孫建發(fā)

中圖分類號(hào):G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-320-02

語文教學(xué)中的質(zhì)疑,是教師在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,然后師生共同解決問題的過程。是在閱讀文本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生問題,或從似乎沒有問題的地方提出高質(zhì)量的問題,使學(xué)生之質(zhì)疑同中見異,異中見同,平中見奇。但目前很多教師關(guān)注的是“你考了幾分?”而很少問學(xué)生“你今天提出幾個(gè)問題?”針對(duì)這種現(xiàn)象,語文教學(xué)中教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,通過設(shè)置疑問,揭示矛盾,使學(xué)生始終處在質(zhì)疑的思維狀態(tài)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

一、語文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的分層

1.“模仿”質(zhì)疑

模仿提問是質(zhì)疑的初級(jí)階段。學(xué)生對(duì)于聽課中不懂的地方、不會(huì)做的習(xí)題,敢于問同學(xué)和老師,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生初步按老師提問的方法來提出問題。這一階段學(xué)生提出的問題往往比較簡(jiǎn)單,就事論事地直接提問,模仿性很強(qiáng),經(jīng)過培養(yǎng)和鍛煉,大多數(shù)學(xué)生可以達(dá)到這一水平,如:學(xué)生在學(xué)習(xí)《刻舟求劍》時(shí),就會(huì)對(duì)文中一些字詞(度、操、坐、反、遽、契、是、惑等等)、句子(何不試之以足、寧信度,無自信也、求劍若此,不亦惑乎)意思產(chǎn)生疑問;進(jìn)而對(duì)本則寓言故事的寓意又會(huì)產(chǎn)生疑問等。

2.“比較”質(zhì)疑

比較提問是一個(gè)較高階段的質(zhì)疑。學(xué)生往往從已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā),有意識(shí)地思考問題,比較教師講解的內(nèi)容與課本或課外參考書的不同或比較同一問題的不同說法,試圖提出一些有新意的問題,這時(shí)學(xué)生提出的問題有一定的成熟感,如:在《岳陽樓記》和《醉翁亭記》教學(xué)中,由分析課文可知:兩篇文章的作者同為宋代大文豪,都有被貶謫經(jīng)歷,但文章主旨同中有異,比較以后,提出質(zhì)疑,學(xué)生印象深刻。

3.“創(chuàng)見”質(zhì)疑

這是質(zhì)疑的高級(jí)階段。這階段學(xué)生所提的問題有一定的深度和難度,往往擊中關(guān)鍵,具有“揭示規(guī)律”、“獨(dú)創(chuàng)”、“發(fā)現(xiàn)”三特征,進(jìn)而能解決實(shí)際問題,但只有很少學(xué)生才能達(dá)到這一水平。如:通過學(xué)習(xí)季羨林的《成功》,找出分析閱讀議論文中心論點(diǎn)的一般規(guī)律,從而解決在議論文閱讀理解中的實(shí)際問題。

二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的方法

1.激勵(lì)質(zhì)疑

科學(xué)創(chuàng)見始于提問,沒有提問何來創(chuàng)新?因此語文教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材適時(shí)向?qū)W生介紹一些古今中外著名專家、學(xué)者多思多問、自問自答、刻苦努力發(fā)明創(chuàng)造的事例,從學(xué)習(xí)成才的角度說明“質(zhì)疑”的重要性和必要性,如:學(xué)習(xí)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文,學(xué)習(xí)、了解伽利略通過敏銳的觀察和思考,推翻了亞里士多德的“物體越重,下落得越快”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而揭示了自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律,如果沒有質(zhì)疑的習(xí)慣,一切習(xí)以為常,機(jī)遇恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)光顧;學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》時(shí),培養(yǎng)學(xué)生“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式,放飛想象,積極創(chuàng)新,鼓勵(lì)其做一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。

2.示范質(zhì)疑

有人說,中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)之一是不善于提問,這句話有失偏頗,但也反映了我們一部分學(xué)生的實(shí)際情況。其實(shí),學(xué)生不會(huì)提出問題,源于教師不善于提問題,或者不注意培養(yǎng)學(xué)生提問的習(xí)慣。因此,必須以教師的設(shè)問、發(fā)問作示范。教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維水平出發(fā)用問題當(dāng)引子,讓學(xué)生帶著問題學(xué),隨著問題深入學(xué)。如高爾基的《海燕》教學(xué)中,先可提問“本文的寫作背景是什么?”“海燕有什么象征意義?”“文中為什么又寫了海鷗、海鴨、企鵝?”……等一系列有興趣的問題,可以促使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,培養(yǎng)批判性思維,進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

3.引導(dǎo)質(zhì)疑

教師應(yīng)給學(xué)生勇敢提問的機(jī)會(huì),除了對(duì)敢于向老師發(fā)問的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)外,還應(yīng)根據(jù)課堂中出現(xiàn)的意外情況抓住機(jī)會(huì)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生提問。例如:在教學(xué)中教師偶爾出現(xiàn)了筆誤或者知識(shí)性錯(cuò)誤,一旦發(fā)現(xiàn)后不要馬上向?qū)W生聲明弄錯(cuò)了,要讓學(xué)生看看有沒有問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題;有時(shí)教師的思維突然受阻,可采取將錯(cuò)就錯(cuò)的方法,要求學(xué)生提出解答。教師還應(yīng)幫助學(xué)生克服畏難、怕羞情緒,即使學(xué)生提出的問題古怪、幼稚可笑,甚至是錯(cuò)誤的,也絕不能取笑學(xué)生、批評(píng)學(xué)生,應(yīng)該善意地加以解釋、引導(dǎo)。

三、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的途徑

施教之法,重在引導(dǎo)。教師在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的過程中,首先要求學(xué)生弄清惑點(diǎn),清楚地提出問題,在備課和教學(xué)中,教師應(yīng)隨時(shí)自然地進(jìn)行“心理換位“?？稍O(shè)想處在學(xué)生的地位,能提出哪些問題,當(dāng)學(xué)生沒有提問時(shí),老師可扮演學(xué)生的角色,“假如我是學(xué)生,我會(huì)提出下面的問題……”給學(xué)生以啟發(fā),在教學(xué)活動(dòng)中,通過設(shè)置疑問,揭示矛盾,發(fā)散疑問等方式,有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。

1.創(chuàng)設(shè)情境,誘其提問

創(chuàng)設(shè)問題情境,努力建立課堂教學(xué)的“情緒場(chǎng)”。創(chuàng)造良好的課堂心理氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣,誘發(fā)學(xué)生心底意識(shí),同時(shí)在語文教學(xué)中,常運(yùn)用啟發(fā)式、問題式及討論式教學(xué),努力創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍,運(yùn)用小組合作教學(xué)的探究教學(xué)手段,巧設(shè)疑問,即“經(jīng)常給學(xué)生找麻煩”的方式,促使學(xué)生認(rèn)知沖突,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入質(zhì)疑思維狀態(tài),啟迪創(chuàng)意思維。

如:在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》一文時(shí),對(duì)文中出現(xiàn)的二十一個(gè)“也”字的意義和用法,學(xué)生分不清,不妨采用小組合作。學(xué)生討論:這二十一個(gè)“也”字的意義和用法到底有什么不同?從而產(chǎn)生解決問題的創(chuàng)造性思維火花。

2.運(yùn)用“悖論”,揭示矛盾

耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,人的大腦在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中,是從無序狀態(tài)向有序狀態(tài)發(fā)展轉(zhuǎn)化的,實(shí)現(xiàn)該轉(zhuǎn)化的條件之一,就是教育者通過一定的方法激發(fā)被教育者,使其心理進(jìn)入非平衡狀態(tài),通過提示“悖論”使學(xué)生處于思維矛盾狀態(tài)。這些問題頗具特點(diǎn),在同一問題中往往包含兩種不同的結(jié)論,它們的推導(dǎo)似乎邏輯嚴(yán)密,證據(jù)充足,但結(jié)論又互不相容,有矛盾、有分歧或根本對(duì)立。比較中必然產(chǎn)生疑問,從而產(chǎn)生了迫切解決思維矛盾的求知?jiǎng)恿Α?/p>

(1)文本——文本中提出“相悖”的質(zhì)疑

例:《曹劌論戰(zhàn)》學(xué)習(xí)中,魯莊公是怎樣一個(gè)人物形象:愚昧、無能,但是他能夠虛心納諫、盡職盡責(zé)、知人善用、不恥下問,可謂雖鄙不頑猶大智?？梢哉f,沒有莊公的允許和支持,曹劌怎樣有志有才,也得不到施展。統(tǒng)率弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊,創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝范例,由此看來魯莊公也應(yīng)算一個(gè)英雄。、

(2)運(yùn)用——運(yùn)用中提出“相?！钡馁|(zhì)疑

例:教學(xué)《桃花源記》的時(shí)候,朗讀教學(xué)確實(shí)非常重要,教師范讀、學(xué)生試讀、教師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等等,使學(xué)生除了領(lǐng)略到《桃花源記》的美之外,更主要的是領(lǐng)會(huì)文中重點(diǎn)語句的朗讀方法(錯(cuò)誤讀法:便要還家;率妻子邑人來此絕境;便扶向路等等;正確讀法:便要還家;率妻子邑人來此絕境;便扶向路等等)。接著,將刪除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課外古文展示出來,讓學(xué)生自由朗讀,而后又點(diǎn)名學(xué)生朗讀,這樣的教學(xué)使學(xué)生較為容易得掌握了對(duì)文言文的句讀。

(3)規(guī)律——規(guī)律中提出“相?！钡馁|(zhì)疑

例:教學(xué)《宇宙里有些什么》一文后,讓學(xué)生完成同步檢測(cè)練習(xí)《不知道的世界》說明方法一題,學(xué)生由“說明方法與論證方法、修辭方法不分”,到自然而然按照以下規(guī)律分析相應(yīng)問題——“常用說明方法及作用:①列數(shù)字:“準(zhǔn)確地”+說明內(nèi)容 ②舉例子:“充分有力地”+說明內(nèi)容 ③打比方:“生動(dòng)形象地”+說明內(nèi)容 ④作比較:“清楚明白地”+說明內(nèi)容 ⑤下定義:“科學(xué)準(zhǔn)確地”+說明內(nèi)容 ”。

3、反思解題,發(fā)散質(zhì)疑運(yùn)用開放性問題解答,設(shè)置解題誤區(qū)以及問題變換等方式,通過反思解題,使學(xué)生不斷提出新的更深層次的質(zhì)疑,從而培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性、批判性和靈敏性。

(1)運(yùn)用開放性問題,發(fā)散質(zhì)疑

在解答開放性題目過程中,或可能引出新的問題,或可能引申推廣出更一般的問題,這些往往是意料之外的事情,如:今年6月5日世界環(huán)境日的主題是“海洋存亡,匹夫有責(zé)”。假如你看見一位老人往京杭運(yùn)河里傾倒污水,請(qǐng)根據(jù)圖示,結(jié)合主題,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣對(duì)老人進(jìn)行一番勸說。因此,開放題有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

(2)設(shè)置解題誤區(qū),發(fā)散質(zhì)疑

教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生易錯(cuò)處,有意設(shè)置解題誤區(qū),引導(dǎo)學(xué)生討論分析,培養(yǎng)學(xué)生不盲從教師,不盲從答案,善于獨(dú)立思考,勇于提出自己的見解,指出并糾正錯(cuò)誤的可貴的思維品質(zhì)。

(3)運(yùn)用問題變換,發(fā)散質(zhì)疑

當(dāng)學(xué)生解好一個(gè)題目后,可讓學(xué)生思考,適當(dāng)變換題型,看看能否將題目作進(jìn)一步的推廣與引申。

由上分析可知,在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,若無疑則盲從,疑問、矛盾、問題是思維的催化劑。質(zhì)疑的本質(zhì)是思索,質(zhì)疑的效果是深刻的理解,融會(huì)貫通,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。教師在教學(xué)中要有意識(shí)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣,提倡“質(zhì)疑法”學(xué)習(xí),有利于開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)其可持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。