一、家庭結構小型化
理念:每家3至4人。
婚姻的期望隨著小康生活的來臨而變化,比如收入的多少、家務的投入、是否生育不再受到格外重視。雙方更注重的是:保持親熱,遵守婚姻協(xié)議,互相諒解,創(chuàng)造舒坦、靜逸的安樂窩。
二、晚婚晚育人數(shù)增加
理念:單身不婚者增加,自愿不育者有上升趨勢。
傳統(tǒng)“男主外女主內”的觀念,要套用在現(xiàn)代人身上,其實很難,甚至已經(jīng)被完全推翻?,F(xiàn)代女性因為教育程度提高,對愛情和婚姻家庭模式的自主權也大大提高。
相當一部分事業(yè)有成的女性認為,如果可以不結婚,能夠在其他方面找到寄托,其實做個”單身女郎”也是不錯的。
三、性教育更科學普遍
理念:年輕人因好奇心導致的輕率性體驗減少,對婚前性行為更加慎重。
四、擇偶重情趣輕經(jīng)濟
理念:擇偶更注重情趣相投,經(jīng)濟條件重要性降低。男女青年更希望對方與自己同屬一個社會階層。
女青年心目中的理想伴侶,是富有幽默感、懂得尊重人、生活充滿樂趣的人,而經(jīng)濟條件、家庭背景的影響將淡化。
五、追求婚姻質量
理念:婚姻質量成為人們追求的目標。
多數(shù)家庭不再湊合,婚姻調適能力的提高,將使家庭生活更豐富、新鮮、幸福?;橐鲋心信悠降?,家庭暴力減少,丈夫與妻子共同承擔家庭義務。
有人這樣評價婚姻中激情和平靜的關系——每一段愛情的能量都是注定的,愛得愈激烈,能量消耗也愈快,如同焰火,漫天絢爛之后,片刻就成為灰燼。而恬淡從容能維系一生。也許越是平淡的婚姻,愛情的質量越高。
六、理財向AA制過渡
理念:家庭理財方式將由一人為主向AA制過渡?;榍柏敭a(chǎn)公證,婚后夫婦雙方在銀行開設賬戶,獨立進行經(jīng)濟核算。按婚姻協(xié)議,夫妻各自承擔自己在家庭生活中的經(jīng)濟義務。
所謂夫妻AA制,是指一種新的家庭經(jīng)濟承擔模式。它大致有兩種形式:一種是每月各交一部分錢作為“家庭公款”,以支付房租水電費等共同家庭支出,其余各自料理;另一種是請客、購物、打車等費用都自理,只在買房、投資之類大項目上夫妻倆平均負擔。近來,不少年輕夫婦將AA制引入到家庭生活中——“親愛的,讓我們AA制”,漸成一句流行語。
七、家務矛盾減少
理念:家務勞動強度降低,夫妻因家務勞動導致的矛盾減少。家務勞動將社會化,家用電器普及化縮短家務時間。
八、理智離婚增多
理念:協(xié)議離婚、試離婚成為理智分手的首選方式,但離婚率仍會呈上升態(tài)勢。
知識、文化水平越高的人,情感越豐富的人,對愛情要求就越高越多。但離婚者所承受的社會壓力,將會相應減少。
試離婚的好處在于可以讓雙方不會在沖動的情況下做出后悔的決定,在現(xiàn)實面前,兩個人都會客觀主動地重新檢查自己,體味對方的長處,檢討自己的不足,最后的抉擇是理性的。假如試離婚過程當中,真的發(fā)現(xiàn)自己的婚姻已經(jīng)無愛、無性、無益,并且狀況不能被改善,那么試離婚也是給自己的緩沖期,當你告別這段婚姻時,你也會讓自己有一個平和的心態(tài),適時放棄,給自己一個重新選擇的機會。
九、理性對待婚外戀
理念:社會對婚外戀繼續(xù)保持理性態(tài)度。
研究婚姻和家庭問題的中國社會科學院王震宇教授和她的同事正在進行的一項調查顯示,70%到80%的離婚都是因婚外情導致的。在婚外戀像物價一樣頻頻上漲的時代,我們要學會以我們的冷靜和成熟的心理去承受,去面對,要知道,婚外戀是擋不住的誘惑,但家是避風的港灣。
人們對婚姻的責任感更多地來自自我認識、自我約束、自我修正,而不是迫于外在壓力。人們要求婚姻的質量和情感,要求夫妻之間的權利和享受,有了更多選擇的自由和自主意識。
十、婚姻自由度增加
理念:婚姻不再是從眾行為,結婚與否是個人經(jīng)過深思熟慮的選擇,單身不婚、“丁克家庭”等生活方式可能成為多樣化選擇的內容。
“丁克”這個詞是英語double income and no kids的縮寫dink,意即雙收入、無子女的家庭結構。
如今丁克家庭如雨后春筍般成倍增長,尤其是北京、上海這種超級都市里。據(jù)報道,去年我國的丁克夫婦已突破了一百萬對。
女性適應新婚姻關系的個人策略
1.不再視婚姻為人生成敗的指標-
過去。婚姻一度是衡量女人的人生是否成功的最重要指標。但今天,婚姻僅僅能夠用來衡量女人的婚姻,甚至不再是女人進入情愛關系的目的與歸宿。我們仍然會對婚姻持有一份執(zhí)著的向往,但是,婚姻不再成為我們唯一的幸福寄托。
2.創(chuàng)造獨立、自主、自強的人生
女人只有真正做到經(jīng)濟獨立,真正在社會生活及個人生活中具備與男人相等的地位,才有可能平靜地面對風雨飄搖的婚姻。甚至有能力拒絕婚姻。
3.拋棄依賴男人的思想
女性長期以來被灌輸了依賴男人的思想,其中包括精神上的依粕與生活上的依賴?;橐霰慌f式女人視為找到一個“依靠”。但現(xiàn)在的女人認為:唯一最安全最可靠的只有自己。
4.提高個人生活的技能
女性需要具備面對各種生活處境的能力,能夠獨自承擔生活中的一切挑戰(zhàn)。許多通常被定義為男性從事的勞務,女人應該學會自己承擔。因為勞務的性別分工本不存在自然的原因。而完全是社會性別的約定俗成。女人其實在任何方面都不比男人差。同時,我們也應該充分利用社會化的家務體系,這一切都使獨身生活變得輕松。
5.社交群落與社交方式多元化
當女性進入廣闊的社交網(wǎng)絡時,便可以從異性或同性朋友那里獲得更多溫暖的情誼,這使女性更有力量面對不穩(wěn)定的婚姻關系。
家庭最怕缺乏童心和浪漫
當今中國家庭最缺少的是:童心、浪漫、幽默、親昵、情話、溝通和欣賞。夫妻若能擁有這七樣東西,就能擁有家庭幸福。
童心
眾多國人對一些中老年人喜歡手舞足蹈、載歌載舞不理解,甚至斥之為“精神病”。這些人忽視了童心不泯能增加許許多多生活情趣。其實,只有童心不泯,青春才可常駐,愛情才可歷久彌新,所以最好能保留多一點兒天真、單純,多擁有一點兒愛好、好奇心,多玩一點兒游戲。不管是中年人還是老年人,在外盡管當“正人君子”,可回到家,大門一關就最好當大孩子。
浪漫
不少中國家庭太注意實際,而缺少浪漫。也許有人碰上這樣的提問:“工作、家務忙了一整天后,一家人為
什么不去散散步呢?”回答說:“我很累。“然而這些說“很累”的人過不了一會兒就壘起“四方城”來,甚至徹夜打麻將??梢?,能否浪漫的關鍵在于是否擁有浪漫情懷。不要以為浪漫無非就是獻花、跳舞,不要以為沒有時間、沒有錢就不能浪漫。要知道,浪漫的形式是豐富多彩、多種多樣的。
幽默
許多人把喜歡開玩笑看成油嘴滑舌、辦事靠不住,認為夫妻之間講話應該講求實在,用不著講究談話藝術。殊不知,說話幽默能化解、緩沖矛盾和糾紛,消除尷尬和隔閡,增加情趣與情感,讓一家人其樂融融。
親昵
許多夫妻視經(jīng)常親昵為黏黏糊糊,解釋“不當眾親昵”是不輕浮的表現(xiàn)。但專家研究發(fā)現(xiàn),親昵對提高家庭生活質量有著妙不可言的作用,而長期缺少擁抱、親吻的人容易產(chǎn)生“皮膚饑餓”,進而產(chǎn)生感情饑餓。因此,家庭生活最好能多點兒親昵的舉動。例如,長大了的女兒仍挽著父親的手;夫妻出門前擁抱、接吻:一方回來遲了,不妨拍拍忙碌的另一方的“馬屁”,等等。
情話
心理學家認為:配偶之間每天至少得向對方說三句以上充滿感情的情話,如“我愛你”、“我喜歡你的某某優(yōu)點”。然而,不少國人太過注意含蓄,有人若把“愛”掛在嘴邊,就會被說成是淺薄、令人肉麻。不少中國夫妻更希望配偶把愛體現(xiàn)在細致、體貼的關心上。這固然沒錯,但如果只有行動,沒有情話,會不會給人以“只有主萊,沒有作料”的缺陷感呢,
溝通
經(jīng)常在影視片中聽到夫妻某一方說:“我想找你談談!”于是,雙方會找一個機會把心中的不快全倒出來。而不少中國夫妻把意見、不快壓抑在心里,不挑明,還美其名曰“脾氣好,有修養(yǎng)”。其實,相互閉鎖只能導致誤會加深,長期壓抑等于蓄積惡性能量,一旦爆發(fā),破壞性更大。人們不時可見,一些平日相處不錯的夫妻一旦吵起架來就翻陳年舊賬,把陳谷子爛芝麻的事兒一股腦兒全倒出來,結果“戰(zhàn)爭”升級,矛盾激化,有的甚至導致勞燕分飛。正常的做法應該是加強溝通,有意見、不快應誠懇、溫和、講究策略地說出來,并經(jīng)常主動地了解對方有什么想法。吵吵架也不一定是壞事,畢竟它也是一種溝通手段,只是吵架時千萬別翻舊賬、別進行人身攻擊。
欣賞
人們常用欣賞的眼光看自己的孩子,所以總覺得“孩子是自己的好”;又因為常用挑剔的眼光看配偶,所以總認為老婆(丈夫)是別人的好。例如,一方全身心撲在工作上,另一方既可以欣賞:“他(她)事業(yè)心強!”也可以指責:“一點也不把家放在心里!”這說明了用不同的眼光去評價同一件事,結論會大相徑庭。如果你不假思索就能數(shù)出配偶許多缺點,那么,你多半缺乏欣賞眼光。如果你當面、背后都只說配偶的優(yōu)點,那么,你就等于學會了愛,并能收獲到愛。
一言以蔽之,只要能用童心和浪漫、幽默的情懷對待家庭生活,用欣賞的眼光看待配偶,并且能把對配偶的感情(尤其是愛意)用情話說出來,或用親昵的舉動表達出來,幸福美滿的家庭就不難擁有。