皮影戲:電影的前驅(qū)

古 韻

皮影戲作為友好使者,從南宋起至清代,陸續(xù)傳播到南亞諸島、埃及、波斯、土耳其、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等國(guó),成為中國(guó)最早走出國(guó)門的戲曲藝術(shù),亦是世界上最早的供人欣賞的幕影藝術(shù)。它的傳播對(duì)近代電影藝術(shù)的產(chǎn)生、它在世界藝術(shù)史和科學(xué)史上的地位等均不容忽視,法國(guó)人曾稱它為“電影的前驅(qū)”。

中國(guó)是皮影戲的故鄉(xiāng)。我國(guó)古代勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活實(shí)踐中,巧妙地利用自然界中“光”和“影”的原理,發(fā)明和創(chuàng)造了一種融繪畫、雕塑、文學(xué)、戲曲、音樂(lè)、表演于一體的古老而又獨(dú)具特色的民間劇種?！耙豢跀⒄f(shuō)千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”,非常生動(dòng)形象地概括了皮影戲藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。

隨著佛教的日益深入,唐、五代時(shí),俗講僧“裝屏設(shè)像”,用類似連環(huán)畫的圖像圖解佛經(jīng),叫做“經(jīng)變相”,后來(lái)僧人又用厚紙刻成紙人來(lái)做宣揚(yáng)佛事的圖像。道教也有一種宣傳教義的說(shuō)唱形式即“道情”,其伴奏樂(lè)器是漁鼓、簡(jiǎn)板。此時(shí)的圖像仍不會(huì)動(dòng),當(dāng)為皮影戲的雛形階段。

真正的皮影戲始于北宋的汴京(今河南開(kāi)封),它是隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民說(shuō)唱文學(xué)的興起而發(fā)展起來(lái)的。汴京在當(dāng)時(shí)堪稱世界上最大的城市,人口逾百萬(wàn),都市繁華,商賈云集,市井民俗豐富多彩,曲藝雜技、評(píng)書說(shuō)唱、武術(shù)摔跤、地方小調(diào)等異?；钴S,皮影戲更是風(fēng)靡汴梁。社會(huì)上出現(xiàn)了“影戲”的稱謂和“弄影戲”的專門行當(dāng)。南宋的臨安(今杭州)也出現(xiàn)了“繪革社”(皮影行業(yè)的組織)。兩宋期間的皮影戲取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,以紙影為代表的汴京和以羊皮影為代表的臨安,成為我國(guó)最早的兩個(gè)皮影戲的傳播中心。

皮影戲在元朝得到了進(jìn)一步的發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的愛(ài)好是分不開(kāi)的。相傳成吉思汗和忽必烈都非常喜愛(ài)皮影戲。蒙古軍在西征中,常常利用戰(zhàn)爭(zhēng)空隙時(shí)間欣賞影戲表演。不僅如此,由于征戰(zhàn)的緣故,蒙古軍還把皮影戲帶到了波斯等阿拉伯國(guó)家和歐洲各國(guó)。

明、清兩代是皮影戲的鼎盛時(shí)期并迅速向全國(guó)發(fā)展,劇目日趨豐富,技藝為之精巧,用皮也改為牛皮或驢皮。全國(guó)范圍內(nèi)形成了以陜西華陰、華縣為代表的西部皮影,河北灤州為代表的北方皮影及臨安“繪革社”為代表的南方皮影三大傳播中心和南北兩個(gè)皮影造型體系。皮影戲經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展和不斷的融合,在各地形成了鮮明的藝術(shù)特色,并冠以地區(qū)名稱,如陜西皮影、河北皮影、河南皮影、四川皮影、湖南皮影、湖北皮影等,其中以陜西皮影最突出,一直流傳至今不衰。