陳曉鋒

〔關(guān)鍵詞〕 歷史類蒙學讀物；發(fā)展階段；特點；啟示

〔中圖分類號〕 G6１；Ｇ６２３.41〔文獻標識碼〕 Ａ

〔文章編號〕 1004—0463（2009）01（Ａ）—00２4—０1

我國自古就有重視史學的優(yōu)良傳統(tǒng)，其最重要表現(xiàn)之一就是對蒙學歷史教育和蒙學歷史讀物編寫的重視。在我國傳統(tǒng)的蒙學讀物中，歷史類一直占有相當大的比重。古代就是通過這些蒙學讀物，把歷史知識和歷史觀點傳播到全社會，從而形成了我國傳統(tǒng)社會濃厚的史學氛圍和全民的歷史意識。

一、我國傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物的發(fā)展階段

我國傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物的發(fā)展,可分為三個階段：從先秦至隋唐為第一階段，從北宋至清中葉為第二階段，從清中葉至民國初年為第三階段。

唐以前的蒙學教育以識字為主，其教材多為綜合性讀物；至唐代，出現(xiàn)了用于教學的專門歷史讀物，如胡曾的《詠史詩》和李翰的《蒙求》。它們的出現(xiàn)，為歷史類蒙學讀物開創(chuàng)了兩種體裁。不過它們尚不具備史學的意識,仍不能稱為真正意義上的歷史課本。至宋,由于社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展，蒙學教學內(nèi)容也隨之豐富，歷史類蒙學讀物的種類和體裁也日趨增多。宋代歷史類蒙學作品約有30多種，其中流傳較廣、影響較大的有王令的《十七史蒙求》、黃繼善的《史學提要》等。宋代的歷史類蒙學讀物，不論是從書名上，還是從目錄分類上，抑或從思想和體裁上，都體現(xiàn)出強烈的史學意識，是歷史類蒙學讀物在發(fā)展過程中的一大進步。其后明清的歷史類蒙學讀物基本上都是在唐宋的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，一直到清代中葉，才有較大的改變。

二、傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物的特點

傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物形式多樣。從內(nèi)容上看，可分為典故類、講史類、綜合類；從體裁上看，有詠史詩體、千字文體、蒙求體、歌訣體等。但它們都具有幾個共同特點：1. 句式簡短整齊，文字精煉，富于故事性和趣味性；2. 語言講究押韻對仗，富于節(jié)奏，讀起來朗朗上口，易于記誦；3. 既傳授歷史知識，又強調(diào)倫理道德教育。前兩個特點與古人研習史學講究博聞強記有關(guān)，同時也更多地考慮到了兒童的學習興趣和記憶特點。愛聽故事，愛看圖畫，愛大聲朗讀，記憶能力強于理解能力，這是兒童學習的特點。古人認為，學習歷史，“小學是直理會那事，大學是窮究那理（《朱子語類》卷七）”。當然，在實際的歷史啟蒙教學中，不可能只是單純地傳授歷史知識，實際上，無論是書本，還是教授者的講解，都帶有明顯的歷史觀，且蒙學讀物中所反映的歷史觀，往往是占主導(dǎo)地位、能為全社會所接受的觀點。傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物秉持“道德至上”的教育理念，封建倫理道德教育是其中的核心，其是通過歷史教育，即對歷史人物嘉言善行的概括總結(jié)和對歷史事件是非曲直的評判建立起來的。

三、傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物對當今歷史教育的啟示

我國傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物計有300余種，其數(shù)量繁多,體裁多樣。這在當時，對于普及歷史知識，增進人們對歷史的興趣，促成傳統(tǒng)史學的發(fā)展和全民族的歷史意識,曾經(jīng)起過重大的作用。其成功經(jīng)驗，對于我們當前的歷史教育和教學，仍然具有很大的借鑒意義。

1. 充分考慮到使用者的興趣愛好，采取靈活多樣的編寫形式。傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物的編寫，極大地考慮到了兒童的心理特點與認知規(guī)律，采用了簡短易讀的語句，注意用韻，增加了故事性和趣味性，這樣就充分地調(diào)動了兒童的學習積極性，同時也使教師和兒童有了可供選擇的余地。

2. 寓品德教育于歷史教育之中。歷史教育與人格培養(yǎng)密切結(jié)合,是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。而現(xiàn)行的歷史教育過于重視應(yīng)試教育，忽視了人文教育對提高個人文化素質(zhì)的作用。傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物這種德智結(jié)合，潛移默化的教育教學方法,比單純的理論說教更值得我們提倡。其有助于學習者從古代優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),培養(yǎng)歷史使命感和社會責任感。

3. 加強對歷史教材和讀物編寫的重視。傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物的編寫受到社會的廣泛重視，一方面歷代政府強調(diào)在蒙學教育中要進行歷史教育；另一方面,許多著名學者，如朱熹、章學誠、全祖望、章太炎等也非常重視蒙學歷史讀物的編寫，從而在很大程度上保證了歷史類蒙學讀物的質(zhì)量,使得一些讀物能夠經(jīng)久不衰。

4. 促進大眾歷史文化的傳播。由于歷史類蒙學讀物具有言簡意賅、通俗易懂、生動活潑等優(yōu)點，易為識字不多，文化程度較低的一般民眾所接受,因而成為“市井百姓借以粗知歷史文化知識的讀本”，這極大地促進了歷史文化的傳播。

當然，傳統(tǒng)歷史類蒙學讀物中也存在著許多不足甚至糟粕。如普遍存在的“華夷”觀念、正統(tǒng)思想，以及在編寫主旨上大力宣揚的三綱五常、男尊女卑等封建倫理思想等,另外其中的某些歷史觀點和歷史評價，甚至歷史記述，也很有問題。這些都是需要我們在借鑒時加以認真甄別的。