五四之魂在于思想解放

沒有思想解放，就不會(huì)產(chǎn)生出偉大的思想；沒有偉大的思想，就不會(huì)有中華民族的復(fù)興。這就是五四精神九十年來給予中國幾代人的最深刻的啟示。

九十年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它帶來的是新舊思想、中外思想的激烈撞擊。從全盤西化否定傳統(tǒng)，到德先生、賽先生被中國人所熟知；從羅素來訪宣揚(yáng)社會(huì)改良主義，到馬列主義在激辯中迅速傳播......在一輪又一輪的思想論戰(zhàn)中，失去生命力的舊制度、舊思想逐漸死亡，新思想、新觀點(diǎn)開始生根發(fā)芽。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诩橙∷枷霠I養(yǎng)的同時(shí)，開始結(jié)合中國的實(shí)際，深入探索中國的未來之路。可以說，沒有伴隨五四運(yùn)動(dòng)而出現(xiàn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，就沒有后來新中國的建立。

改革開放三十年，中國之所以取得今天的成績，思想解放同樣功不可沒。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，只有以積極、開放的心態(tài)對(duì)待新思想，才能為正確思想的脫穎而出提供豐厚的土壤。在思想的碰撞中，真理更加明確，道路更加清晰，思想的共識(shí)更加凝聚，改革的激情更加充實(shí)。這就是改革開放得以不斷前進(jìn)的根本原因。

時(shí)代呼喚著偉大的思想。當(dāng)今的中國正在經(jīng)歷著前所未有的變革。從中國國內(nèi)看，有眾多經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)問題需要解決，解決這些問題不僅需要有熟練處理各種復(fù)雜難題的經(jīng)驗(yàn)與技巧，更需要有堅(jiān)實(shí)的理論思想的支撐。從國際看，人們對(duì)中國的發(fā)展仍持有很多疑問，很多專家學(xué)者在嘗試著解讀“中國模式”，而最有資格，也最有能力回答這些疑問的是我們自己。我們創(chuàng)造了中國的崛起，更需要?jiǎng)?chuàng)造出用以解讀這一崛起的偉大思想。

時(shí)代催生著偉大的思想。我們需要建造一個(gè)百花齊放、百家爭鳴的舞臺(tái)，需要為思想的交鋒提供更寬松的社會(huì)和政治環(huán)境。唯有如此，才能更好地汲取全人類的思想精華，才能磨練出更適合中國發(fā)展實(shí)際的思想觀點(diǎn)。

新思想來源于創(chuàng)新。它不是對(duì)舊觀念的死守，也不是對(duì)外界的全盤照抄。死守舊觀念將造成思想的停滯與僵化，而全盤照抄只會(huì)使我們被同化，這兩種選擇都是對(duì)三十年改革開放的否定。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的評(píng)論說：“中國需要建設(shè)中國思維的主體性。失去了這個(gè)主體性，思維被美國化或者歐洲化，中國很難成為一個(gè)真正的大國，尤其是一個(gè)可持續(xù)的大國?！币獙?shí)現(xiàn)屬于我們自己的偉大思想的創(chuàng)新，只有堅(jiān)持思想解放。

偉大的思想推動(dòng)著民族的復(fù)興，影響著國家的命運(yùn)。九十年來的歷史一次次證明，思想解放沒有止境，中國走向強(qiáng)國的過程就是一個(gè)不斷解放思想的過程?！?/p>