唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代,除李白、杜甫外,王維是盛唐詩歌的又一杰出人物。
他的詩既有陶詩渾融完整的意境,又有謝詩精雕細刻的描寫;既有子昂的高峻,又有浩然的清新,不拘泥于前人而創(chuàng)造出他自己的詩歌特色。他的詩所涉獵的題材范圍是很廣泛的,而最能體現(xiàn)其詩歌特色的是后期的山水詩。正是其山水詩作深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)審美價值,奠定了他在唐詩藝術(shù)史上的大師地位。
下面就其藝術(shù)審美特色作以闡述。
王維不僅是詩人,而且是位杰出的畫家,又精通音律,能以繪畫、音樂之理通于詩,使其山水詩作的藝術(shù)審美特色突出表現(xiàn)為:畫意、樂韻。
(一)畫意
王維的山水詩,在結(jié)構(gòu)布局和對景物的具體描繪上,滲透了中國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法,使得詩作所描繪的意境具有層次感和色彩之美。難怪蘇軾曾說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫?!?《題藍田煙雨圖》)
1、王維的山水詩,能夠從整體對景物間錯綜復(fù)雜的關(guān)系巧妙處理、合理配置。主要表現(xiàn)為景物間大小互見、遠近對照、虛實相間三個方面。
(1)大小互見
大景、小景同是空間一景,各有其特殊的美?!疤医於?,連山到海隅”(《終南山》)的巍峨高山固然雄奇壯美,而“古木馀衰柳”(《孟城坳》)的幾株衰柳也可謂玲瓏剔透。但是,當這些大大小小的景物進入同一首詩時,卻不是任何一種排布都能呈現(xiàn)美的。正如宋代宗炳《山水畫序》中所說的“豎劃三寸,當千仞之高,橫墨數(shù)尺,體百里之迥”。王維恰到好處地處理了藝術(shù)上大與小這一對矛盾,取得了以小見大的效果。如《送梓州李使君》:
萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。
該詩首聯(lián)從大處著墨,頷聯(lián)從細處落筆,大小景互相映襯,互為補充,相得益彰。正因那涓涓細流,彎彎小道,樹木的參天更可感,山勢更為雄奇壯觀。又如《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“大漠”、“長河”是大景,“孤煙”、“落日”是小景,大小相襯。若沒有小景,則大景“大漠”的寬廣無垠和“長河”的渺遠無盡就不夠具體了。
(2)遠近對照
王維山水詩中對遠近景關(guān)系的處理,既統(tǒng)一和諧,又入自然之妙。如《華岳》:
西岳出浮云,積雪在太清。連天凝黛色,百里遙青冥。
詩中前兩句以挺拔險峻的山勢為近景,后兩句詩人筆墨從山頂潑出去,連近景、遠景于一體,畫出了華岳山頂天、天連山的雄奇壯美之勢。
再如《山居秋暝》:
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
頷聯(lián)仰望,皓月當空;俯視,山泉清洌,一仰一俯,遠近對照,初秋傍晚的山林有如世外桃源。頸聯(lián)由遠及近,遠近景交錯,這種由近及遠,由遠及近的景物布局,使全詩呈現(xiàn)出一種“流動美”,這種動態(tài)美更加烘托出大自然的安謐寧靜。
(3)虛實相間
虛與實是古代畫論和文論共同運用得最為普遍的對立統(tǒng)一規(guī)律之一。王維對實景和虛景的處理,從實出發(fā),實中含虛,虛自實出,使實與虛達到了完美的統(tǒng)一。
當景物缺乏足夠的魅力時,詩人往往調(diào)動豐富的生活經(jīng)驗,對實景進行想象、加工。如《欹湖》借用《楚辭·九歌》中凄清美麗的意境想象出一個女子日暮時分在湖邊吹簫送別夫君的情景:
吹簫凌極浦,日暮送夫君。湖上一回首,山青卷白云。
那凌波極浦的女子是人是神,那消失在暮靄中的簫聲是真是幻,似都恍惚不定,曲終人去之后的欹湖依然輕籠著迷惘的意境,令人回味不盡。但真正的欹湖只不過是一片空闊的湖水而已。
而更能體現(xiàn)出王維高人一籌的,則是他所采用的虛實相間的表現(xiàn)手法,使虛與實的關(guān)系顯得和諧、自然。如《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》:
桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。
城上青山如屋里,東家流水入西鄰。閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。
該詩一開始,作者以桃花源虛比呂逸人住處,接著實寫于長安柳市之南訪呂逸人,虛實相間,既寫出了呂逸人的超凡脫俗,又顯示出了作者的隱逸之思?!邦}凡鳥”及“看竹”兩則典故的運用,使虛寫部分更深,而作者的尋逸之情更顯誠摯。之后實寫呂隱士所居環(huán)境,從而使作者的向往落到了實處。這種寫法,使全詩內(nèi)容既不空泛,又不呆滯,頗具情味。
2、在景物的具體描繪方面,王維山水詩體現(xiàn)出以下特點:
(1)色彩濃淡和諧統(tǒng)一
王維詩作取景狀物極有畫意,色彩映襯鮮明而優(yōu)美。如“柳色青山映,梨花夕鳥藏”(《春日上方即》)描繪了白綠相映、鳥語花香的山中勝景,“開畦分白水,間柳發(fā)紅桃”(《春園即事》)是寫紅白分明、生機勃勃的農(nóng)園。此外,王詩中還有以淡為總基調(diào),淡中見濃的描繪手法。如《山中》:
荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。
前兩句“白石”、“紅葉稀”描繪出清淡蕭索的秋色,后兩句中一個“翠”字在淺淡的畫面上點上鮮濃的一筆,濃淡相宜,淡中見濃,意境頓生。
(2)光線明暗相映成趣。
王維山水詩的和諧自然,也與他注意明暗光線的處理有關(guān)。如《新晴野望》:
新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。
白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。
這首詩描繪初夏雨后新晴之際,詩人所眺之景。色調(diào)明朗,首聯(lián)點明光線的明亮度,頸聯(lián)顯出大自然的明凈澄澈?!懊鳌笔侨姷闹匦模拿鞣匆r田的暗,光線的明使山峰更加蒼碧。
(二)樂韻
王維多才多藝。他不但儒釋兼融,詩畫雙絕,還通曉音律,彈得一手好琵琶。憑著自身在音樂方面的良好素養(yǎng),王維時常信手采擷自然界中美妙的天籟之音,融熔于詩,使得詩作時常流露波動之美、韻律之美。
王維的山水詩,總體感覺上似可用一個“靜”字概括,是一種寧靜、恬靜、幽靜或靜謐之美,是一種空靜之美,但又不可全用“靜”來包容。他的山水詩除了聲律和諧流暢外,在表現(xiàn)聲息、動態(tài)方面,往往是以動顯靜,喧中求寂,以動態(tài)為靜態(tài)服務(wù),以聲息為寧靜服務(wù)。如《鳥鳴澗》:
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
該詩寫春天山中月夜景色,從字面看是全寫景的:夜,萬籟無聲,詩人的形象隱含其中,或暢想,或沉思,在這一刻,一輪明月破云而出,將清輝灑向深山叢林。然而這片寂靜的春山卻未沉睡:月色“靜”而不停止,春山“空”而不顯虛無,雀鳥被月亮驚醒,不時鳴叫幾聲,將“春澗”映襯得更加空闊寂靜。再如《山居秋暝》中用“流”、“喧”、“歸”、“動”、“下”等動詞,賦予景物以動態(tài)和神韻,烘托出清空明月的幽靜,寄托了詩人高潔閑靜的生活情趣和理想追求。
綜上所述,王維多才多藝,是以詩人的靈感、畫家的眼光、樂師的聽覺創(chuàng)作山水詩的。他以自己在繪畫、音樂方面深湛的藝術(shù)素養(yǎng),擷取自然界中美的構(gòu)圖、美的色彩和美妙的天籟之音,使詩作別具神韻,從而達到“思與境偕”的美學(xué)境界。所以,他的詩不僅是“詩中有畫”,而且是繪聲繪色的有聲畫。
總之,王維山水詩作不僅具有深刻的思想內(nèi)涵,而且具有獨特的藝術(shù)審美價值,從而使王維不僅在唐代詩壇上獨樹一幟,而且在我國詩歌史上,產(chǎn)生了深遠的影響。
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蘭小鋒,甘肅省定西市安定區(qū)景家泉初級中學(xué)教師。