江文波

景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的歷史悠久，世界聞名一一全球各地博物館中，只要陳設(shè)了陶瓷，里面就一定會(huì)有景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷。

這只是一種歷史，在景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷特別是當(dāng)代的發(fā)展中，其與同類藝術(shù)品相比的應(yīng)有價(jià)值和地位影響魅力，都非常的不盡人意。這是一種不正常的現(xiàn)象，值得我們這一代陶藝工作者們深思和探析。

名高價(jià)低的尷尬

隨著創(chuàng)作理念的不斷升華，技術(shù)技藝的不斷革新，景德鎮(zhèn)一批卓有成就的陶瓷藝術(shù)家為景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

以王琦為首的“珠山八友”，對瓷繪技藝加以創(chuàng)新發(fā)展，將新粉彩瓷畫推向了高潮。此后，王步、畢淵明、曾山東等十?dāng)?shù)位已故瓷藝巨匠，又在景德鎮(zhèn)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中有所創(chuàng)新發(fā)展。接下來，王錫良、周國楨、秦錫麟、張育賢等數(shù)十位當(dāng)世精英，在傳承的同時(shí)讓景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷得到了再次升華。

“珠山八友”、已故和當(dāng)代的藝術(shù)家們被譽(yù)為景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷德藝傳承、提高和升華的“三大里程碑”，創(chuàng)作的作品藝術(shù)性可謂勝于康乾，帶動(dòng)大批后起之秀。

陶瓷與國齊名，具有可觀賞性、永久性等各種優(yōu)點(diǎn)。景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷以這種特有的材質(zhì)，優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家們又為之融入各種畫系和雕塑技藝，可謂集精華于一身，是紫砂、玉石、中國畫、油畫難望項(xiàng)背的。

但事實(shí)上卻非如此，在市場中，與其它藝術(shù)品相比，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷始終在低價(jià)位漫游，處于圣名揚(yáng)天下，價(jià)格難相符的尷尬局面。

影響價(jià)位的因素

價(jià)位不是藝術(shù)品藝術(shù)價(jià)值衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但卻準(zhǔn)確地反映了市場認(rèn)可度。景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷市場中曲高和寡的尷尬，值得我們所有陶瓷藝術(shù)工作者們深思。

“高深”莫測之禍自宋以來，景德鎮(zhèn)陶瓷便開始與封建社會(huì)的最高統(tǒng)治層“沾親”了，成為歷朝歷代的皇宮貢品。

景德鎮(zhèn)陶瓷所享受的這種禮遇，本應(yīng)是其市場地位最權(quán)威的“認(rèn)證”，但事實(shí)上這種養(yǎng)尊處優(yōu)卻扼殺了其市場生命。進(jìn)入皇宮的景德鎮(zhèn)陶瓷如美女入宮，民間難見其真容，知其詳，更不知其身價(jià)幾許。

這種情況的長期延續(xù)，導(dǎo)致了景德鎮(zhèn)陶瓷的市場缺位，藝術(shù)陶瓷更是深受其害。

“種族”定位之?dāng)_陶瓷自“誕生”之始，便是以日用為使命，有別于其它形成之初便劃入藝術(shù)“種族”的品類。這種情況讓很多人形成了一種片面的誤解，認(rèn)為陶瓷是匠品，融入藝術(shù)之后，最多也不過是工藝品，而非藝術(shù)品。

這種錯(cuò)誤的觀念，雖然激發(fā)了景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷創(chuàng)作人才的斗志，在技術(shù)技藝上不斷革新，在理念中不斷升華，使景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的發(fā)展日新月異，但卻始終偷換著概念，混淆著視聽，掩蓋著景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的本質(zhì)面貌，干擾著景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的市場。

“吆喝”不勤之害景德鎮(zhèn)是世界瓷都，千百年來一直享譽(yù)世界。在這樣一塊金字招牌之下，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷享受著其他藝術(shù)品不能享受的“金光普照”，但也減弱了“發(fā)光”的功能。

從皇宮御用，到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷皇帝女兒不愁嫁絕對優(yōu)勢的延續(xù)，讓其步入市場經(jīng)濟(jì)之后相對缺乏生存能力一一不善經(jīng)營和宣傳。這種現(xiàn)象，讓景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷出現(xiàn)了整體被其它品類、局部實(shí)力派被虛假幫攻城掠地的局面，讓原本的金字招牌光芒消褪，在市場中與人日漸疏遠(yuǎn)。

“南郭”亂世之虞盡管很多人都知道藝術(shù)力量在民間，但市場特別是收藏市場中的良莠不齊，以名定藝的現(xiàn)象還是比較嚴(yán)重。

我們可以肯定，很多被“評師”的人都在德藝方面非常優(yōu)秀，但也有一部分人存在欺世盜名。這些人在“評師”中不憑藝術(shù)實(shí)力，而靠其地位優(yōu)勢、攻關(guān)能力、鉆營心機(jī)，獲得一些真實(shí)或虛假的頭銜，之后又不思進(jìn)取，用一成不變的構(gòu)圖、造型或雇傭槍手粗制濫造，侵根蝕本地瘋狂斂財(cái)，給藝術(shù)創(chuàng)新于致命打擊，給藝術(shù)生命于無情摧殘。需要努力的方向

影響景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷價(jià)位的因素，除了上述幾種外，還有違背了藝術(shù)品物以稀為貴的規(guī)律等眾多不一而足。景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷有種種優(yōu)勢，卻在市場中不盡如人意，作為陶瓷藝術(shù)工作者，我們該如何努力呢?

加強(qiáng)整體宣傳酒香也得勤吆喝，宣傳的重要性于藝術(shù)陶瓷的重要性也非常明顯。一直以來，藝術(shù)陶瓷在同量的情況下只是稍稍高于日用、建筑類陶瓷的價(jià)格，但其真正“縱身一躍”應(yīng)該起始于“鬼谷下山”的拍賣，因?yàn)椤肮砉认律健钡奶靸r(jià)為景德鎮(zhèn)陶瓷特別是藝術(shù)陶瓷發(fā)出了一聲地動(dòng)山搖般的吆喝。

我們景德鎮(zhèn)人無論是整體還是局部，都存在著認(rèn)為名聲夠大，無需宣傳的誤解。這種情況下，其它重視宣傳的品類便乘虛而入，進(jìn)入并逐漸占據(jù)市場“視野”，給了沒有實(shí)力但善于鉆營的人機(jī)會(huì)，有實(shí)力而不善宣傳的人便處于被動(dòng)。因此，加強(qiáng)宣傳于景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷而言是不容忽視的，做好整體宣傳則尤為重要。

提高藝技藝德藝術(shù)陶瓷的藝術(shù)生命和價(jià)位，取決于原料、顏料、成型、燒成、裝飾等有形物質(zhì)性能、技術(shù)運(yùn)用和創(chuàng)作者的德行。

原料、顏料、成型、燒成、裝飾等有形物質(zhì)性能、技術(shù)運(yùn)用在科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的今日已不成問題了。而創(chuàng)作者的德行，隨著藝術(shù)品市場的日益活躍，考驗(yàn)也越來越大。我們陶瓷藝術(shù)工作者們應(yīng)正確理順?biāo)囆g(shù)與金錢的關(guān)系，時(shí)刻牢記提高自己的藝術(shù)技能和藝術(shù)德行，為現(xiàn)今和未來的藝術(shù)陶瓷市場有序、健康發(fā)展作出努力，

規(guī)范市場管理近年來，無論是政府還是民間，都極其關(guān)注地?cái)偸降奶沾烧逛N，認(rèn)為這種行為嚴(yán)重?cái)_亂了我市陶瓷展銷。其實(shí)，無序的“評師”現(xiàn)象和一些組織審核也是景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷市場的一劑慢性毒藥。

在以名定藝的形勢之下，有無“師質(zhì)”成了作品市場價(jià)格衡量的一個(gè)重要砝碼，這便形成了陶瓷藝術(shù)工作者熱衷于“評師”，而一些職能部門也喜歡成人之美，開展各種形式的“評師”活動(dòng)。我們可以肯定，這種做法的初衷是積極的，可以激發(fā)陶瓷藝術(shù)工作者們的上進(jìn)之心，為市場推波助瀾。但這種風(fēng)氣也不可避免地讓一些陶瓷藝術(shù)工作者們增添了很多浮躁甚至迷失了方向，衍生了一批急功近利者，不追求扎實(shí)基礎(chǔ)而一心想造空中樓閣者。同樣，一些部門的做法也在變昧，他們將此作為謀取利益的一種渠道甚至最大化。

“評師”的負(fù)面效應(yīng)，對創(chuàng)作者是一種誤導(dǎo)，對市場認(rèn)識(shí)體系是一種破壞。這一做法需要延續(xù)，但必須要加以規(guī)范。

加大創(chuàng)新力度

“景德鎮(zhèn)有成千上成個(gè)店鋪，你看了一個(gè)所謂大師的店鋪，再去看幾百個(gè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此極為類似一一作品不新，格調(diào)不高，看到很多畫家的影子。如果去美術(shù)館、畫廊，你極少發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)的作品。這說明景德鎮(zhèn)陶瓷審美上的落后，程式化、仿制的東西遍地都是。景德鎮(zhèn)之所以享有世界聲譽(yù)，是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了別人不曾有、過去不曾有的東西。你如果仍然停留在過去，人家就不會(huì)再欣賞你?！边@是一位畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，在外地就職的藝術(shù)家接受媒體采訪時(shí)所說的話。

藝術(shù)家所說，指出了創(chuàng)新于景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷發(fā)展的重要性。創(chuàng)新需要?jiǎng)趧?dòng)的付出，也需要土壤的具備，而這一切都需要我們所有陶瓷藝術(shù)工作者的共同努力。