“問題丹”“興趣散”和“信心湯”

魏邦良

胡適曾給某校即將畢業(yè)的學生們做了一次演講，題目是《一個防身藥方的三味藥》，胡適在演講中所說的這個防身“藥方”，有三味藥。第一味叫做“問題丹”，第二味叫做“興趣散”，第三味叫做“信心湯”。

所謂“問題丹”，他作此解釋，“每個人離開學校，總得帶一兩個麻煩而有趣味的問題在身邊作伴，這是入世的第一個要緊的救命寶丹” 。問題何以成為“寶丹”？因為，“問題是一切知識學問的來源，活的學問、活的知識，都是為了解答實際上的困難，或理論上的困難而得來的。年輕入世的時候，總得有一兩個不大容易解決的問題在腦子里，時時向你挑戰(zhàn)，時時笑你不能對付他，不能奈何他，時時引誘你去想他……有了問題，沒有書，你自會省吃省穿去買書；沒有儀器，你自會賣田賣地去買儀器；沒有好先生，你自會去找好師友；沒有資料，你自會上天入地去找資料”。

所謂“興趣散”，就是“每個人進入社會，總得多發(fā)展一點專門職業(yè)以外的興趣——‘業(yè)余的興趣” 。因為，這種非職業(yè)的玩意，“可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思，有時候，一個人的業(yè)余活動也許比他的職業(yè)還更重要”。

所謂“信心湯”，意為“總得有一點信心”。既要對社會有信心，相信社會不斷進步；也要對自己有信心，相信自己的努力不會白費。

著名學者錢理群的成功，證明了胡適“三味藥”的價值。

錢理群大學畢業(yè)后，因“不當”言論被發(fā)配至貴州某偏遠中專教書。就是在那里，他逐漸養(yǎng)成了自己的興趣——業(yè)余讀書，主要是讀魯迅。那時，錢理群讀魯迅，不僅僅是把魯迅文章當作普通文學作品來讀，而是帶著種種問題，去魯迅那里尋找“心靈的啟示”?！拔易x魯迅的書從出發(fā)點上就不是把它當作古董，而是帶著人生種種困惑、苦惱、渴求，到他那里去尋求心靈的啟示，學習如何做人……我是把他當作引導者?！?/p>

錢理群不僅自己讀魯迅，還和幾個好友組成讀書小組，共同去讀書去探討?！啊母锖笃冢陀^現(xiàn)實的種種，使我們自己陷入了極度的迷茫：怎么辦呢？于是，一群朋友悄悄集合起來組織讀書小組。我們讀書的目的是十分明確的，就是要通過讀書，解決‘自己向何處去的問題。在我們看來，‘自己向何處去是和‘中國向何處去，世界向何處去這樣一些更廣闊的、更根本的問題連接在一起的。也就是說，我們是把自我生命的成長和祖國、世界的命運聯(lián)系在一起的。這就形成了一個強大的讀書動力：為尋求國家、民族，以至世界發(fā)展道路而讀書，為尋求自己精神發(fā)展之路而讀書，一句話，為尋求真理而讀書”。

讀魯迅，對錢理群來說，是業(yè)余的興趣，他讀魯迅是為了解決“自己向何處去”的問題。當然，在那樣一個“極度的迷茫”的時候，還能堅持讀書，完全是因為錢理群對社會和自己都抱有信心，相信讀魯迅能找到真理，相信讀魯迅能找到出路。果然，改革開放后，錢理群憑借自己對魯迅的精深研究一舉考取北大研究生，開始了自己的學者生涯。

昔日，讀魯迅，不過是錢理群業(yè)余的興趣；后來，讀魯迅，卻成了他終生的事業(yè)。

我們今天讀書、科研、教學，要隨身帶著這三味藥，保證健康的身心，去鉆研更多學問，領(lǐng)略更多風采。

（作者單位：安徽馬鞍山市安徽工業(yè)大學文法學院）

責任編輯李淳