吳非韻

車子駛上A9高速公路，路邊的景物被速度拋到了身后。在和上海都市咫尺之遙的青浦，那里卻有著另一番不同的景象，水鄉(xiāng)農(nóng)田與水泥森林若離若即。甩開了都市的喧嘩與浮華，隨著車子越開越遠，有一種清新的氣息撲面而來，再走得近一些，就有一種叫做“人文”的氣質(zhì)，漸漸彌漫開來。

歷史青浦：上海原著民

距今6000多年前，在青浦縣城東面的趙巷鄉(xiāng)崧澤村和東北的重固鄉(xiāng)福泉山，就已經(jīng)有新石器時代的村落了。如今福泉山作為青浦區(qū)唯一的全國文物保護單位，見證了青浦這6000多年的文化歷史。福泉山完整保留了距今6000—7000年歷史的各時期文化疊壓遺存，內(nèi)含有新石器時代的崧澤文化、良渚文化、馬家浜文化與戰(zhàn)國時代的遺存，被考古學家譽為“中國的土建金字塔”、“古上海的歷史年表”、“上海的發(fā)祥地”。

青浦文化發(fā)展同樣源遠流長。宋末元初，青龍鎮(zhèn)人莊肅，藏書8萬卷，堪稱上海歷史上第一個著名藏書家。元代，書畫家任仁發(fā)和管道升，均有墨跡存世。如今，在青浦挖掘出的資料和出土文物已陳列于上海博物館、青浦博物館，其中有些珍品還遠赴美國大都會博物館和德國漢堡展出。

民俗青浦：弘揚“三民”化

弘揚“民間、民俗、民族”是青浦區(qū)在文化建設上一貫堅持的原則。青浦不僅擁有悠久的歷史，更擁有豐富的民間藝術(shù)。青浦以田歌為主要切入點，目前，全區(qū)已經(jīng)有四個項目入選上海市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，包括青浦田歌、搖快船、阿婆茶、宣卷，其中，青浦田歌已經(jīng)確定為國家級非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)。

青浦的田歌被喻為上海完整優(yōu)美的原生態(tài)民歌，是上海市民族民間文化保護工程重點項目。在青浦，田歌發(fā)展鼎盛時期，幾乎家家都會唱，《青浦縣續(xù)志》中就有“唱田歌悠揚赴節(jié)，聲聞遠近”的記載。

2005年初，上海成立了民族民間文化保護基地，青浦田歌與上海顧繡一起被確認為市級保護工程。青浦區(qū)政府對健在的田歌民間藝人進行了搶救性記錄，并且為了保護田歌的生存環(huán)境，開展了“青浦田歌之鎮(zhèn)”、“青浦田歌之村”命名活動，恢復和發(fā)展區(qū)域性田歌傳統(tǒng)活動，建立青浦田歌博物館，舉辦“田歌節(jié)”，使之成為青浦地區(qū)獨具特色的文化活動。

傳承自唐代的“俗講”和宋代的“談經(jīng)”，是說講藝人自編一些故事性很強的節(jié)目，加上唱詞，寫在紙上卷成一卷，表演時攤在桌上，以備忘詞時查看，漸漸地人們就把這種表演形式稱為“宣卷”。這種土生土長的民間曲藝已流傳了千余年，至今受到古鎮(zhèn)居民的喜愛?，F(xiàn)在宣卷在金澤依然盛行，藝人一般坐在方桌邊，被觀眾團團圍住，以一人主宣、二人幫襯附唱，再以絲竹伴奏，別有風味。

而去過青浦的人，最熟悉的可能就是青浦的阿婆茶和搖快船了。阿婆茶被視為青浦的特色茶文化，有一首水鄉(xiāng)茶謠就唱到：“風爐爛泥做，柴爿響聲大。清茶一杯香又糯，阿婆阿嬸閑話多。東家嬸嬸講伲子，西家婆婆贊媳婦。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親情誼深，開開心心日腳過。”

作為一種民間生活性茶道，“阿婆茶”向來被青浦人重視?！鞍⑵挪琛弊钭⒅亍靶⒌馈?，注重婆媳關(guān)系，提倡要孝敬老人。小孩滿月、男女訂親、結(jié)婚、回門、搬新家、做生日、考上大學、參軍等等人生喜事，都要請鄰居喝茶慶賀。而吃茶，同時也是解決鄰里糾紛的最好形式，因為一杯茶水，變得和氣融融。

搖快船也已經(jīng)過悠悠數(shù)百年的沿襲，成為民間良辰佳節(jié)、喜慶豐收、婚嫁迎親時群眾喜聞樂見的大型娛樂活動。農(nóng)民自備船只、服裝、道具、鑼鼓，自娛自樂，具有濃郁的水鄉(xiāng)風情。每每賽船時，船似飛箭出弦，用鑼鼓助威，場面壯觀。

青浦區(qū)除了保護民俗以外，更注重挖掘民俗文化中特有的內(nèi)涵，并將這種內(nèi)涵與上海世博會對接，將在世博會上設立主題實踐園區(qū)，展現(xiàn)青浦所特有的關(guān)于“水鄉(xiāng)民俗的江南記憶”。

魅力青浦：傳統(tǒng)加時尚

時間給青浦深厚的文化底蘊，而如今的青浦人更注重在傳統(tǒng)的文化和歷史中重新注入當代的文化元素。在青浦文化建設中，將不少出現(xiàn)用時尚元素包裝的文化項目。

藝術(shù)館、文化區(qū)、創(chuàng)業(yè)園，這些充滿了現(xiàn)代氣息的地標性名稱，在不久的將來就會出現(xiàn)在青浦區(qū)。本著“以古文化為資源、注入新的文化元素”的宗旨，青浦區(qū)以培養(yǎng)文化氛圍為起點，著力打造一個具有青浦特色的文化區(qū)。

建造全國唯一的水上圖書館，設立手工藝藝術(shù)館，提供100套老房子給對水鄉(xiāng)文化有特別設想的藝術(shù)家使用。同時，在青浦的世界音樂基地自2007年邀請了15個國家的120位藝術(shù)家來當?shù)匮莩鲋螅?008年還邀請了20個國家的藝術(shù)家，來到這里作為期7天的演出。

另一方面，青浦區(qū)還以大型活動來推動民俗的繁榮。2007年，朱家角古鎮(zhèn)旅游節(jié)已經(jīng)舉辦到了第十屆，旅游節(jié)體現(xiàn)了宜游宜居的青浦自然環(huán)境和城市品位，展示了青浦深厚的文化底蘊，豐富旅游資源；除了古鎮(zhèn)旅游節(jié)以外，在2008年4月，青浦借由古鎮(zhèn)的文化氛圍開展了“讀書節(jié)”；下半年，淀山湖文化藝術(shù)節(jié)也圓滿落幕。無論是旅游節(jié)、讀書節(jié)還是文化節(jié)，青浦以其“魚米之鄉(xiāng)”的歷史特色，正逐漸形成結(jié)合傳統(tǒng)與時尚的公共文化圈。

引入文化領(lǐng)軍人物，是青浦文化建設的又一舉措。依靠水鄉(xiāng)得天獨厚的文化底蘊，青浦在舉辦書法、繪畫、攝影等藝術(shù)活動中，具有獨特的優(yōu)勢，青浦區(qū)也由此培養(yǎng)了濃郁的文化氛圍。

畫家石禪，應該算作青浦藝術(shù)家中的佼佼者。出生于青浦的石禪，也許與生俱來就有著與江南水鄉(xiāng)交融的靈性。石禪的書法與山水筆力不俗，詩文也有些味道。作品除了古意，還洋溢著一股清新的現(xiàn)代氣息。他的畫有江南水鄉(xiāng)的靈氣，又有現(xiàn)代都市的清新。

而說到青浦，不得不提的自然是朱家角。朱家角無疑是青浦最閃亮的一張名片。如今朱家角的開發(fā)已不僅是旅游的開發(fā)，還是一種文化的開發(fā)。

朱家角素有“上海威尼斯”和“滬郊好萊塢”之譽，是上海保存最完好的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，以古樸的江南水鄉(xiāng)風貌著稱。朱家角早在1700多年前的三國時期已有村落集市，明代萬歷年間已成為商賈云集、煙火千家的繁華集鎮(zhèn)?，F(xiàn)在仍可看到古色古香的明清時期街市、建筑和水鄉(xiāng)澤國古樸的風土民情。

保留挖掘原汁原味的古鎮(zhèn)文化，也是朱家角發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。無論是粽子、塌餅、米糕、醬菜等飲食文化，還是田歌、搖快船、水上船拳等民間文化，朱家角已分門別類完成了資料收集工作，并且著手開發(fā)。同時，時尚元素也在朱家角的老鎮(zhèn)區(qū)里嶄露頭角。

同時，青浦在新郊區(qū)建設中，并不是簡單地追求“現(xiàn)代化”，而是率先提出了“重視本土文化沿續(xù)”，將現(xiàn)代性與江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化底蘊相結(jié)合。

這一切對于青浦而言，這不僅是旅游資源的開發(fā)，更是文化競爭力的提升。

人文青浦有三個側(cè)面，三個側(cè)面輝映著同一個青浦。