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      國學(xué)大師的熱血人生

      2009-04-29 12:13:01
      椰城 2009年8期
      關(guān)鍵詞:案頭季老性情

      荊 墨

      7月11日,季羨林先生靜靜地走了。看著案頭的《真話能走多遠(yuǎn)》、《憶往述懷》、《季羨林生命沉思錄》等幾部先生的著作,內(nèi)心瞬間涌上了難以敘說的平靜。對于季老的著作,我想我窮盡一生恐怕都難以讀完。季老的著作要慢慢讀,但季老的名字,我會永遠(yuǎn)刻于心間。

      季老一生淡泊名利,虛心向?qū)W,具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力,被當(dāng)今學(xué)人譽(yù)為國學(xué)大師。他與金克木、張中行被頌為“北大三老”。如今,碩果獨(dú)存的季老也駕鶴西游,讓人不禁感慨時光的飛逝是多么的無情。作為一代宗師,季老縱橫捭闔、學(xué)貫中西,對梵文、巴利文以及古文獻(xiàn)、中印文化交流、中國傳統(tǒng)文化、東方文化等都有精湛的研究和成就,為我們從事科學(xué)研究樹立了一個嚴(yán)謹(jǐn)、扎實、科學(xué)的典范,季老不愧為當(dāng)代人生導(dǎo)師!

      季老的性情率真正直。“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講?!比ツ?月份,季老握著溫家寶總理的手時說出了上述一番話。這也是季老一生做人高尚品格的寫照。此話看起來容易做到,但是一生能夠做到的又有幾人?季老在著作中多次提到他的處世態(tài)度:“對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也?!泵慨?dāng)讀到這里,儼然在聆聽一位老者侃侃而談,誨人不倦,讓我靜靜地反省,心境漸漸變得更加純凈而美好。

      季老是一位十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L者。在治學(xué)上,他曾坦言,“學(xué)問中沒有捷徑,只有腳踏實地,努力攀登,才能達(dá)到科學(xué)的頂端”。因此,在栽培后人上,季老更是不惜余利,并為此大聲疾呼:“年輕一代知識分子,你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價值,離開民族大業(yè)的個人追求,總是渺小的。這就是我,一個老知識分子的心聲?!边@些凝縮著人生智慧與經(jīng)驗歷練的文字,讓我們這些后輩,讀來不禁令人為之動容。

      季老的性情還有豁達(dá)的一面。對于生死,季老主張順其自然,但決不主動放棄生命。他曾說,印度梵文中的“死”是一個被動態(tài)的動詞,說明“死幾乎都是被動的,一個人除非被逼至絕境,他是不會輕易拋棄自己生命的?!彼运麑τ谏幸环N執(zhí)著。相對的,季老對于生命的消逝,雖然會痛惜,但也看得灑脫。季老稱自己“雖然研究佛教,但是從來不相信什么生死輪回,再世轉(zhuǎn)生”。季老現(xiàn)在離我們遠(yuǎn)去,相信老人會含笑九泉。

      閱讀案頭上季老的書,感覺季老說的都是肺腑之言,書中不僅蘊(yùn)含著博大的智慧,而且還蘊(yùn)含著對生命的深刻思考。我想,對于我們常人來講,閱讀季老的書不必像圣經(jīng)一樣,牢牢記住大師的每一句話,而是應(yīng)該去用心體會一個大師的人生態(tài)度,他的思維方式,以及為人處事的方法,體會他的寬容、智慧、幽默、性情、風(fēng)趣、簡單、自責(zé)、憂慮等等。

      在讀季老的時候,對我影響最深的,就是他持之以恒、堅持不懈的精神?;仡櫦纠系囊簧?,給我的啟示是:一個普通農(nóng)民的兒子,經(jīng)過堅持不懈的努力,完全可以成為國家的棟梁之材。季老把自己最重要的經(jīng)驗壓縮成兩個字,就是“勤奮”;一個成了名的人,只有不圖私利,勤勤懇懇地為民族、為國家盡職盡責(zé),不圖回報,才能名垂青史;一個人兩眼只盯著錢,爭名于朝,逐利于市,即使腰纏萬貫,也只能是一只空軀殼。

      死者長已矣,生者猶可追。愿季老能在天堂安息。

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