莊杏霞

曾經(jīng)，有這樣一位老人，手持魚(yú)竿，在濮水邊靜靜地垂釣。沒(méi)有人知道，他的垂釣是為了填飽饑腸轆轆的肚子，還是為了享受垂釣的樂(lè)趣。但是，有一點(diǎn)我們可以肯定，他沒(méi)有那位用直鉤來(lái)釣國(guó)的老人的心機(jī)。然而世事難料，越不希望發(fā)生的事往往越容易發(fā)生，這位形容枯槁的老人還沒(méi)來(lái)得及釣上一條小魚(yú)，卻意外地釣來(lái)了楚王的兩位使者，而且?guī)Ыo了他楚王“愿以國(guó)事累”的口信。

真是一條大魚(yú)!想當(dāng)年，孔夫子周游列國(guó)，奔波勞碌一生都未能釣到的大魚(yú)，現(xiàn)在卻自動(dòng)咬鉤，明晃晃地在清澈的濮水中撲騰，可不羨煞旁人吶!可是，這個(gè)干癟的老頭卻頭也不回地問(wèn)兩位大夫：“聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，死時(shí)已有三千歲了，國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的祠堂上。這只神龜，它是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是情愿拖著尾巴在爛泥里爬呢?”兩個(gè)大夫說(shuō)：“情愿拖著尾巴在爛泥里爬?！崩先似届o地說(shuō)：“你們走吧，我也是這樣想的?！泵慨?dāng)想起這個(gè)故事，心中總有一種溫潤(rùn)清明的感動(dòng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這位個(gè)性奇特的老人就以這樣一種方式占據(jù)了我心靈最深的角落?！疤煜挛跷踅詾槔麃?lái)，天下攘攘皆為利往”，在名利面前，他的從容淡定，他的睿智灑脫，顯得那樣與眾不同，飄逸出塵。天下之大，有幾人能這樣舉重若輕?我不知道歷史是如何給偉人下定義的，是才高八斗，德行無(wú)量，或功業(yè)無(wú)儔?但我想無(wú)論如何，能夠在世人追逐的名利面前作出如斯選擇的人，是當(dāng)?shù)闷稹皞ト恕狈Q號(hào)的!

世間無(wú)道，禮崩樂(lè)壞；人心不古，利欲熏心。

于是，這位愛(ài)魚(yú)的老人，這位把心靈的潔凈看得比性命還重要的老人，便做起了逍遙的夢(mèng)：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬……怒而飛，其翼若垂天之云……”渴望飛翔的老人啊，海洋和天空才是你永恒的家園!然而，這份對(duì)飛翔的渴望并不是一種逃避和自私，更不是一種冷漠，而是在以大智慧做著世人精神的導(dǎo)引——不要像蜩與學(xué)鳩一樣只把眼光盯著低矮的榆樹(shù)枋樹(shù)，要知道，遙遠(yuǎn)的南冥有遼闊的天空和美麗的天池!

這是一位真正心懷悲憫的智者!誰(shuí)能理解這份良苦用心?

于是，這位因善生恨的憤世嫉俗的老人，只能在濠梁之畔與人討論著游魚(yú)的快樂(lè)，在“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?”“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”的文字游戲中寄托著精神飛翔的渴望；只能在寂寞的午夜做著蝴蝶的夢(mèng)，在“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?”的囈語(yǔ)中完成從喧囂人生走向逍遙之境的夢(mèng)。

有人說(shuō)，偉人總是伴著苦難而生，或者說(shuō)不屈服于苦難方是偉人本色，這位喜愛(ài)游魚(yú)的老人，正是以其在苦難面前看似不合時(shí)宜的倔強(qiáng)而贏得了世人的尊重。

“忽忽枕前蝴蝶夢(mèng)，悠悠覺(jué)后利名塵”，但愿這位身處污泥的老人能永遠(yuǎn)做著飛翔的夢(mèng)，在夢(mèng)中化為彩蝶，化為鯤鵬，摶扶搖而上九萬(wàn)里，大聲歌唱：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。