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      我看語文“有效教學(xué)”

      2009-03-17 09:14鄭雅勻
      語文教學(xué)之友 2009年2期
      關(guān)鍵詞:效益有效教學(xué)理念

      鄭雅勻

      針對語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的現(xiàn)狀,華東師大課程與教學(xué)研究所所長鐘啟泉教授提出了有效教學(xué)的理念。

      有效教學(xué)(effective teaching)理念起源于上世紀(jì)中葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動。隨著20世紀(jì)以來科學(xué)思潮的影響,心理學(xué)、行為科學(xué)的發(fā)展,人們才意識到教學(xué)也是一種科學(xué)。于是,人們開始關(guān)注教學(xué)的各種理論基礎(chǔ),以及如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)方法來研究教學(xué)問題。有效教學(xué)理念在這個背景下應(yīng)運(yùn)而生。

      何為有效教學(xué)?有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。所謂“有效”主要指通過教師一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生獲得了具體的進(jìn)步和發(fā)展。也可以說,學(xué)生在這個活動中有沒有進(jìn)步是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。簡而言之,有效就是產(chǎn)生了效果,發(fā)生了效用,產(chǎn)生了效益,提高了效率,完成了預(yù)期的計(jì)劃。教育,從某種新的觀念來說,也是一個產(chǎn)業(yè),它也會有高效、低效、無效之分。只不過它的產(chǎn)品不是一筐稻谷、一擔(dān)青菜,也不是一臺電視、一部汽車,它是否有效是不可以用具體的東西也就是“物”來衡量的。它是精神層面的,精神領(lǐng)域的產(chǎn)品,是看不見摸不著的。也許是學(xué)生一個默契的點(diǎn)頭,或是一個會心的微笑。在教學(xué)活動中,對于教師而言,這一個點(diǎn)頭、一個微笑,也許就是一個沉甸甸的“有效”;對于學(xué)生而言,又何嘗不是一個大大的所得呢?

      鐘啟泉教授將有效教學(xué)的教學(xué)理念分為五點(diǎn):(一)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。(二)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師要有時間和效益的觀念。(三)關(guān)注可測性和量化。(四)需要教師具備一種反思的意識。(五)有效教學(xué)是一套策略。對于其中的每一點(diǎn),從不同層面和角度,鐘教授又都做了進(jìn)一步的闡發(fā)和延伸。對此認(rèn)真解讀,仔細(xì)反思我們過去和現(xiàn)在的教學(xué),是否有充分的對象意識呢?有沒有過高地估計(jì)我們所教學(xué)科的價(jià)值?有沒有把學(xué)生定位在一個“全人”發(fā)展的概念上?我們是否企圖花最少的時間教最多的內(nèi)容?我們是否在日常教學(xué)中不斷問過自己:今天的教學(xué)有效嗎?學(xué)生有進(jìn)步、有收益嗎?哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。對于教師來說,學(xué)生每一點(diǎn)收益都如同朝陽下晶瑩的露珠,令我們感到樹木新枝拔節(jié)的能量。

      眾所周知,每一個新學(xué)期伊始,教師都要針對本學(xué)期的工作擬訂一個大概的計(jì)劃。在這個計(jì)劃中,有教師對教材、對自身、對學(xué)生的認(rèn)識和分析,也有對本學(xué)期預(yù)期達(dá)成的教學(xué)任務(wù)的規(guī)劃??梢哉f,教師是有目的地想要達(dá)到一個基本目標(biāo)的,而且也懷有強(qiáng)烈的完成愿望,有時也許想在相對少的時間內(nèi)教出相對多的內(nèi)容。但是我們卻沒有人能在這樣一份計(jì)劃的每一個教學(xué)部分后面蓋上“有效”這個鮮紅的印章。因?yàn)檫@只是我們的前期設(shè)計(jì)或者較為美好的期望,我們不知道這個過程是否順利,不知道它是否有效。但是有一點(diǎn)也可以肯定:無法預(yù)測不代表無法努力。教師應(yīng)對自己有足夠的信心并學(xué)會反思。

      語文教學(xué)是一個循序漸進(jìn)的過程,而我們的教學(xué)是否有效,學(xué)生有沒有學(xué)到知識,他們學(xué)得好不好,都將在這個過程中得到反映。所以理應(yīng)從一開始便引起教師足夠的重視和注意。比如,我們必須對于本學(xué)期的課文閱讀教學(xué)的總體篇目有大概的認(rèn)知,確定選講的篇目、精講的課文、課堂教學(xué)的預(yù)想和方法設(shè)計(jì),做到心中有數(shù)。我們真的無法想象用兩節(jié)課的時間解讀魯迅的《祝?!罚寣W(xué)生的心靈被祥林嫂的悲慘命運(yùn)所震撼,這應(yīng)該是一個長久的耐心的過程。同樣,我們似乎也真的不能因?yàn)閭€人偏好用兩周的課時來分析王維的《山居秋暝》,雖然從詩人的個人魅力和詩歌的藝術(shù)成就來看也并不意外,但是我們更要注意的是中學(xué)語文的教學(xué)效率。所以,有效教學(xué)確實(shí)應(yīng)該要求教師注意時間和效益的觀念。正如鐘啟泉教授所說:我們既不能跟著感覺走,又不能讓效益取決于教師教多少內(nèi)容,一切要從學(xué)生的角度去思考,取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

      我們當(dāng)然要以完成既定教學(xué)目標(biāo)為要,同時也要以如何有效地達(dá)成這些教學(xué)目標(biāo)為要。要讓學(xué)生獲得一個不一樣的課堂,獲得不一樣的感受,教師就必須設(shè)計(jì)好教學(xué)中的每個過程,比如:準(zhǔn)備過程、授課過程、總結(jié)過程等。

      一個教師,只有做到深入了解教材,形成自己對課文獨(dú)到的理解,聯(lián)系所任教班級學(xué)生的整體認(rèn)知水平、實(shí)際接受能力,甚至其性格特征、心靈情感,也許才能做到“看船下篙”。充分地準(zhǔn)備自己,準(zhǔn)備一節(jié)課的每個環(huán)節(jié)乃至可能發(fā)生的一些意想不到的情況,就如同一個有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民精心地挑選種子,一個好裁縫仔細(xì)地研究衣料的紋理,一個嫻熟的設(shè)計(jì)師精心地打磨他的產(chǎn)品。同時又要認(rèn)真的準(zhǔn)備學(xué)生,讓他們懂得文章的大意,抓住文章的要旨,設(shè)計(jì)他們可能感興趣的話題,還要設(shè)想他們可能超出教師預(yù)料的一些回答。因?yàn)閷W(xué)生是靈動的,我們絕對不能讓生動的課堂呆板化,把學(xué)生靈活的思維僵硬化。

      事實(shí)上,無論我們采取何種方式,運(yùn)用什么手段,實(shí)施什么教學(xué)方法,遵循什么教學(xué)理念,其目標(biāo)應(yīng)該萬變不離其宗。有效教學(xué),就是讓學(xué)生能在每一堂課、每篇課文、每個單元循序漸進(jìn)地積累中達(dá)到一個從外在到內(nèi)在的心靈的認(rèn)知,情感的共鳴。學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,學(xué)生研讀后發(fā)現(xiàn),可愛動人的林妹妹雖說是小說的主人公,但是作者曹雪芹竟然沒有一個字描寫她的衣著打扮。在那么多漂亮的姐妹中,在那么眩目的珠圍玉繞中,能有這樣一個樸素的發(fā)現(xiàn),難道不是一個驚喜嗎?作者為什么不給這個如仙女一樣的林妹妹打扮打扮,學(xué)生表述了自己的見解:林黛玉也是官宦人家的小姐,她的穿著打扮也一定不錯,更何況又是第一次到賈府?但是這個妹妹是要與眾不同的,已經(jīng)寫了那么多打扮各異的姐妹,再寫林姑娘就顯得落入俗套。她勝人一籌的是氣質(zhì),神韻超越了外在的浮華,這才是真正的美麗。這樣寫是虛其形而顯其神。學(xué)生這些深刻的理解,我們能說教學(xué)無效嗎?

      因此,筆者認(rèn)為有效教學(xué)的理念是可以達(dá)成的,也是可以操作的,并且是可以看到效果的。我們當(dāng)然不企求一蹴而就,因?yàn)槿魏蔚慕虒W(xué)和學(xué)習(xí)都是一個慢慢積累的過程。古人云:“不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里?!庇行Ы虒W(xué)的過程也同樣如此。

      (作者單位:如皋高等師范學(xué)校)

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