芳伯也耗盡了自己的精力。一年之后，他溘然長逝，終年58歲。

蘭芳大總制

羅芳伯在世的時候，曾經(jīng)發(fā)生過一件事：羅芳伯派一名叫黃安八的廣東鎮(zhèn)平人，帶著羅芳伯夫人捐出的金銀首飾去采購糧食，但黃安八竟然卷款逃了。羅芳伯從此立誓：今后蘭芳的“太哥”位置，只能由嘉應(yīng)州來的人繼任，而副首領(lǐng)，則由大埔人接任，其他各處的頭人、尾哥、老太等職，就不限地域了。

這里就要談到“蘭芳”的制度。

后人談到蘭芳，許多人將其推崇為“華人的第一個共和國”，因為“蘭芳大總制”創(chuàng)立于1777年，僅比美國的建國晚一年。而蘭芳實行的是民主制，其首領(lǐng)是公推公選的。

《年冊》中載，從太哥到副頭人，都是有俸祿的，再往下的官員，尾哥和老太都是義務(wù)性的，如同鄉(xiāng)村中的鄉(xiāng)紳、主事都不拿錢?！疤m芳”政權(quán)的運轉(zhuǎn)經(jīng)費來自其成員們的納稅，比如開金礦的要交“腳仿金”，種田的交“鴉息米煙戶錢”，做生意的也抽稅。蘭芳的官員們除了抵御外敵和征稅，日常的另一件主要工作是斷案。如果有人犯了重罪，比如殺了人，要斬首示眾；如果是打架斗毆，就抽藤條；如果只是口角是非，就判賠紅綢、大燭賠禮。在羅芳伯時代，荷蘭人的勢力還沒有進(jìn)來，法度都是羅太哥說了算。

羅芳伯去世后，江戊伯被眾人推舉繼任太哥。江戊伯是羅芳伯的嘉應(yīng)府老鄉(xiāng)，武功超群，更兼忠心耿耿。在他之后，還有十一任太哥，從第六任劉臺二開始，太哥被改稱“甲太”。

“甲太”是荷蘭人授予的官稱，也就是說，從這時起，蘭芳的首領(lǐng)除了要本族人推舉，還要經(jīng)荷蘭人的批準(zhǔn)，而副首領(lǐng)也改稱為“甲必丹”。從這時起，荷蘭人的勢力越來越大了，蘭芳公司要向荷蘭人納稅——當(dāng)然稅率是可以談的，荷蘭人會留下一部分給蘭芳公司。而就是這位劉臺二，一度曾因為被指勾結(jié)荷蘭人，被族人關(guān)起來并免職。

荷蘭學(xué)者高廷(J.J.M.De Groot)當(dāng)時曾在印尼任職，在蘭芳公司的最后幾年中，他與蘭芳的末代甲太劉阿生有很多交往。在蘭芳公司被荷蘭人解散后的第二年，他寫了一本書《婆羅洲華人公司制度》，寫下他對蘭芳的認(rèn)識和對荷蘭殖民當(dāng)局的批評。在他看來，蘭芳公司與中國農(nóng)村的長老鄉(xiāng)紳根據(jù)民眾意愿管理公共事物的村社自治是一致的，蘭芳就是“名正言順的寡頭政治共和國”。

或許從這時起，就開始有人把蘭芳公司稱為“蘭芳共和國”。而蘭芳人自己，卻從來沒這樣自稱過。

至于“公司”這個名字，也很有來歷。在“蘭芳”之前，華人在東南亞辦的公司已經(jīng)相當(dāng)多。僅在印尼東萬律周圍，就還有大港、三條溝等七個大的華人公司，以及“和順總廳”等一系列華人小公司組成的聯(lián)盟。他們的治理方式，與“蘭芳”家族式管理也大同小異。

中國臺灣學(xué)者陳國棟在其《東亞海域一千年》一書中，曾對“公司”這個詞進(jìn)行考證。這個詞最早出現(xiàn)在17世紀(jì)的中文文獻(xiàn)中，到18世紀(jì)又出現(xiàn)在東南亞的華人社會。它的含義，早期與海上貿(mào)易有關(guān)，后來就不限定在海事范圍了，但它始終帶有合伙或共同事業(yè)的意味?，F(xiàn)在人說到當(dāng)年東南亞的華人“公司”，一般都認(rèn)定為是一種海外華人的社會、經(jīng)濟(jì)組織。

因此，蘭芳公司不是一個國家，它也不具備國家行政和司法制度的職能，大總制與總統(tǒng)的制度完全不相干，羅芳伯自稱為“大唐客長”，只不過是自承為客家人的領(lǐng)袖而已。

“蘭芳”凋謝

“蘭芳大統(tǒng)制”一共存在了107年，于1884年被荷蘭人解散，是婆羅洲最后一個消亡的華人公司。在此之前的1850年，當(dāng)另一個華人公司大港公司與荷蘭人武裝對抗的時候，蘭芳站在了荷蘭人一邊。當(dāng)時一部分?jǐn)⊥说拇蟾酃镜娜颂油m芳的領(lǐng)地，被蘭芳當(dāng)時的甲太劉阿生帶著600多名壯丁堵截，繳了大港人的武器，并將首領(lǐng)擒獲送交荷蘭人。據(jù)說，這是因為以前與大港結(jié)下的怨——此前大港公司曾與另一個華人公司三條溝公司沖突，蘭芳人救下80名三條溝人并將他們接到船上，不料船后來漂到大港的地盤，人全部被殺。

不同派別、不同地域華人之間的爭斗，其實在中國境內(nèi)就很嚴(yán)重，到了海外內(nèi)斗依然。但是，大港公司覆滅之后，蘭芳公司的日子也就不長了。劉阿生于1884年病逝后，公司的人對繼任人意見不一，荷蘭人趁機宣布接管，雖然也有一些蘭芳人反抗，但終歸大勢已去。

在蘭芳一百多年的歷史中，始終也沒見到過當(dāng)時的中國政府對他們表示過什么。在《年冊》中，有“羅太哥初意，欲平定海疆，合為一屬，每歲朝貢本朝，如安南、暹羅稱外藩焉”的說法。傳說蘭芳曾經(jīng)派人去清廷請求接納，當(dāng)時乾隆并沒有接見他們，只派了要員接見，但這并沒有史料的支持，更可能的是，蘭芳公司在南洋一隅的自生自滅。

聯(lián)系清廷當(dāng)時對荷蘭人制造的“紅溪慘案”的言論，可以想到清政府的態(tài)度。當(dāng)數(shù)萬華僑在印尼被殺的消息傳到國內(nèi)，清廷的說法是“內(nèi)地違旨不聽召回，甘心久住之輩，在天朝本應(yīng)正法之人，其在外洋生事被害，孽由自取”，可見他們對中國移民的遺棄態(tài)度。實際上，在清朝的史籍上，很少見到關(guān)于移民的記載。官方對他們不承認(rèn)也不正視，反而規(guī)定，私自出國回來的人要予以追究，使得出去的人更不敢輕易回來。

倒是高廷這位對中國華人有親身接觸的荷蘭學(xué)者，在書中這樣寫道：“涌入婆羅洲西部的移民，大部分是客家人。他們在炎熱的赤道，日復(fù)一日起早摸黑地在金礦里從事一種連當(dāng)?shù)厝艘搽y以忍受的苦工……有這樣一個民族，在完全沒有祖國的戰(zhàn)艦、士兵或大炮支持的條件下，讓自己的人民離開美好的家園，到炎熱的熱帶和遙遠(yuǎn)的海洋去謀生。那里極少有同胞、祭壇和神明，有的只是陌生而敵視他們的異族人。他們并非以成千上萬的集體，以強力或全副武裝去開創(chuàng)自己的事業(yè)，而是一個接一個以小組的形式前進(jìn)，以最勇敢的人當(dāng)先鋒，每人憑借自身的力量、機智與道義自力更生。難道這不是值得稱道的勇氣以及肉體、道義上的力量嗎?”

編輯／石用伶