在唐朝詩壇上，有一位被人稱為“詩鬼”的詩人，他就是晚唐詩人李賀。李賀，字長吉。沒落的唐室后裔。父親李晉肅。賀因其父親名與“進士”音近，諱父名而不得參加進士試，官僅至從九品奉禮郎。一生不得志，27歲抑郁而終。

李賀人生短暫，然詩名極盛。其詩想象豐富，立意新奇，用辭瑰麗，自成風(fēng)格。我們比較熟悉的詩作有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》、《南園》等。

李商隱曾作《李賀小傳》。該文擷取李賀人生中幾朵浪花，以兩則軼事展示了李賀其人之奇，其人之不容于世之悲。讀罷此文，感慨良多，尤其對李賀之創(chuàng)作之奇，很有感觸，不禁想到寫作訓(xùn)練問題?，F(xiàn)淺述如下。（《李賀小傳》以下簡稱《傳》）

《傳》云：“所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密，每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意?！庇纱擞^之，李賀之為詩并非是為寫作而寫作，而是皆出乎情感的流露。簡言之，“為情造文”。情感是文章的生命，“感人心者莫先乎情”，“根情、苗言、花聲、實意”，情乃文章的根本，只有感情真摯才能打動人心。

從目前寫作的現(xiàn)狀來看，當(dāng)前學(xué)生存在嚴(yán)重的“無病呻吟”、“說大話、假話”現(xiàn)象，對生活對人生缺乏深切的獨到的體驗，對生活熟視無睹、充耳不聞，缺乏情感的積淀，有的甚至完全沒有寫作的興趣，胡邊亂湊，自然寫不出好的文章。

《傳》云：“恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中……長吉從婢取書，研墨疊紙足成之?！?/p>

李賀非常注意靈感的積累，及時的收集整理。靈感源于生活，源于閱讀，源于思考。但靈感稍縱即逝，因此良好的積累習(xí)慣的養(yǎng)成十分重要?！叭旯獙W(xué)詩，功夫在詩外”也就是強調(diào)寫作水平的提高在于平時一點一滴的積累。

《傳》云：“過亦不復(fù)省”。意思就是說詩作寫出后不再去看那些作品。

我認為，這種行為反映了李賀詩歌創(chuàng)作非為名利，而是為自己而寫作。這應(yīng)該說是寫作的最高境界，無視于成敗，無視于名利，只關(guān)注與內(nèi)心感情的對話，與文章本身的對話，這樣寫出來的詩歌自然無半點附帶，只是情感的勃發(fā)。

綜上所述，李賀的詩歌創(chuàng)作能取得卓越的成就，與其注重積累，勤奮寫作分不開，與其不為名利，為情造文分不開。為此我們在寫作訓(xùn)練中必須做到：

一、樹立正確的教學(xué)理念，幫助學(xué)生樹立正確的寫作觀。寫作是人的心靈對世界對人生的思考，是寫作個體情感的宣泄。既然如此，就必須形成為自己而寫作的觀念。必須有情動于中而形于言,以我手寫我心，不得不寫的的激情。認識這些有非常重要的意義。

其一，有利于提高學(xué)生對人生、自然、社會的認識，從而實現(xiàn)生命的意義。語文教學(xué)的目的就是要提高他們的語文素養(yǎng)，最終達到育人的目的。寫作作為一種重要的手段必將發(fā)揮極其重要的作用。通過擴大閱讀通過鼓勵思考引導(dǎo)學(xué)生去認識和思考人生自然社會，去提升他們?nèi)松木辰纭?/p>

其二，有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史和現(xiàn)實。培根說過，讀史使人明智……了解歷史能使人更具內(nèi)涵，知古見今，了解現(xiàn)在，能更好把握時代的脈搏，時代的氣息。

其三，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。要寫出人人心中所有，而人人筆下所無的文章，必然必須有自己獨特的見解深刻的思考，而要使內(nèi)容和形式達到完美的統(tǒng)一，就必然去尋找獨特的視角，去尋找最恰當(dāng)?shù)男问健?/p>

懂得了寫作的本質(zhì)，即為自己而寫作，為情感而寫作。樹立“為情造文”的理念。這樣才有寫作的快樂，提高寫作的興趣。一些熱愛寫作的同學(xué)能堅持天天練筆，不以為苦，反以為樂正源于此。

二、樹立正確的訓(xùn)練觀。寫作水平的提高在于平時的積累，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，強對生活的體驗，積淀情感，努力作到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”；勤于思考，廣泛閱讀，在閱讀中增強語感,閱讀是學(xué)生獲得知識的最快捷的途徑。提倡欣賞性閱讀和思考性閱讀相結(jié)合。欣賞性閱讀，要求學(xué)生要努力進入文本進入角色，能與作者與文本與自己進行對話，能產(chǎn)生共鳴。這樣，既有利于理解文本，激發(fā)靈感，獲得收益，我認為對學(xué)生而言，更有利于提高其語言表達水平，而提高其語言表達水平恰恰是學(xué)生也是教師最感頭痛的事。思考性閱讀，要求學(xué)生要在閱讀過程中積極思考，學(xué)會想象和聯(lián)想，學(xué)會旁逸斜出，產(chǎn)生靈感的火花。無論是欣賞性還是思考性閱讀都必須養(yǎng)成積累的習(xí)慣，把美的知識，美的靈感記錄下來，豐富我們的寫作寶庫。當(dāng)我們的學(xué)生能從閱讀中獲得了美的享受，就不愁他們沒有閱讀的興趣；當(dāng)我們的學(xué)生有了思考的靈感就不愁他們沒有創(chuàng)作的激情；當(dāng)我們的學(xué)生語言水平提高了，就不愁他們不能寫出文質(zhì)兼美的文章。改變片面抓形式的誤區(qū)，多在文章的內(nèi)容上下功夫。從寫作的規(guī)律出發(fā)，循序漸進，防止本末倒置。

下面就李賀詩歌《南園》說說其創(chuàng)作的特點。“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?！?/p>

唐時，遼海一帶多戰(zhàn)事。本詩中，詩人認識到文字游戲與社會距離太遠，流露出積極投身實際的愿望。聯(lián)系李賀其人實際，這種愿望無疑與其有志不伸的內(nèi)心苦悶密切相關(guān)。用語樸實，不加雕琢，因情為之，與其一貫的詭譎之風(fēng)不同，體現(xiàn)了內(nèi)容決定形式的道理。

（鄭焰爐 安徽望江中學(xué) 246200）