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      學(xué)校社會(huì)工作介入高校學(xué)生工作的重要意義

      2009-04-29 16:02:45
      理論與當(dāng)代 2009年6期
      關(guān)鍵詞:案主高校學(xué)生服務(wù)

      楊 楠

      內(nèi)窖提要:學(xué)校社會(huì)工作是社會(huì)工作在教育系統(tǒng)中特殊形態(tài)的專門化服務(wù)。本文從學(xué)生工作科學(xué)發(fā)展要求、社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展要求、貫徹“以人為本”育人理念、提供專業(yè)化服務(wù)、建立新型師生關(guān)系等五個(gè)方面闡述了學(xué)校社會(huì)工作介入高校學(xué)生工作的重要意艾。

      關(guān)鍵詞:學(xué)校社會(huì)工作高校學(xué)生工作意義

      隨著高校改革發(fā)展向縱深推進(jìn),高校學(xué)生管理工作無論在形式還是內(nèi)涵都發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)高校學(xué)生管理工作在觀念、方法、隊(duì)伍、載體上的不適應(yīng)逐漸凸顯出來。改善傳統(tǒng)學(xué)生工作現(xiàn)狀,提升學(xué)生管理工作的科學(xué)性和實(shí)效性。構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。是開創(chuàng)高校學(xué)生工作科學(xué)發(fā)展新局面的必然趨勢。在高校學(xué)生工作的專業(yè)化、專家化和科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中。將學(xué)校社會(huì)工作的理念、原則、方法導(dǎo)人高校學(xué)生管理領(lǐng)域,為學(xué)生的成長成才提供更為優(yōu)質(zhì)細(xì)致的專業(yè)化服務(wù),構(gòu)建更加充滿生機(jī)活力的學(xué)生管理模式,積極探索新時(shí)期高校學(xué)生工作的新途徑,無疑具有十分重要的意義。

      一、有助于推動(dòng)高校學(xué)生工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

      隨著高等教育事業(yè)的迅猛發(fā)展,高等教育從精英化向大眾化轉(zhuǎn)變,后勤服務(wù)走向社會(huì)化,學(xué)分制改革不斷完善和發(fā)展、招生分配制度改革不斷深入。青年大學(xué)生在思想心理行為諸方面呈現(xiàn)出與以往不同的新特點(diǎn)。傳統(tǒng)高校學(xué)生工作受到了強(qiáng)烈的沖擊,其弊端逐漸暴露出來:工作理念趨于保守,工作手段單一、平面化,重教育輕服務(wù),管理效能較為低下,甚至在出現(xiàn)了育人盲區(qū)和管理空白。阻礙和影響學(xué)生工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。具體表現(xiàn)為以下五個(gè)特征:第一,行政性傾向。憑借經(jīng)驗(yàn)、書本主觀教育管理學(xué)生,單向輸出,單向接收,學(xué)生工作者和學(xué)生是上下級(jí)的關(guān)系。學(xué)生工作者被當(dāng)作絕對(duì)的管理主體,學(xué)生參與的積極性受到壓抑;第二,強(qiáng)制性傾向。把學(xué)生視為社會(huì)規(guī)范的接收器,消極被動(dòng)的客體,我命令你服從,學(xué)生工作者統(tǒng)得過多,包得過寬,管得過死;第三,封閉性傾向。將學(xué)生局限于在學(xué)校單一的環(huán)境中,忽視和放棄了學(xué)校外部的力量因素,就管理而管理,忽略學(xué)校與社區(qū)、家長的聯(lián)系;第四。滯后性傾向。只著眼于眼前現(xiàn)象的治理,沒有前瞻性,缺乏預(yù)防性的措施,學(xué)工部門像“消防隊(duì)”、“救護(hù)隊(duì)”;第五,微觀傾向。重視“保姆式”的工作方式,學(xué)生工作者事無巨細(xì)均親歷親為,扮演了“包攬萬事”的“萬金油”形象,輕個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值。忽視學(xué)生個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的需要。

      在高校學(xué)生工作中在導(dǎo)入學(xué)校社會(huì)工作的理念和方法,是對(duì)傳統(tǒng)高校學(xué)生工作的有益補(bǔ)充,也是對(duì)日益增長的大學(xué)生社會(huì)性問題的積極回應(yīng)。首先,社會(huì)工作與高校學(xué)生管理工作在目標(biāo)上是一致的。兩者均直接服務(wù)于培養(yǎng)人才這個(gè)主目標(biāo),致力于協(xié)助和鼓勵(lì)大學(xué)生成為社會(huì)中成熟、負(fù)責(zé)的成員,為成為未來社會(huì)棟梁之材做好準(zhǔn)備。同時(shí),高校學(xué)生工作中存在著與專業(yè)社會(huì)工作相一致的職責(zé)和內(nèi)容,遵從“以學(xué)生為本”和“管理就是服務(wù)”的管理理念。誠然,傳統(tǒng)高校學(xué)生工作也積累了豐富的管理育人的經(jīng)驗(yàn),但高校學(xué)生工作者多數(shù)沒有受過專業(yè)訓(xùn)練,多數(shù)是憑經(jīng)驗(yàn)、熱情、奉獻(xiàn)工作,常帶有自發(fā)的、主觀性和隨意性色彩,助人策略的多樣性及有效性極為欠缺。學(xué)校社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)雙向溝通與民主參與,更加注重發(fā)揮個(gè)體的積極性及尊重個(gè)體的獨(dú)特性,加強(qiáng)校內(nèi)外資源的整合,促進(jìn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展,從而進(jìn)一步拓展、延伸了學(xué)生工作的空間。

      二、有助于社會(huì)工作專業(yè)本身的發(fā)展

      近年來,社會(huì)工作在我國呈加速度發(fā)展態(tài)勢。社會(huì)工作的專業(yè)實(shí)踐逐步介入不同社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域,其社會(huì)影響不斷擴(kuò)大。學(xué)校社會(huì)工作是社會(huì)工作在教育系統(tǒng)中特殊形態(tài)的專門化服務(wù)。它是由英文“School Social workt”翻譯而來,根據(jù)美國社會(huì)工作學(xué)者柯斯丁(Costin)的解釋,指運(yùn)用社會(huì)工作的理論和方法,以實(shí)現(xiàn)學(xué)?!盀閷W(xué)生提供教與學(xué)的適當(dāng)環(huán)境,以協(xié)助學(xué)生能為現(xiàn)在所居住的世界及未來可能面對(duì)的世界,準(zhǔn)備他們自己”的目標(biāo)。也就是說,通過“協(xié)助學(xué)生與學(xué)校、家庭及社區(qū)、社會(huì)之間建立良好的關(guān)系,從而達(dá)到切實(shí)關(guān)懷學(xué)生群體和促成良性學(xué)校教育的目的?!痹诎l(fā)達(dá)國家和地區(qū),學(xué)校社會(huì)工作是一項(xiàng)學(xué)校領(lǐng)域?qū)I(yè)化的社會(huì)事業(yè)。學(xué)校社會(huì)工作者是專門的職業(yè)。在中國香港、澳門、臺(tái)灣,社會(huì)工作者進(jìn)入校園提供服務(wù)與幫助已經(jīng)非常普遍。香港中、小學(xué)近幾年己經(jīng)推行了“一校一社工”的做法。在內(nèi)地。只有上海、廣州等地初有規(guī)模,尚處于探索階段。對(duì)于專業(yè)自身的發(fā)展而言,學(xué)校社會(huì)工作同樣面臨著發(fā)揮自身優(yōu)勢逐步介入教育系統(tǒng),逐步邁向?qū)I(yè)化和職業(yè)化的挑戰(zhàn)。

      三、有助于貫徹落實(shí)“以人為本”的育人理念

      學(xué)校社會(huì)工作注重對(duì)人的關(guān)懷與救助。尊重人的尊嚴(yán)、價(jià)值和個(gè)性追求,人有獨(dú)特的個(gè)性;人有自我改變的能力,強(qiáng)調(diào)“助人白助”、“以人為本”的價(jià)值理念。社工價(jià)值觀中人本主義理念,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重,認(rèn)為每個(gè)人都是有價(jià)值的個(gè)體;與“以學(xué)生為本”的學(xué)生工作理念相契合。社會(huì)工作把工作對(duì)象稱為“案主”,而不是“被管理者”、“被教育者”,即相信每一個(gè)人都是自己的主人。都具備自我解決問題的力量。只要重新讓案主了解自己的潛能,以及協(xié)助案主運(yùn)用外力,即可解除案主的問題來源。

      作為學(xué)生工作者,重要的是把關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生作為工作的目的。注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。激發(fā)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、積極性。充分考慮學(xué)生的意愿和困難,為學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造條件。如個(gè)案工作中的人本治療模式認(rèn)為。人有很多的天賦和能力受后天的環(huán)境影響而沒有發(fā)揮出來。治療的目標(biāo)就是協(xié)助人將他原來已有的潛能發(fā)揮出來,當(dāng)事人自始至終是主角,輔導(dǎo)員以當(dāng)事人的需要為依據(jù),會(huì)談的控制權(quán)在當(dāng)事人手中,最終的行為改變是當(dāng)事人發(fā)自內(nèi)心的決定,輔導(dǎo)員在整個(gè)輔導(dǎo)的過程中只是一個(gè)協(xié)助者的角色,自始至終與當(dāng)事人保持充滿情感的關(guān)系。主要的功能聆聽、情感反映、澄清等。而這種方法對(duì)成長中需要受到尊重和理解的青少年尤其適用。

      四、有助于為學(xué)生捷供更專業(yè)化的服務(wù)

      “‘思想一旦離開‘利益,就一定會(huì)使自己出丑”。高校學(xué)生管理工作如果背離大學(xué)生的實(shí)際需要,服務(wù)工作不切合學(xué)生的需要。也一定是無效的。具體而言,表現(xiàn)在解決具體問題方面,就會(huì)重思想教育,從而忽視個(gè)別需要與生活指導(dǎo),輕實(shí)際利益的提供。高等學(xué)校作為新時(shí)期社會(huì)工作服務(wù)的焦點(diǎn)之一,聚集著數(shù)量龐大的特殊大學(xué)生群體,他們處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和人生特殊轉(zhuǎn)折期,有著廣泛而多層次的需求。其價(jià)值取向具有主體性、多樣性和不穩(wěn)定性等特點(diǎn),他們不僅需要專門知識(shí)的傳授,還迫切需要來自心理、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)適應(yīng)方面的協(xié)助與指導(dǎo),需要更加周到和人性化的服務(wù)和管理。學(xué)校社會(huì)工作是一項(xiàng)集預(yù)防性、發(fā)展性、補(bǔ)救性的專業(yè)化服務(wù)。服務(wù)是“軟工程”,“服務(wù)于人是管理的根本目的”,它可以使管理工作更見成效,從另一個(gè)角度來說,管理就是服務(wù),對(duì)學(xué)生工作者而言。要牢記

      全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步拓展管理者職能。轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。強(qiáng)化服務(wù)功能,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),并進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)工作包容面。具體而言,可以通過預(yù)防性與發(fā)展性的措施幫助解決學(xué)生的學(xué)業(yè)問題、情緒和行為問題、人際關(guān)系問題;可以整合社區(qū)資源創(chuàng)建健康和諧的生活環(huán)境;還可以借助個(gè)案、團(tuán)體、社區(qū)社會(huì)工作等方法來挖掘家長與子女、教師共同發(fā)展的潛力;通過心理咨詢、學(xué)習(xí)生活咨詢、就業(yè)指導(dǎo)、談心、熱線電話輔導(dǎo)等多種形式,建立相應(yīng)的咨詢、服務(wù)中心,形成以職能為中心的專業(yè)輻射狀服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等等。

      五、有助于建立更和諧融洽的師生關(guān)系

      從廣義上來講,高等學(xué)校的管理者幾乎包括了全體教職工。老師與學(xué)生。是大學(xué)校園里的兩大基本群體。自漢以來,與君臣、父子的封建倫理觀相適應(yīng),“師”與“生”被置于不平等的地位。教師是長輩,是成熟者,是支配者,學(xué)生是未成熟者,是被支配者。這種師生關(guān)系使學(xué)生養(yǎng)成了以“服從”為價(jià)值觀的方式。學(xué)生成為接受器。學(xué)生管理者“管理”、“教育”的色彩過濃。關(guān)于學(xué)生遇到煩惱會(huì)不會(huì)尋求老師幫助的問題,《當(dāng)代青年研究》2000年第2期刊載了涂海霞的研究文章,其中有這樣一組數(shù)據(jù),對(duì)于家庭問題。22.1%的學(xué)生依靠自己解決,找老師的僅占3%;對(duì)于交友問題。找老師的僅占8.4%;對(duì)于戀愛問題,找老師的更少,僅占1.8%。學(xué)生只有遇到與學(xué)習(xí)有關(guān)的“功課問題”、“學(xué)業(yè)問題”,才有較多的人去尋求老師的幫助,至于其他個(gè)人的心理問題。以及情緒問題、家庭問題、交友問題、戀愛問題等,則很少有人會(huì)去找老師幫助。學(xué)生工作者常常居高臨下進(jìn)行呆板的說教,缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

      上世紀(jì)二、三十年代前,香港的大專院校的學(xué)生工作部門的稱謂是“訓(xùn)導(dǎo)處”,學(xué)生管理者的角色就像家長,隨著社會(huì)發(fā)展,家長式的訓(xùn)導(dǎo)觀念被一種把學(xué)生看成是平等的觀念所代替,學(xué)生的需要、感受和意見開始受到重視,因此,“訓(xùn)導(dǎo)處”改名為“輔導(dǎo)處”、“學(xué)生事物處”?!皩W(xué)生發(fā)展處”。泰羅認(rèn)為:管理的基礎(chǔ)在于管理主、客體雙方的密切合作,管理的目的是使主客體都實(shí)現(xiàn)最大限度的發(fā)揮。社會(huì)工作是做人的工作,專業(yè)關(guān)系是社會(huì)工作的靈魂,與案主建立信賴關(guān)系,了解對(duì)方的期待和需求,是案主和工作員之間的內(nèi)心感受和態(tài)度的一種動(dòng)態(tài)交互反應(yīng)關(guān)系,透過這種交互作用以協(xié)助案主社會(huì)生活適應(yīng)能力的改善和增強(qiáng)。大學(xué)階段是青年進(jìn)行社會(huì)化的重要時(shí)期,大學(xué)生渴望得到師長的尊重和信賴。特別需要通過適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)幫助他們渡過這一特別發(fā)展期,協(xié)助他們達(dá)到自我決定和自我輔導(dǎo)、自我教育、自我管理的境地,任何教訓(xùn)、管制、責(zé)罰或逼迫就范都只能引起其心理和行為上的抗拒。學(xué)生工作者應(yīng)重新審視自身的角色定位,破除“師道尊嚴(yán)”的舊觀念,認(rèn)真聽取學(xué)生的意見,與學(xué)生建立起相互尊重和信任的平等關(guān)系,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,將學(xué)生視為平等的對(duì)話主體,進(jìn)一步縮短師生之間的心理距離,做學(xué)生的良師益友。綜上,學(xué)校社會(huì)工作的介A無論在理念、原則、方法等方面,還是在學(xué)生工作理論和實(shí)務(wù)的探索方面,都給高校的學(xué)生工作注入了新的活力和希望,為高校學(xué)生工作指明了一條科學(xué)發(fā)展之路。

      責(zé)任編輯李華

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