說“圈子”

劉繼勇

久居一地，人都會有自己的生活軌跡，人稱圈子。這是一個集體的范圍和活動的范圍，是以自我認同為紐帶，將各種有關聯的人集合在一起，形成一個個大小不一、形態(tài)各異的生態(tài)圈。譬如親友圈、同學圈、老鄉(xiāng)圈、娛樂圈、官場圈等等。圈子已然成了人們的一種生活方式。

圈子是一個人際交往的平臺。圈子里的人大多趣味相投，志向一致。你來我往，定期相聚，圍攏一起，或清茶一杯，或烈酒一碗，無拘無束，談天說地，評判善惡。妙處多多。

圈子是維系人與人互利需求的紐帶?！芭笥讯?，好辦事”，大家在圈子里互幫互助，互利互惠，能夠獲得圈子以外無法獲得的利益。因此，每一個圈內的人對圈子都有一種認同感和歸屬感，都在極力維系這個圈子的穩(wěn)定。假虎照的始作俑者周正龍為保持官場圈的“生態(tài)平衡”，義無反顧地把全部事實攬于懷中，這是他深諳圈子的規(guī)則和邏輯的表現。非一般農民也！

圈子是一個名利場。圈內的人待乏了，玩膩了，自嘆“山重水復疑無路”。于是左沖右突，努力往圈外跳，跳往更大的圈子，追求“柳暗花明又一村”。而圈外的人，為了被關注被追捧，夢想“忽如一夜春風來”，動用各種手段，采取各路招數，努力向圈內沖，以贏得“千樹萬樹梨花開”的境界。

人有高矮，圈有好壞。倘若圈內的人出以公心，相互溝通信息，交流思想，于人于己都有好處。這樣的圈子，讓人叫好。相反，倘若圈內的人相互利用，結黨營私，編造謠言，惡語中傷，甚或干偷偷摸摸、打砸搶殺的勾當，這樣的圈子，令人不齒。

沒有圈子不行，那樣會郁郁寡歡，憂心忡忡；把自己圈起來也不行，那樣會消息閉塞，孤陋寡聞；過分看重圈子更不行，那樣會迷失自我，自尋煩惱。正確的方法是：辯證地看待圈子，仔細地分辨圈子，慎重地跨入圈子。

摘自《石獅日報》