陳 健

在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中，如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置。美術(shù)教育正以它特有的教學(xué)模式在此過程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。職業(yè)學(xué)校作為實施美術(shù)教育的主要基地，如何培養(yǎng)出未來合格的幼兒園教師，從而為祖國的花朵打下素質(zhì)教育最堅實的基礎(chǔ)，是擺在我們每個職校美術(shù)教師面前沉甸甸的教研課題。結(jié)合多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗，筆者有如下幾點感受。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

新生入學(xué)后的第一堂課，教師首先要向?qū)W生講解幼兒園美術(shù)教育的重要意義和作用，以及幼兒園美術(shù)教育的任務(wù)。在思想上引起她們的足夠重視，意識到自己的責(zé)任重大，從而自覺地投入學(xué)習(xí)，以積極地心態(tài)來對待美術(shù)學(xué)習(xí)的每一個過程。其次，要向?qū)W生介紹幼師美術(shù)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：繪畫、手工和美術(shù)欣賞，以及學(xué)習(xí)的一般方法，展示往屆學(xué)生優(yōu)秀的美術(shù)、手工作品作為她們今后作業(yè)的參考依據(jù)。鼓勵她們用心學(xué)習(xí)、認(rèn)真鉆研，使作品造型更優(yōu)美、更富有創(chuàng)意，一定能趕上并超過往屆的。再次舉例說明美術(shù)在幼兒園教學(xué)中的廣泛應(yīng)用使她們在心理上有一個初步的認(rèn)識并引起重視。并例舉我校歷屆幼教優(yōu)秀畢業(yè)生的成功事例，激勵她們要努力、勤奮才能換來成功的收獲。

二、重視各學(xué)科知識的有機聯(lián)系

美術(shù)學(xué)科綜合性強，與其它學(xué)科有著廣泛的必然聯(lián)系，教學(xué)中忽視這一點就會使學(xué)生思路狹窄，創(chuàng)造力受到限制。教育家贊可夫說：“知識的廣度并不單純地意味著知識范圍很寬，最主要的是知識之間的本質(zhì)上的聯(lián)系。如果在教學(xué)中循序漸進，恰當(dāng)?shù)刂赋鲞@種聯(lián)系，那么概念就會形成一個完整的體系。”因此，教學(xué)環(huán)節(jié)中必須重視本學(xué)科知識前后銜接的縱向轉(zhuǎn)移，以及與其它學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，利用知識之間交叉滲透，做到由此及彼、融會貫通。例如：畫植物的裝飾化需結(jié)合其生態(tài)規(guī)律去分析，掌握其生長規(guī)律和形態(tài)結(jié)構(gòu)，然后加以裝飾。如花柄的主軸正對花冠圓心，花瓣均勻地由軸心向四面放射；葉片無論單葉、復(fù)葉排列都很對稱；干上分支，無論互生、對生、輪生，都規(guī)則地環(huán)繞主干向前后左右四方平均生長。這體現(xiàn)了生物學(xué)知識和美術(shù)的聯(lián)系。又如“擬人化動物組合”一課，就需要已學(xué)過的“動物擬人化畫法”等有關(guān)知識技法以及生活經(jīng)驗作鋪墊。既要將動物形態(tài)特征與文學(xué)中的擬人修辭手法相聯(lián)系，還要與構(gòu)圖、色彩等知識相結(jié)合，這樣通過新舊知識的有機聯(lián)系，充實教學(xué)的具體內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生獲取越來越多的新知識，發(fā)展多種思維多種能力。

三、熟悉學(xué)生、選定最佳教學(xué)方案

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，青少年習(xí)慣于形象思維，這就需要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科形象性強的特長，重視對范物、演示等直觀教學(xué)手段的運用，采用為學(xué)生樂于接受的方式開展教學(xué)活動。在教學(xué)過程中應(yīng)避免教師講、學(xué)生聽的滿堂灌的教學(xué)模式，動員學(xué)生主動參與的積極性，手腦并用，配合教師完成教學(xué)這個過程。另外，要針對學(xué)生的生活積累，知識水平等實際狀況，去分析學(xué)生的消化能力以及課堂上可能會出現(xiàn)的情況，力求教材的分量，難易度和體系都與學(xué)生的認(rèn)識，發(fā)展規(guī)律相符合，為知識轉(zhuǎn)化為能力創(chuàng)造條件。如“松樹的裝飾化造型”一節(jié)中，松樹是學(xué)生熟悉的樹種，可出示松樹的大幅彩色圖片，比較直觀。自然形態(tài)的松樹枝干曲折多變，運用夸張取舍的方法，將松樹的動勢加以夸張，保留基本的動態(tài)線，舍去那些不必要的細節(jié)，用規(guī)范的曲線完成造型。松樹的裝飾化形象比自然形象更加富有韻律感。松樹的針葉經(jīng)過幾何化處理，變成了規(guī)范的扇形、圓形或橢圓形，經(jīng)過反復(fù)排列，完成了松樹樹冠的裝飾化造型。通過裝飾化變形后的松樹造型同自然形態(tài)的對比，使學(xué)生印象深刻，啟發(fā)學(xué)生舉一反三，充分發(fā)揮想象力，變化出更多、更有創(chuàng)意的造型來。結(jié)合學(xué)生課堂練習(xí)的情況，教師做進一步的分析、比較，從中加以鞏固知識；課后作業(yè)，可通過寫生或利用照片資料進行變化，完成各種形象的裝飾化造型，還可以根據(jù)自己的記憶自行構(gòu)圖設(shè)計，完成一幅裝飾性的風(fēng)景畫。

四、認(rèn)真上好手工課，重視動手能力的培養(yǎng)

手工課是中職幼師專業(yè)美術(shù)課程的重要組成部分，手工學(xué)習(xí)將為學(xué)生從事幼兒教育打下良好的基礎(chǔ)。首先選擇教學(xué)內(nèi)容要從趣味性強、兒童感知熟悉的、簡明叉易于制作的題材人手，并考慮造型手段和表現(xiàn)形式，符合兒童的制作能力和條件。如泥工、紙工、剪貼等。其次注重示范教學(xué)，教師在課前一定要熟悉教材，熟練掌握制作技巧，以保證示范的規(guī)范性、熟練性，使講解與示范配合自如。課前準(zhǔn)備的范作或其他資料在課中適時演示，進行直觀教學(xué)，可使學(xué)生思維得以啟發(fā)，教學(xué)更加生動。

再次要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)民間手工藝。民問手工美術(shù)有著十分雄厚的群眾基礎(chǔ)，又具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。在教學(xué)中可結(jié)合各地實際，學(xué)習(xí)民間手工制作和經(jīng)驗，并加以改進和提高，賦予嶄新的形式和內(nèi)容。如剪紙、泥塑、風(fēng)箏、花燈、草編、竹編、中國結(jié)等。最后要開展形式多樣的手工課外活動。課外活動是教學(xué)的一個重要組成部分，是課堂教學(xué)的延伸和補充。它起著補充課內(nèi)教學(xué)不足，增強整體教學(xué)效果的作用。在幼師美術(shù)教學(xué)中增加實用性強的手工課，是貫徹新課標(biāo)、深化教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容。

五、加強見習(xí)、實習(xí)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)

幼兒園是幼教專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向。學(xué)校應(yīng)該盡量創(chuàng)設(shè)條件安排學(xué)生到教學(xué)質(zhì)量較好的幼兒園見習(xí)。通過觀察幼兒園的環(huán)境布置，教室活動區(qū)的美化，以及幼兒的美術(shù)活動過程，對照自己課堂所學(xué)，尋找差距，或?qū)τ變簣@的布置提出自己建設(shè)性的想法，見習(xí)后也可以通過座談的形式達成共識，設(shè)定今后在美術(shù)教學(xué)活動中的努力方向，發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動中的不足從而加以改進。比如，在見習(xí)過程中學(xué)生切身體會到簡筆畫在幼兒教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，認(rèn)識到它不僅是幼兒園美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，也是各種教學(xué)的一種不可缺少的手段，是幼兒園教師必須熟練掌握的基本技法，改變了以往輕視的態(tài)度。通過見習(xí)活動學(xué)生還意識到手工課的重要意義，從而自覺、主動、積極地投入學(xué)習(xí)。見習(xí)、實習(xí)活動對教師和學(xué)生都有益處，都能從中受到啟發(fā)，使教學(xué)目標(biāo)和方向更加明確，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

六、提高自身的審美修養(yǎng)，教學(xué)中加強審美教育

教師必須加強自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，在藝術(shù)方而的興趣應(yīng)當(dāng)是廣泛的。必須對民間藝術(shù)品有廣泛的興趣。必須懂得繪畫、雕刻、建筑藝術(shù)等基礎(chǔ)知識、表現(xiàn)形式和風(fēng)格；必須對周圍環(huán)境的美好事物有敏感性。為此教師必須努力學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)方面的報章雜志，定期參觀美術(shù)展覽會，以擴大視野、提高自身修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。鼓勵學(xué)生從自己的視覺角度結(jié)合自我生活經(jīng)驗感受、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，描繪心中美好的事物，以促進人格的完善和整體素質(zhì)的提高。例如：祖國自然風(fēng)光之美，長江的浩瀚壯麗、太湖的秀麗俊美、氣勢磅礴的萬里長城、雄偉壯觀的喜馬拉雅山，各具神態(tài)；言行、品德之美——現(xiàn)實生活中之所見、影視作品中所見。如：同學(xué)間友愛互助、鄰里相幫、拾金不昧、尊老愛幼、以及全國人民齊心協(xié)力抗震救災(zāi)等等都是我們崇尚的美德，也是我們美術(shù)作品經(jīng)常表現(xiàn)的題材。典型事例之美具有震撼人的心靈、洗滌心靈、凈化靈魂的功效，使精神得到升華，從而更加熱愛祖國、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)，成為一個具有美的心靈、美的素養(yǎng)的優(yōu)秀教師。