楊宏海

深圳的文學事業(yè)，與這座城市共同成長，在中西文化的激蕩中，深圳文學完成了近30年的積累創(chuàng)造，初步形成了自身的文學特色。集中表現(xiàn)了改革開放的時代精神和深圳社會生活本質(zhì)，譜寫了一曲曲時代主旋律的激越樂章，給中國文壇吹起了一股股新風，在廣東乃至全國產(chǎn)生越來越大的影響。一批文學作品進入全國文壇視野或榮獲省級以上文學獎項，標志著深圳文學不斷邁向新的臺階。

凡經(jīng)濟繁華之地，必是文化興盛之邦。高度經(jīng)濟文明的地方同樣能產(chǎn)生優(yōu)秀的文學作品，這已在古今中外的文化與文學發(fā)展中得到證實。深圳文學28年來，以默默的耕耘，堅持反映現(xiàn)實，把握時代，弘揚時代精神，以現(xiàn)實關懷與人文關懷相結合為特質(zhì)的創(chuàng)作路向，形成了獨有的生命力和閃光點。

一、深圳文學在描寫改革開放題材，展示、傳輸現(xiàn)代觀念上，領先全國，最早呈現(xiàn)了現(xiàn)代化背景下的精神主體。

特區(qū)創(chuàng)辦伊始，在大部分人還沉浸于計劃經(jīng)濟時代的思維中時，深圳已產(chǎn)生了對改革開放強烈的呼喚。

本土作家劉學強的散文集《紅塵新潮》著力弘揚“敢為天下先”、“應做就去做”、“無功就是過”等新觀念，顯示出這座新都市形成之初的文化訴求，亦是深圳作家對新的人文精神的張揚。

劉西鴻的短篇小說《你不可改變我》，以 “人應該展示并發(fā)揮自己的長處而及時發(fā)光”的宣言，表現(xiàn)出新移民全新的審美追求和價值觀。

李蘭妮的中篇小說《他們要干什么》是一曲高昂的“新移民奮斗之歌”，作品主人公在“不是強者莫到深圳來”的濃烈氛圍中，不但在行動上，而且在思想感情上接受了競爭，小說不僅寫出了競爭意識對社會進步的推動，也寫出了新移民在新興城市中成長的歷程。

彭名燕的長篇《世紀貴族》，將特區(qū)改革波瀾起伏的歷史進程與人物復雜多變的心路歷程有機交織，去展示都市人“非常生動的社會圖畫”。

楊黎光的《沒有家園的靈魂》以細致入微的筆觸，寫主人公人性扭曲的過程及其情感世界和內(nèi)心深處的搏斗，在伸張正義、鞭撻邪惡中讓人們的靈魂受到震撼。

倪元輅策劃，陳秉安、梁兆松、胡戈創(chuàng)作的長篇報告文學《深圳的斯芬克思之謎》，描繪了市場經(jīng)濟最早在深圳實踐的宏觀背景，濃縮地記錄了20世紀末期發(fā)生在中國的一場大變革，從中可以傾聽到改革開放的滾滾驚雷。

林雨純、郭洪義的長篇報告文學《天地男兒》則以恢弘的氣勢和生動的形象，展現(xiàn)了南嶺村所發(fā)生的巨大變化，從而感觸到當代農(nóng)民從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從愚昧走向文明，從貧窮走向富裕的腳步聲。

陳國凱的長篇小說《大風起兮》、朱崇山的《淡綠色的窗?！贰⒌なサ摹缎〗阃尽?、楊群《酒店》等，揭示了改革開放的風云變幻和紛繁復雜的經(jīng)濟活動與人際關系。

吳啟泰的《無言的結局》《美麗的謊言》等小說，燕子的“新都市風情系列”，展示了都市風情與俗世百態(tài)。

在全國各個時期的文學圖譜上，深圳文學以其對改革開放過程中出現(xiàn)的“新的人物、新的世界”的及時反映而獨樹一幟，在當代文壇留下不可取代的鮮明足跡。

這種獨特性有其普遍性，作家們自覺不自覺地記錄著這座改革開放之城新的脈動，撰寫著時代變革的精神史，成為建構新都市文學的先導和重鎮(zhèn)。

二、深圳率先培育打工文學創(chuàng)作，為當代文學貢獻了新的元素。

自1980年代中期以來，伴隨市場經(jīng)濟發(fā)展，大批“外來工”涌入深圳，逐漸形成一個龐大的打工階層，“打工文學”在深圳應運而生。從《大鵬灣》到《打工文學》周刊，以及四屆“打工文學論壇”持續(xù)性舉辦和一系列作品的刊發(fā)、出版發(fā)行，“打工文學”已經(jīng)逐步成為深圳的一個成熟的文學品牌。

《大鵬灣》是最早提出以反映“打工仔”生活為己任的雜志，此后，《花城》《廣州文藝》《珠海》《佛山文藝》等刊物都陸續(xù)發(fā)表這類題材的作品。許多報紙和電臺或開設“打工征文”專欄，或推出“打工天地”節(jié)目，由影視制作人創(chuàng)作拍攝的《特區(qū)打工妹》《外來妹》、由劇作家創(chuàng)作上演的舞劇《深圳故事·追求》等影視戲劇作品，用屏幕和舞臺形象擴大了打工文學的影響，引起社會各階層對打工一族的關注與思考。2005年舉辦首屆“打工文學論壇”就取得社會的支持和廣大打工者的擁護。隨著打工文學的發(fā)展，《打工文學》周刊應運而生，得到了中國作協(xié)陳建功、張勝友以及雷達、賀紹俊、彭學明等許多理論家的指導和支持。深圳陸續(xù)出版了《打工文學論文集》《打工文學作品集·小說卷》《打工文學作品集·散文卷》《打工文學備忘錄》等多部作品，陸續(xù)推出了張偉明、盛可以、王十月、戴斌、秦錦屏、曾楚橋、郭建勛、衛(wèi)鴉、韓三省、葉耳等一大批打工文學作家。

打工文學展示了工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明、城市文化對鄉(xiāng)村文化的吸引，兩種文化形態(tài)的對撞、交融，以及置身其中的人的吶喊與彷徨，寫出了社會文化轉型期進城農(nóng)民工的生態(tài)與心態(tài)。“打工文學”的一個突出特點是作者本人大都是打工的，他們對打工生活稔熟于心，素材豐富活潑，他們對這種情感有獨到的體認，創(chuàng)作時信手拈來，無需為文造情去編排玲瓏剔透、千回百轉的故事。而且隨著生活場景的轉換，他們也在創(chuàng)造新的價值觀念和生活方式?？v觀這些作品，它們在真切地表現(xiàn)“精彩與無奈”中體現(xiàn)了城市想像、身份認同、以及性與政治的復雜感情等幾個主題。

王十月的《出租屋里的磨刀聲》，寫出在經(jīng)濟高速發(fā)達的城市里，特別在外企中打工者碌碌于物質(zhì)的追求，其精神需求受漠視造成心里失衡、人格分離、精神生活處于困境，表現(xiàn)出強烈的憂患意識。把筆觸深入到打工者心靈的更深處、更隱秘角落，拓展了打工文學的視野。

打工文學的價值在于，它是作為處在社會邊緣的弱勢群體發(fā)出的“自我關懷”的真切訴求，它為市場經(jīng)濟擠迫之下的打工者提供了舒緩緊張壓力的精神食糧。打工文學的興起，表明文學創(chuàng)作不再是某些人的特權，不再是單純的你啟我蒙，你代我言，而是人民大眾表達自我的一種文化權利，毫無疑問是一種時代的進步。

打工文學以其獨特的語境、鮮活的故事情節(jié)，體現(xiàn)著對時代的認知，對大眾的關懷，對社會的憂患，其價值實際上已超乎文學之上。時至今日，打工文學逐步走向它的尾聲。當然，這并不就意味著它的消亡，只要伴隨市場經(jīng)濟派生的“打工”現(xiàn)象依然存在，打工文學就有可能繼續(xù)發(fā)展，在未來“打工一族”中仍有可能產(chǎn)生出代表自己時代的作家。我們不排除它可能轉化到其它類型的寫作中，以一種嶄新的面貌出現(xiàn)。就是說，對打工生活資源的持續(xù)的開發(fā)在相當長的時間內(nèi)還會是一個令人關注的領域。但早已不僅僅是“寫什么”題材的問題了，“怎樣寫”的技術問題也隨之浮出海面，而這又使得打工文學在向著不同的方向產(chǎn)生分化。我們在王十月、張偉明、曾楚橋、于懷岸等人的作品中，看到了這種分化和新的走向。

三、《花季雨季》開啟“陽光寫作”先河，推動了當代中國青春讀物蓬勃興起，豐富了深圳文學的立體構建。

深圳是一座年輕的城市，與這座城市一同成長的中小學生，在接受都市文明的洗禮中，涌現(xiàn)出一批校園文學的作者。以郁秀《花季·雨季》為代表，開啟了“青春文學”先河?！痘尽び昙尽烦霭婧螅珖鞯叵破鹨还芍袑W生爭寫小說、全國幾十家出版社爭先出版青春小說的熱潮。可以說，當代中國青春讀物蓬勃興起，深圳乃始作俑者。

郁秀《花季·雨季》被稱為新時期的青春之歌。熱情又迷惘的少年，生長在物質(zhì)生活超前發(fā)達、價值體系受到猛烈沖擊的深圳特區(qū)，有成長的煩惱，也有嶄新的挑戰(zhàn)和面臨的兩難處境，作者用一顆并不成熟卻異常敏感的心，抓住一代新人的心靈特征——普遍的懷疑與執(zhí)著的追求共存。幾乎寫出了青少年成長過程中所共有的困惑、思考和希望。繼郁秀之后，深圳還涌現(xiàn)出妞妞、李夢、陳靜、張悉妮、袁博等一批“青春文學”作者，他們的作品展示了深圳這座青春城市的別樣風采。

與韓寒等內(nèi)地小作者相比，郁秀等深圳小作者的作品展示出不同的精神風貌，有論者認為，韓寒們筆下大多是“壞孩子”形象，而郁秀們筆下是“好孩子”形象。有評論者認為，深圳為何多“好孩子”，是因為其是教育環(huán)境和氛圍比較正統(tǒng)的城市，校園文學流行以叛逆和另類為主，所以深圳出不了韓寒這樣的叛逆者。深圳作為移民城市，開放性寬容性和多元性文化性格已經(jīng)進入城市肌體，第二代第三代移民從小就處在這樣的文化氛圍中和教育氛圍中，從小就培養(yǎng)形成一種健康的進取的寬容的文化精神。

四、《駛出欲望街》等作品實揭國內(nèi)70后寫作、女性寫作帷幕，《水乳》等作品拓展了女性寫作的空間。

繆永、文夕、盛可以是深圳女性寫作的代表型作家。在衛(wèi)慧、棉棉之前，繆永早就拿出一批頗有實力的都市女性小說。她的小說通過外地男女對南方都市的觸摸，真切地表現(xiàn)當代青年的都市意識。同樣寫性，繆永比衛(wèi)慧、棉棉更含蓄，有一點“朦朧美”；同樣寫欲望，繆永在承認欲望對社會發(fā)展的驅動的同時，也強調(diào)“要駕駛它，而不是讓它證實主宰”。繆永寫都市有較高精神訴求的知識女性，在打破舊的道德觀之后，面對新的生存狀態(tài)與個人的精神需要，艱難地建立起一種新的金錢倫理觀。

盛可以《水乳》以頗具個人風格的筆法寫出都市女性在婚姻圍城內(nèi)外折磨中的情感經(jīng)歷。其另一部長篇《北妹》被譽為“底層之花”。作品主人公的生存困頓與靈肉滄桑體現(xiàn)了都市女性堅不可摧的生命力及對情愛追求所堅守的價值和尊嚴。將視角投向底層女性，單刀直入地寫她們的生存困境與靈肉滄桑，表現(xiàn)作家心懷憂患、渴求突圍的心境。

盛瓊的長篇《生命中的幾個關鍵詞》是與時尚小說完全不同的個性之作。作者通過“等待”、“妥協(xié)”、“欲望”、“孤獨”、“夢幻”這五個關鍵詞來搭建她心中的世界。作者以哲人的思考、散文的文筆、詩人的激情，去闡釋“人其實是一種高貴而詩意的生物，這種高貴就是我們能在苦難中創(chuàng)造價值……”央歌的《來的都是客》寫的是她鐘愛的旅游題材，作品以激情鋪墊故事，寫當下女導游（知識女性）追求事業(yè)與情感獨立的艱辛與痛苦，寫世俗而不媚俗，表現(xiàn)了現(xiàn)代女性獨立、自信的積極人生。作者堅持認為“寫作還是應該基于內(nèi)心的沖動，尊重個人品位，而不應該單純迎合市場需要”。

五、深圳擁有一個龐大的青年作家群，城市文學以更大創(chuàng)作潛力與當代中國文學相融；形態(tài)多樣的文學寫作，形成了眾語喧嘩的文學景觀。

在深圳這個青春城市里，近年來崛起一個青年作家群。這個群體到目前為止主要是地域意義上的。放在全國范圍去看，深圳這個群體的實力也很突出。這批作家，他們絕大部分是從外地來到此地的。在這里，他們獲得新的身份，改變自己的生活和命運，同時他們參與創(chuàng)造歷史。這個城市文化的多樣性和開放性，容納了新移民對生活、對世界的各種大膽想像，它向著繁多的可能性敞開。

這是深圳的力量所在，這種力量一定會結出繁盛的文化果實。深圳青年作家群的出現(xiàn)、深圳這些作家的寫作是有重大意義的。在深圳這個地方，可以更強烈、更尖銳地感受到這個時代經(jīng)驗的混雜、沖突，感受到時代對人的自我意識的考驗，以及經(jīng)驗、身份、自我意識和對世界的想像都經(jīng)受著急劇變化，這些在深圳這個城市可以說是最集中、最富戲劇性地展現(xiàn)著，它沒有一個底色去中和、緩解。這對文學寫作來說是一個寶貴的資源。深圳的青年作家們已逐漸意識到它，力圖找到抓住表達靈魂狀況的語言和形式。

央歌、吳君、謝宏、宋唯唯、畢亮、譙樓、秦錦屏、厚圃、谷雪兒、劉阿芳、摩卡、劉莉、丁力、朱碧、彭希曦、王順健、李季彬、吳亞丁的作品，在“都市敘事”中，都有不俗的表現(xiàn)。這些作品展示的都市生活與都市意識，較有亮色。既寫都市的精彩，也寫都市的無奈，既有對都市文明的批評，也有認同，著重在光怪陸離中尋找美，注入了一種理想主義色彩，是對傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)村美、都市惡”審美范式的顛覆。

謝宏與梅毅都寫都市白領，謝宏的《貌合神離》寫都市白領看似閑適安逸的日常生活與內(nèi)在精神焦慮的沖突，揭示物質(zhì)君臨精神之上給人們帶來的困惑；梅毅的《陽光碎片》則寫在市場化大潮浸潤的城市里，“物的世界的增值和人的世界的貶值”給人帶來的異化，提出關于都市人生存的哲學思考。

從移民文學到打工文學到青春文學及青年作家群的形成，可以大致看到深圳新都市文學的發(fā)展歷程。深圳文學不是一個地域性、題材性、圈子性概念，像楊爭光、喬雪竹、南翔、曹征路、千夫長、薛億溈等很多作家的作品，就無法簡單的進行歸類。楊爭光、喬雪竹屬于全國性的作家，放在任何一座城市都難以用地域性圈定。但南翔長期以來堅持以小說形式對知識分子題材的挖掘和對人文精神的執(zhí)著探尋，從《博士點》《碩士點》到《前塵往事》，延續(xù)了他一貫的思考；曹征路作為國內(nèi)最堅決最具代表性的底層寫作的作家，從《那兒》到《望蒼?！?，堅持著他一貫的底層命運的考辨和追問；千夫長的小說對人性領域的認知和拓展，以及驚心的審美體驗，形成孕育于蒙古草原的個性創(chuàng)作；薛億溈被認為是非常堅定的形式主義先鋒小說作家。深圳的詩歌創(chuàng)作，不能不提及王小妮。長期生活在深圳這個喧囂的城市，王小妮卻以恬靜的心態(tài)，持久的勤奮，去抗拒浮燥、感受人生，從平凡的生活中提煉出溫暖的詩意。她的寫作被譽為“詩情能夠與城市的脈搏和自己的生命狀態(tài)水乳交融”。

實際上，深圳文學迄今為止沒有形成一種相對單一的創(chuàng)作格局、一種相對狹窄的創(chuàng)作題材、一個相對封閉保守的文人圈子，與深圳都市發(fā)展的豐富性、作家選擇的多樣性以及其對文學的理解有關。再者，深圳作家來自全國各地，與內(nèi)地某一區(qū)域的文學圈相比，他們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的差異性。這“其實正是深圳和它的文學的優(yōu)勢，應該珍視這種差異性”（李敬澤語）。毫無疑問，移民作家的雜交優(yōu)勢，是我們應充分關注并加以保護的。旨在寫出“都市化進程中的文化沖突”的新都市文學，不是面向某一階層（比如波波族）的圈地運動，不是自娛自樂的話語游戲，也不是文學權力的分配與再分配，它是一個“軟命題”，具有極大的包容性和整合性。

六、深圳作家群體的構成、作協(xié)組織的服務方式、文學創(chuàng)作生產(chǎn)的機制、強調(diào)文學內(nèi)外交流等，都形成異于其他地方的特點，昭示了某種未來方向。

深圳已形成一支龐大的作家隊伍，單深圳市作協(xié)會員就有700多人。這支隊伍大致由三部分作家組成，一部分是專業(yè)作家，即由政府財政供養(yǎng)的體制內(nèi)作家（目前深圳市專業(yè)作家僅剩3位）；第二部分是業(yè)余作家，即有相對穩(wěn)定的職業(yè)，不以寫作為謀生目的的作家；第三部分即自由撰稿人，這部分作家沒有固定職業(yè)，主要以寫作為謀生職業(yè)，這是一個新興并正日漸壯大的作家隊伍。可以說，自由撰稿人（自由作家）已成為深圳作家隊伍的主體，也即青年作家群的主體。

針對深圳文學隊伍的這種特點，深圳市文聯(lián)、市作協(xié)在長期的探索中，服務作家、引導作家和組織文學創(chuàng)作生產(chǎn)的體制和機制相應形成自身的特色。

深圳作協(xié)的服務對象，重點放在體制外作家上面。在發(fā)展會員方面，無論是否深圳戶籍，都可申請入會；都可通過作協(xié)報評文學創(chuàng)作職稱；拿到高級職稱的作家都可由作協(xié)協(xié)助辦理入戶手續(xù)；都可申報重點題材創(chuàng)作項目，享受創(chuàng)作資助。為此，改革開放文學創(chuàng)作工程深圳重點題材創(chuàng)作簽約項目，體制外作家、非深圳戶籍作家占到了八成；2006年，深圳市文聯(lián)、作協(xié)與魯迅文學院聯(lián)合召開體制外作家座談會，完成全市范圍內(nèi)體制外作家狀況摸底調(diào)研，形成報告，提出系列服務體制外作家的對策建議；2007年，選拔了將近30位作家，與魯迅文學院合作辦班進行培訓；還完成了深圳打工文學作家現(xiàn)況調(diào)研，出臺系列扶持打工文學作家的措施，對打工文學作家的扶持推介常抓不懈，富有成效；2008年，市文聯(lián)拿出40萬元，組織了將近十位優(yōu)秀體制外作家赴歐洲考察學習；2007年和2008年還拿出50多萬元，連續(xù)舉辦兩屆旨在團結引導網(wǎng)絡文學作家倡導健康清新網(wǎng)絡文學寫作的網(wǎng)絡文學拉力賽。

深圳組織包括體制外作家進行文學歐洲采風團，策劃中國作家深圳行，接待并和全國少數(shù)民族作家采風團座談，舉辦全國名社名刊名編深圳筆會，和全國文學名家與深圳作家見面改稿會；對內(nèi)舉辦定期的文學沙龍和許多不定期的深圳作家交流活動。這些活動，都極大地調(diào)動了深圳作家的創(chuàng)作信心，開闊了眼界和思路，有助于深圳文學向更高的層面上發(fā)展。

綜上所述，深圳由于改革開放和都市化“先走一步”，率先用文學來記錄都市化波瀾壯闊的歷史進程，在反映改革開放題材、表現(xiàn)現(xiàn)代市場經(jīng)濟觀念、塑造改革者典型形象、展示多種人物畫廊、探索多樣文學形態(tài)、變革文學組織管理服務機制，與文學創(chuàng)作生產(chǎn)長效機制等方面，都率先探索實踐并取得初步成效，這是深圳文學對中國當代文學的有益貢獻。