“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！狈_人教版小學語文新教材，幾乎每一篇課文或多或少地蘊含著民族文化。因此，語文教學應引導學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，厚植民族精神。

一、挖掘教材的民族文化內(nèi)涵

“個體人格發(fā)展”是新課程改革的根本目標，是語文素養(yǎng)的核心內(nèi)容。而這主要是靠挖掘文本的文化意蘊來實現(xiàn)。在平時的教學實踐中，我們可以從以下幾方面入手挖掘教材蘊涵的文化內(nèi)涵：

1.單元整合，了解民風民俗。如六下教材第二組四篇課文從不同的角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的豐厚博大。《北京的春節(jié)》向我們描繪的是一幅節(jié)日習俗，再現(xiàn)了老北京人過春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好。《藏戲》被稱為藏文化的“活化石”主要講述了藏戲的形成和獨具特色的藝術(shù)形式。單元整合更能使學生多角度地解讀文本，感受這些獨具魅力的民俗風情中蘊含的民族文明和傳統(tǒng)美德。

2.主題入手，接受美德熏陶。如五上《慈母情深》一文故事情節(jié)簡單，但經(jīng)作者梁曉聲的思考升華，卻蘊涵著民族倫理道德的理念，課堂上抓住“我鼻子一酸，攥著錢跑了出去”一句，通過師生品讀、范讀、引讀等多種方法讓學生體會濃濃親情中寄寓的“偉大母愛”。

3.重點語句，體味人生境界。如學習《伯牙絕弦》，通過重點句“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！”的教學，學生對“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”有了更深刻的了解。鐘子期死后，伯牙毅然決然地“破琴絕弦”這是何等悲壯而又感人的行為，朋友間的情誼令人動容！因而，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚海外。

4.字詞教學，展現(xiàn)淵博文化。漢語言文字是世界最古老的文明之一的記載，它們記載著我們祖先的聰明和智慧，它們圖解著我們祖先的勤勞與艱辛，它們暗示著我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷無數(shù)自然災難的歷史，它們訴說著我們祖先如何探索科學勇闖難關的過程。如在五上第五組課文開展《遨游漢字王國》這一綜合性學習時，我們以文化的高度初步了解漢字的特點和發(fā)展歷史。通過查找資料，舉行猜字謎游戲；搜集有關漢字特點的歇后語、笑話；搜集有關漢字來歷的資料，了解漢字的起源，使學生體會到祖國語言的博大精深。

二、設置濃厚的文化教學情景

語文教學應根據(jù)教材，營造濃厚的文化教學氛圍，創(chuàng)設多種多樣的教學情境，激發(fā)學生情志。如在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，營造一種濃厚的課堂文化氛圍；或根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳泛弯浵?，把音樂圖像與文學語言巧妙融合，渲染氣氛；或利用語文課前的五分鐘進行古典詩詞知識趣味搶答，活躍課堂，提高學生學習的興趣；或引用與課文相關的典故詩文，故事傳說鋪墊、蓄勢......這樣的設置，讓課堂一開始就處于一種文化狀態(tài)，這就等于為學生打開了一扇通向文化殿堂的大門，讓學生能在廣闊的文化寶庫中自由徜徉。例如四年級上冊《頤和園》一課，讓學生在幽雅的古箏音樂中欣賞北京頤和園的圖片，感受頤和園的美麗景觀，把語言文字形象化，引起學生的興趣，強化學習動機，并借此導入。

三、品味作品的民族文化意蘊

語文教材大部分是文情并茂的文學作品，語言表達豐美而深厚，這來自于豐富的思想和文化積累。當我們走近語文，捧起一部部著作，也就走近了中國文化，教師要引導學生著眼于對文學語言、形象和審美情趣的品味。

1.品詞析句，領悟深意。文章的思想內(nèi)涵和給人的啟迪作用是通過詞和句子的邏輯組合來表現(xiàn)的。因此，我們應抓住作品中某些集中表現(xiàn)主題思想的點睛之筆，借助于語法修辭等必要的手段，作一些精當?shù)恼Z言分析，來揭示蘊蓄于作品深層的豐富內(nèi)涵。

2.角色扮演，品味形象。語文教材聚集了眾多的藝術(shù)形象，在他們的身上可窺見民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。中國古典名著是中華燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。五下年級就專門安排了以“中國古典名著”為專題的學習。如我國古典神話小說《西游記》中的第一回《猴王出世》，就是其中較為經(jīng)典的一篇。為使學生加深理解，我們在教學中通過剖析人物性格，采用分角色朗讀、課本劇表演等形式引導學生發(fā)現(xiàn)真、善、美，從而正確感知作品的形象美。

3.貫通古今，溝通情感。在對教材中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行客觀分析時，還須挖掘其人文內(nèi)涵，找出具有普遍意義的人生、社會的哲理，并聯(lián)系社會現(xiàn)實、學生實際，激發(fā)學生的強烈興趣，溝通學生的情感體驗，使學生在學習過程中始終處于亢奮、深沉的情感體驗中，產(chǎn)生強烈的情感效應。如《最后一頭戰(zhàn)象》對可貴的種族精神和團隊精神的熱情贊揚；《北京的春節(jié)》對精湛傳統(tǒng)文化的熱忱；《桂林山水》、《七月的天山》等抒發(fā)了作者對祖國大好河山的贊美之情……這些或樸實或激情或沉重的文字，以一種感人肺腑的美，滌蕩著人的心靈。引導學生聯(lián)系實際、撰寫心得等途徑溝通情感，陶冶性情，美麗心靈。

總之，語文作為重要的文化載體，有著兼顧文化教育的傳統(tǒng)。不飽含文化的語文教學必然缺乏個性，閃爍不出光彩。因此，在語文教學中，教師應力求把傳統(tǒng)文化教育和語文教學融為一體，讓學生在學習、掌握語言文字的同時，受到優(yōu)秀民族文化的熏陶，以提高文化素養(yǎng)。

鮑興芳，中學語文教師，現(xiàn)居浙江余姚。