趙玲

語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格,所以語文課堂也自然成為德育的新天地,那么如何在語文教學(xué)中滲透德育教育呢?

1)德育不能強(qiáng)加,要讓學(xué)生去感悟。語文課本中有許多名人大家的生平事跡是值得人們?nèi)チ粢獾?。例如魯迅棄醫(yī)從文的故事,為拯救國(guó)人靈魂毅然選擇文學(xué)來喚醒沉睡的靈魂,不做麻木之人,讓學(xué)生感受他的愛國(guó)之情。再如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇雜文,當(dāng)時(shí),為紀(jì)念“九一八”事變,批駁國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者和御用文人的投降謬論,魯迅為激勵(lì)國(guó)人不喪失自信力而作此文,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大觸動(dòng)。又如《背影》和《春》的作者朱自清,晚年寧可餓死,也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。學(xué)生無不對(duì)他油然而生敬意。在課前讓學(xué)生去搜集這些名人的生平,必然成為一種再教育的過程,在課堂上教師也可以和學(xué)生相互交流看法,幫助學(xué)生樹立一種正確的世界觀和人生觀。

2)德育是一種過程,而不僅僅是一個(gè)結(jié)果。語文課堂上德育的滲透應(yīng)是在每一個(gè)環(huán)節(jié)中,而不是教師最終的蓋棺定論。例如在《散步》這篇課文中,全文通過一家人在散步途中所發(fā)生的一些小插曲引發(fā)人們的一些思考,最終讓學(xué)生明白親情的真正含義,從而弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的美德。在學(xué)習(xí)本文時(shí)不要早早挑出主題,而是要在品味故事情節(jié)、揣摩人物心理的過程中去引領(lǐng)學(xué)生感悟作者的用心良苦。當(dāng)這個(gè)目標(biāo)到達(dá)后學(xué)生會(huì)很自然的講出自己的親情故事,讓課文走近生活,用生活去點(diǎn)亮心靈,德育也就水到渠成了。再如《假如沒有灰塵》這篇課文,在開始學(xué)習(xí)課文之前學(xué)生對(duì)灰塵充滿敵意,但當(dāng)了解了灰塵的作用后他們的態(tài)度發(fā)生改變,認(rèn)識(shí)到事物的兩面性。這時(shí)筆者就適時(shí)的說出身邊的例子:“我班有一名后進(jìn)生,平時(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,是同學(xué)們眼中的差生。但在一次大掃除中他給我留下了深刻印象,他打掃認(rèn)真,態(tài)度積極,圓滿完成任務(wù),難道學(xué)習(xí)成績(jī)一時(shí)的不理想就能給一個(gè)人最終的評(píng)價(jià)嗎?”學(xué)生的回答都是否定的,他們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度也許從此就開始變得多元,德育就在語文教師的引領(lǐng)中完美的實(shí)現(xiàn)了。

3)運(yùn)用語文課堂豐富的素材讓德育也變得色彩斑斕起來,而不僅僅是一味的說教。在口語交際課中常會(huì)碰見辯論主題,這就是道德認(rèn)識(shí)和道德辨析的一種好方法,好途徑。例如在學(xué)完了第一單元以讀書為主題的課文后,口語交際課的內(nèi)容就是請(qǐng)學(xué)生思考“開卷是否有益?”這個(gè)問題。利用這個(gè)主題,筆者在班級(jí)內(nèi)開展了一次小型辯論會(huì),正方為“開卷有益”,反方為“開卷不一定有益”。在辯論中學(xué)生積極性高,辯論激烈,雙方唇槍舌戰(zhàn),有理有據(jù)。這時(shí)勝負(fù)也許不再是最重要的,重要的是學(xué)生對(duì)這個(gè)辯題進(jìn)行了充分的思考,發(fā)表了見解,在陳述自我觀點(diǎn)的同時(shí)也聆聽了他人的觀點(diǎn),思想的交鋒也是一次道德認(rèn)識(shí)的深刻反思,老師這時(shí)也許可以不再做任何的表述,學(xué)生的心中自然也就有了他們的答案。

4)語文課中的德育必須訴諸感情:教師必須動(dòng)情,真正融及學(xué)生的感情深處,才能豐富學(xué)生的感情體驗(yàn),使他們?cè)谌祟惖母呒?jí)感情,道德感、美感上受到深切影響。如在教授《黃河頌》這篇課文時(shí)筆者先搜集這篇課文的背景資料和原聲朗誦,學(xué)習(xí)朗誦技巧,把握朗誦基調(diào),認(rèn)真揣摩分析課文內(nèi)容,從而保證自己朗誦時(shí)對(duì)學(xué)生的感染力。在講課當(dāng)天筆者的配樂朗誦受到了學(xué)生的一致好評(píng),他們?cè)诶收b中學(xué)到的不僅是朗誦的技巧,更重要的是從朗讀中感受到黃河的氣魄以及所代表的中華民族的偉大力量。在這種情況下筆者趁熱打鐵,醞釀情感,達(dá)到教育目的,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為中華民族的子孫是多么榮耀的一件事,從而增強(qiáng)他們的民族自尊心和自信心。

寓德育教育于語文課堂,動(dòng)之以情,曉之以理,最終必須落實(shí)到學(xué)生的自我教育上。自我教育就是自己努力獲得良好的思想品質(zhì),它以自我意識(shí)為條件,通過自我努力來實(shí)現(xiàn)。?中學(xué)語文課具有激發(fā)學(xué)生自我教育的良好條件,讓語文教師攜起手來引領(lǐng)學(xué)生洞察社會(huì),洞察歷史,領(lǐng)會(huì)做人的道理,思索人生的道路,在道德上進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),受到自我教育,讓德育變得輕松而愉快起來。■

(作者單位:山東省淄博市臨淄區(qū)雪宮中學(xué))