吳舉宏

今天照例瀏覽了一下“北郊論壇”，突然眼前一亮，“百科全書式的人物”（網(wǎng)名）所撰寫的《教育——請讓學(xué)生遠(yuǎn)離〈讀者〉式的感動》赫然進入眼簾。文中寫到：“初中時，一天班主任老師給我們讀了一篇《驚心動魄的兩小時》。文章描述前蘇聯(lián)宇航員科馬羅夫在飛船墜毀前兩小時是如何不顧個人安危，將絕大多數(shù)時間用于向最高領(lǐng)導(dǎo)人匯報研究成果，最后用幾分鐘的時間告訴女兒：他的飛船中因為地面計算少了一個小數(shù)點而將失事，他叮囑女兒要認(rèn)真學(xué)習(xí)。整個過程對全蘇聯(lián)進行了轉(zhuǎn)播。當(dāng)時聽完這個故事，真的好感動，世界竟然有如此英勇的人。全班同學(xué)默默無語，有些女生差點流出了淚水?，F(xiàn)在成年了，終于知道這篇文章不過是國內(nèi)下三濫文人胡編亂造的產(chǎn)品，而當(dāng)年刊登此文使之全國聞名的就是《讀者》。不僅僅只是受《讀者》的“引導(dǎo)”，我們在太多太多虛偽的感動中成長……”首先我聲明：堅決反對不實的新聞報道，因為不同的作品有不同的道德底線。但是文章牽動著我的思緒，卻步入到另一個思想的寓所。于是，我的心變得不再平靜，我想說話的欲望也越來越強烈。

有一個故事一直打動著我的心：男孩和女孩相愛了，他們沉浸在甜蜜和幸福之中。后來女孩漸漸疏遠(yuǎn)了男孩，終于有一天女孩對他說：“我們都必須正視現(xiàn)實，婚姻對女人來說是第二次投胎，我必須抓牢一切機會。你太窮，我難以想象我們結(jié)合后如何度過在一起的日子?！庇谑撬シ▏Y(jié)婚了，男孩痛苦極了。為了維持生計，男孩賣過報紙，干過臨時工，做過小買賣，每一項工作他都努力去做。許多年過去了，他終于有了自己的公司。他有錢了，可他還是念念不忘那個女孩。有一天，天空中飄著雨，男孩從他的豪華車?yán)锟吹脚⒌母改冈谇懊嫘凶?。于是男孩決定跟著他們，他要讓他們看看自己現(xiàn)在擁有的小車、別墅和公司。男孩一路上跟著他們，到了目的地，男孩驚呆了，這是一處公墓。他看到了女孩墓碑上瓷像中甜甜的笑容。女孩的父母告訴他，女孩沒有去巴黎，她患的是癌癥，去了天堂。女孩生前說，他會成功的，他終有一天會來的，因為她了解他的心。聽完這個故事，大家也許已經(jīng)明白我的觀點，那就是：請給“善良的欺騙”留個座。

不錯，人類求真求是的步伐從來都沒有停止過，正是這種精神引領(lǐng)人類走入了科技時代，遠(yuǎn)離了蠻荒時期的茹毛飲血生活。但是，將真實一切都神圣化，卻未必是好事和幸事，因為真實的未必是好的，好的也未必一定是真實的。比方說，美女也會患便秘的，這是事實，你不去欣賞她的美麗，心中卻一直想著她便秘的狀況，你的感覺將會怎樣呢？由此看來，尋找一個恰當(dāng)?shù)男蕾p角度是學(xué)習(xí)者的第一要務(wù)，因為只有找到了這個角度，才有利于我們獲得心靈悸動的美麗，才能有利于促進自我完善。再比如，積極健康的文學(xué)作品包括報告文學(xué)都必然經(jīng)過文學(xué)創(chuàng)作的過程，都是在追求源于生活而高于生活的境界，甚至帶有或多或少的虛構(gòu)成分，但是它是人類人性的太陽，曾拯救過無數(shù)罪惡的靈魂，引導(dǎo)著無數(shù)的心靈走向善良和純潔。

另外，在人類文化發(fā)展史中，有一種奇怪的現(xiàn)象：長久的宗教，短命的主義。宗教的魅力是建立在徹頭徹尾的“欺騙”之上的，這一魅力就在于勸告人們向善從良，它能夠使人們的心靈獲得平靜和安寧。我們不得不承認(rèn)，宗教的精神力量是巨大的，宗教也是人類最寶貴的精神瑰寶之一。在一定程度上說，理想也是一種“善良的欺騙”，因為很多理想是不能實現(xiàn)的，但是理想之光卻總是在黑暗之中為我們引路，理想的光芒總是在點燃我們的希望。如果沒有這種“善良的欺騙”，生活就失去了詩意和方向，思維就失去立體的豐厚而變得平面、逼仄。因此當(dāng)我們處在教育的平庸和無奈之中時，更需要教育理想賜予我們勇氣和信心，我們應(yīng)該也需要永遠(yuǎn)保持教育理想的缺席。當(dāng)理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實時，她就不再是理想，我們就需要聳立一個新的理想豐碑。永遠(yuǎn)保持教育理想缺席的狀態(tài)，就是保持教育理想與現(xiàn)實的張力，也就是保持我們永不停息的探詢的欲望和目標(biāo)。也只有這樣，才能保持教育前行的步伐，讓教育不斷獲得新生，讓師生在理想的感召下不斷走向真實。

你能說，這種善良的欺騙無用嗎？你能說，這種善良的欺騙不美嗎？我還是想說，請給“善良的欺騙”留個座吧。

（作者單位：江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室）

責(zé)任編輯鄒韻文