聞 章
英談是一個村子,位于太行深處。英談村已經(jīng)有六百余年的歷史,六百年來不管你知道不知道,英談人都活得好好的。因此不知道英談不是你的錯,更不是英談人的錯。但是,時至今日,你要是不知道英談,就會有人詫異,說你是真不知道還是假裝不知道?你就會覺得不知道英談已經(jīng)是一種錯誤。連英談人也是,你要是再不知道英談,他們就會覺得肯定自己哪兒做得不對了,因此他們現(xiàn)在天天在打量這個村子,修修這兒,弄弄那兒,總怕有哪兒不像了英談。
時在初秋,雨一直在下,大一陣小一陣,停一陣?yán)m(xù)一陣,到英談時,雨卻住了,但雨意仍在。英談的幾位老鄉(xiāng)正在村頭用最古老的方法鑿石欄桿,鑿石頭的聲音傳到老遠(yuǎn),想必山西人也會聽到。聲音大的還有老鄉(xiāng)們的說話,很有韻律感,卻又聽不明白是在說什么。聽明白的只有劉順超。劉順超是邢臺的一位學(xué)者,以研究中國先秦史著名,近年來他被調(diào)到邢臺市名城辦,名城名鎮(zhèn)名村的研究和推介自然成為他的份內(nèi)事。英談他已經(jīng)來過無數(shù)次了,還曾經(jīng)住過半月,從山溝英談到邢臺英談到河北英談再到中國英談乃至世界英談,劉順超做的正是這件事。在路上,詩人古柳說劉順超,英談開發(fā),功罪千秋,是功是罪,劉老師你仔細(xì)著!劉順超當(dāng)然知道,隨著開發(fā)力度的加大,怕的是人心難古。好多地方的人都是這樣,日子富足了,心卻浮躁了。本來活得自足自得、澹定安然的英談人,會不會被花花綠綠的票子弄得眼花繚亂?的確難說??墒?,因?yàn)檫@樣就甘心讓他們窮下去?讓他們給人類作心靈樣板?心靈的事是大事,每個人都有責(zé)任,也許經(jīng)過喧囂之后的安定才是真安定。但劉順超不辯不駁、不申不述,只是笑。
雨后的英談如詩如畫,韻味十足。所有的房子都是石頭砌的,所有的房子都砌在石頭上,隨坡就勢,高低錯落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,是一叢一叢的,濕漉漉地透著生機(jī)。劉順超當(dāng)導(dǎo)游再合適不過,他比英談人還懂得英談,說是在這里有幾大享受:看古寨,吃豆沫,喝泉水,聽傳奇。古寨古到明朝,這只是明文記載。若據(jù)傳說,則可古到唐代黃巢造反。黃巢在這一帶有很多傳說,至今還有許多地名與黃巢有關(guān),如黃巢巖、朱溫坪、血流峪 、天明關(guān)、賀家坪等等,英談也在傳說中。據(jù)說這英談本是黃巢屯兵的營盤,人們把“營盤”叫走了音,從而成了“英談”。不管怎么說,英談還真有古營盤的影子,不僅寨墻高聳,寨樓上還有望孔。整個村寨,北高南低,西高東低,最高處和最低處,相差幾百米。房子就像藤蘿攀巖一樣順勢爬上去。這家連著那家,前門進(jìn)去,后門出來,戶與戶之間,這么拐那么拐,總有相通之處。撲朔迷離,似一個巨大的迷宮。宜守宜攻,進(jìn)退自如,縱馬謖據(jù)此,也不會有絲毫閃失。
從東寨門進(jìn)村,先看寨墻,看寨門上的寨樓,看重修寨樓時留下來的“大清咸豐七年”字樣。從寨墻上下來,步步踩在石板路上,抬頭仰望,一叢房子出現(xiàn)在半空中。游客們總愿在這里留影。我們也不例外,合影、只影照了好幾張。我們還是我們,但有了英談作背景,就不一樣了。
其實(shí)讓人生奇的還不是房子,而是進(jìn)入房子之后。以為一層層的是樓房,兩層、三層或更多,進(jìn)了院子一看,卻是平房,原來上層房子上的窗戶是另外人家的后窗。一家一院,院跟院摞著,若是沒有山來作勢,真是連想也不敢想??v然有山作勢,別的地方的人也沒有這樣的奇思妙想。因此劉順超說,這個村子象征著和諧,一家的房子竟然可以蓋到另一家屋頂上,且是這樣盤根錯節(jié),相互紐結(jié)在一起,成了一個拆也拆不開的整體。
村子里是石頭的世界:石路、石墻、石屋、石井、石碾、石磨、石臼、石杵……想那人心也是石頭的,樸厚而結(jié)實(shí)。走進(jìn)一家又一家的門,看到的是一張張憨憨的笑臉。他們家里的所有也都像他們的心那樣,沒有遮攔,隨便你怎么看??词萁Y(jié)構(gòu)的奇特,看各式各樣的幾乎沒有重樣兒的窗欞。隨便一座房子都是幾百年的歷史,厚厚的包漿經(jīng)得起你百般揣摩。
村子是有來歷的,明永樂二年一路姓人家從山西洪洞縣大槐樹底下遷移至此,因此英談170戶人家,只有幾戶不姓路。老路家因經(jīng)商而成大家業(yè),繁衍的結(jié)果是分了三支,這三支又分設(shè)四堂:德和堂、中和堂、汝霖堂、貴和堂。據(jù)說這四個堂口當(dāng)時為順德府首富,土地遍及冀晉五縣。傳說中的財主為清代的路老海,這位爺富而不驕,戰(zhàn)亂之時常舍粥飯救濟(jì)難民。遇到國家有難,更是不惜錢財。至今門楣上還掛著府衙贈送的匾額,不過匾額上的“慷慨解囊”已經(jīng)改為“為民立功”,此是八路軍為了贈給抗戰(zhàn)有功人員臨時動念,舊匾新用。
在一家院子里,看到彭德懷、鄧小平和劉伯承住的屋子,當(dāng)年這里槍聲如炒豆,鮮血若桃花,侵略者在,景致雖好卻也無心賞。還在一家院子里看到鹿鐘麟的故居以及他洗澡的屋子,澡盆卻放在另一家院子里,石頭鑿就,粗糙卻寬大。這位進(jìn)入皇宮逼清朝末代皇帝遜位的國民黨大員,據(jù)說當(dāng)了河北省主席之后卻怕犯地名。也難怪,涿鹿、鉅鹿、束鹿、獲鹿,似乎專為嚇唬鹿某而設(shè),因此他躲在太行山深處不敢下來。一直不知道他在太行山哪個角落,原來他在這里!他也真會找地方,“鹿”在“營盤”,那真是萬無一失。
值得一說的還有英談的井,街墻上突然出現(xiàn)一個門洞,里頭是井,水面距地面不過一尺,伸手可掬。凡是水井,皆有石屋遮蔽,由此可見英談人古已有之的環(huán)保理念。水甘冽甜美,任人取食,如井卦所言:“井收勿幕,有孚元吉”。
轉(zhuǎn)到南寨門,再轉(zhuǎn)到西寨門。時間緊迫,只能這樣粗粗領(lǐng)略,即使這樣粗粗領(lǐng)略,轉(zhuǎn)下來了已經(jīng)天黑。若想細(xì)品,就得住下來。在村里遇到一位正在寫生的畫家,據(jù)說他已經(jīng)在這里住了兩年,住了兩年的結(jié)果是他不想走了。
晚飯在老路家吃。這位老路家有一塊石板映壁,據(jù)說是老輩子的東西。紅的板石,寬一米,高七尺,兩面都有龜背紋,出自天公之手,天然美妙。詩人劉小放先生深深被它吸引,出來進(jìn)去看了好幾次,仍舊意猶未盡。說好了做豆沫吃。豆沫的做法也很獨(dú)特,抓來兩把干黃豆,放在石臼里,添上一點(diǎn)水,然后用石杵在臼里滾動,直到研成白色的豆?jié){,然后放鍋里煮。這很需要時間,但時間對英談人來講只是做事情的保證,根本用不完,因此也從來不用著急。這件事由老路的女兒來做,石杵在她手上也如繡花針一樣輕巧和靈便。此時,好多人家的炊煙升起來,一個個的石杵都在各自的石臼里輕搖慢動,持杵人或少女或老婦,神態(tài)無不從容,面容無不寬裕。由此想到這才是人的真生活,生活本身就是目的,除此之外還有什么呢?我們好多人每天忙忙碌碌,可是忙的結(jié)果往往是把目的忘了。
老路的女人把豆沫煮出來,皎白如乳,還加了小米、豆角和南瓜,味淡而香,像煞了英談人的日子。院子正中有一棵梨樹,掛滿了果。飯桌就擺在梨樹底下,有一只晚蟬在唱,陰云仍在天上。若是天晴了看看星星才好,山里的星星跟城里的星星不是一類,看一回多少年也難忘。這么想著就朝天上望去,不想感動了梨果,“叭噠”一聲掉下一只來,落在石板地上,一下子碎了。
老鍋老灶老山柴,特意炒了好幾個菜,豆角、茄子、黃瓜,都是老路家自己種的,雞蛋也是土雞所產(chǎn),味道都純真,做法都實(shí)在,咸有咸的味道,淡有淡的味道。無論咸淡,都是山外所沒有的。
本真的味道才經(jīng)得住咀嚼。
晚上宿在村東的一處獨(dú)院里,中央美院的畫家曾住在這里,近日剛走。村委會的人在這里值班,給燒了開水。然后幾個人坐在檐下說閑話。細(xì)霧彌漫開來,薄幕一般,籠罩了遠(yuǎn)處的山頭和近處的圍墻,籠不住的是山溪的湍急和秋蟲的鳴唱。山里的夜晚沒有燈光,平時靠的是星光和螢火,但今晚星光也無。但這樣的夜晚才是真的,靜謐、安詳、閑適。忽然感到,英談雖小卻是世界的全部,拋開喧囂,有此一英談足矣。
清晨起來,發(fā)現(xiàn)天空一碧如洗,片云不掛,有半塊月亮遺落在西邊的天上,而東方的天正在發(fā)紅,映照著遠(yuǎn)山的輪廓。誰也不知道天是什么時候晴的,滿天星月又是何等情景。劉順超知道。由此古柳說了夜里他們屋里想發(fā)生但沒有發(fā)生的故事。說是夜里二點(diǎn)多鐘,劉順超醒來,發(fā)現(xiàn)天晴了,他到屋外看了看天,繁星鋪排得到處都是,南天還有一輪月,雖是下弦月,卻也極為鮮明。他想這樣的天空若是不被更多的人看到實(shí)在可惜,于是他回屋跟古柳商量,要不要給支書打個電話。他們要的效果是:讓支書把大喇叭打開喊話:“鄉(xiāng)親們,天晴了,起來看月亮吧!再不看,今天的月亮就沒了!”當(dāng)然,電話沒有打,這只是他們的想象。但在他們這里,事情已經(jīng)發(fā)生過,眾多的村民半夜起來看月亮的情景已經(jīng)感動了他們。其實(shí),這樣皎潔的明凈,在英談人眼里已經(jīng)司空見慣,只有城里來的人才這樣大驚小怪。由此可見,英談人每天的日子是多么奢華:風(fēng)清、氣爽、月明、星亮、土香、水潔……城里人已經(jīng)失去了的東西,這里卻正多。因此,勸君莫在山里人面前夸富貴,到底誰富誰窮還說不定呢!