黨康琪

富商們總是夢(mèng)想把自己的家園打造得像宮殿般奢華，許多古村落就是歷代巨商用財(cái)富堆積營(yíng)建的聚落。以富庶和精致聞名的陜西韓城黨家村，被稱為“東方人類居住村寨的活化石”。誰(shuí)也不知道，近400年來(lái)，黨家村的黨、賈兩巨族源源不斷地從外地馱回了多少銀兩，才鑄就了這個(gè)曾經(jīng)的繁華大夢(mèng)。

“怎么都住在爺爺廟里？”

黨家村保留下來(lái)的規(guī)模僅為原貌的1/2，但在文物大省的陜西，它與西安古城墻并列，榮登世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。那么，黨家村到底是什么樣子呢？

黨家村位于陜西韓城東北方向，西南距市治9公里，東距黃河3.5公里，坐落在雖然很小、卻是黃河一級(jí)支流的泌水河谷，所處地段呈葫蘆形狀，俗稱“黨圪土勞”。

站在河谷南邊塬上看去，村莊位于泌水北岸，背依高崗。河北岸數(shù)丈高的石壁，兼有河堤、屋基、保安功用。綠水東流，小橋碧柳，果園菜畦，秀色可餐。村東北崖上的寨堡，城樓高聳，雉堞如畫(huà)。若站在北塬塬畔俯瞰，青瓦千間，高塔樓閣，巷道幽深曲折，古木點(diǎn)綴其間，一派蒼翠，緊湊中透露出一種疏朗。

108國(guó)道從黨家村北塬上穿過(guò)。從北塬入村，有3條坡道，為東坡、西坡和居中的小坡。三道坡下的村口，都筑有哨門(mén)。黨家村的主巷道稱上巷，上巷兩端即東、西坡下的東、西哨門(mén)。上巷以寬窄變化構(gòu)成曲折，上巷兩側(cè)均開(kāi)有數(shù)條南北走向的支巷，支巷巷口絕不相對(duì)，只分別與主巷構(gòu)成“丁”字形狀，次支巷也是如此。穿過(guò)上巷南邊的支巷，是下巷，下巷經(jīng)過(guò)幾個(gè)90度轉(zhuǎn)向，向東南延伸，通往下廟和文星閣。如此布局，都在追求一種曲折，意在讓視線透不過(guò)去。風(fēng)水先生解釋說(shuō)：這才聚氣，能聚集財(cái)氣、文氣、喜氣、生氣等等。

在這大小巷道的兩側(cè)，坐落著一百來(lái)座四合院，還建有祭獻(xiàn)祖宗的11座祠堂，為崇拜神靈的文圣賢廟（俗稱上廟）、武圣賢廟（俗稱下廟），瞻仰文昌星和孔圣人、被稱為村標(biāo)的文星閣。建有看家樓，大小巷口25座哨門(mén)，這是躲避兵荒馬亂之用的保安設(shè)施。還用被水流磨去棱角的河石鋪成巷道、坡道，砌就數(shù)丈高的石壁，這樣便形成了罕見(jiàn)的古建筑群。

來(lái)黨家村考查觀光的，較多關(guān)注這里的四合院。確實(shí)，與北京四合院、山西各大院相比，這里的四合院有明顯的不同：這里的房屋多為兩層；院落小，挨得緊，簡(jiǎn)直擠在一起；門(mén)道多為走馬樣式：上首房屋不住人，只用來(lái)祭祖待客。

京晉四合院多是一層，面積大得多，布局也不同。例如北京，總有一個(gè)前院，多帶偏院，穿過(guò)垂花門(mén)才能進(jìn)入正院，正院又是甬道又是花樹(shù)，要寬敞豁亮得多，除過(guò)臨街一面，還有專門(mén)修筑的界墻。黨家村四合院院基一般不足四分，一個(gè)獨(dú)立院落，雖有二進(jìn)式、前院、后院、偏院的，但數(shù)量很少。上首的廳房和下首的門(mén)房都將地基橫向占盡，兩側(cè)廂房嵌在二者之間。廳房、門(mén)房向院一面的大部分檐水，先要流入廂房山墻上用磚懸砌的、緊承屋檐的水槽——俗稱筒槽，再流瀉下來(lái)。四面房子的背墻與廳房門(mén)房的山墻一起，構(gòu)成院落界墻。這樣一來(lái)，留下的院子就很小了，有的還能擺下兩個(gè)乒乓球案子，有的只能放下一個(gè)。即使有人得到一塊較大的房基地，也多遵循這一格局，只是兩院三院并排修建而已。為節(jié)約地基，相鄰院落間兩家?guī)亢笃麻芩乃纼H僅一尺來(lái)寬，有的甚而把兩院廂房背墻筑得挨在一起，竟將水道修到墻頂上，廂房后坡檐水由墻頂水道先匯入筒槽后，再分別下瀉到自家院中。日本朋友將這小而擠的特點(diǎn)稱為“緊湊”。

“日進(jìn)白銀成千兩”

黨家村主要有黨、賈兩族。元至順二年（公元1331年），黨族始祖黨恕軒由本省原朝邑縣逃荒播遷至此定居，綿延至今，已傳25世。元末明初，賈氏由山西洪洞遷居韓城，后以郎舅之親定居黨家村，至今已傳24世。從輩分說(shuō)，賈姓第六世相當(dāng)黨姓第七世，相互兄弟相稱，直到現(xiàn)在保持不亂。

明朝的黨家村人以農(nóng)為主。在周?chē)恋匾迅N罄盡時(shí)，有的勞力就進(jìn)入本縣深山謀求發(fā)展：租地耕種、開(kāi)荒、育林、畜牧，有了一定規(guī)模后被稱為“山莊子”。村中有關(guān)資料記載，黨家村人先后在韓城西北的冶戶川、盤(pán)道川、小麥川等地區(qū)都有過(guò)山莊子，黨族各門(mén)以及賈族都有子弟進(jìn)山墾荒勞動(dòng)過(guò)。到了明朝嘉靖末年，黨家村就出現(xiàn)了一次可以拿出200石糧食、300兩紋銀周濟(jì)鄉(xiāng)里，人稱“義翁”的黨氏掌門(mén)人。

只是，在韓城這個(gè)地方，由于地理環(huán)境制約，從農(nóng)業(yè)發(fā)家致富，是很有限的。韓城位于關(guān)中平原東北角與陜北黃土丘陵地區(qū)相接的過(guò)渡地帶，“七山一水二分田”。 明清幾百年中，可耕地大體穩(wěn)定在不足40萬(wàn)畝的數(shù)量上。自古以來(lái)，韓城人為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件做過(guò)不懈努力。但直到民國(guó)時(shí)期，韓城水田總共也就萬(wàn)畝多點(diǎn)而已。所以，韓城自然環(huán)境雖然近黃河，有低地，利于人口數(shù)量極少的先民生產(chǎn)生活，但在人口數(shù)量發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)，要從農(nóng)業(yè)走出一條繁榮富足的道路就脫離客觀實(shí)際了。

韓城明朝或以前便有經(jīng)商的風(fēng)尚和傳統(tǒng)。明朝末年，著名的文天祥式的民族英雄左懋第來(lái)韓出任縣令，他在《常平倉(cāng)議》中說(shuō)：“韓民好商賈，棄本務(wù)(農(nóng)業(yè))。余由汴雒來(lái)韓，途所至，華衣裳而迎道左(路邊)者，皆韓人也。”稍稍翻閱當(dāng)?shù)乩稀犊h志》便可知道，明清幾百年間，比起農(nóng)業(yè)，商業(yè)對(duì)韓城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用要大得多。

黨家村的生意主要在河南南陽(yáng)一帶，其興衰大致與清王朝的興衰同步。清初順治年間，黨德佩下南陽(yáng)闖江湖，康熙初年，就在瀕臨白河的南陽(yáng)重鎮(zhèn)瓦店創(chuàng)立了“恒興桂”商號(hào)?？滴跏辏瑩肀灾?、割據(jù)云南的吳三桂發(fā)動(dòng)叛亂，一度攻占四川、湖南，使湖北成了前線。南陽(yáng)毗鄰湖北，擁有中原通過(guò)白河、唐河至漢江至武昌的黃金水路，于是，成了清軍的總補(bǔ)給站。至康熙十九年戰(zhàn)亂平息，長(zhǎng)達(dá)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，給恒興桂帶來(lái)巨大的商機(jī)，使其成為瓦店第一大商號(hào)。乾隆年間，又有賈翼堂與黨玉書(shū)聯(lián)手，在瀕臨唐河的南陽(yáng)重鎮(zhèn)賒旗（今為社旗）創(chuàng)設(shè)了“合興法”商號(hào)。咸豐年間，太平軍占據(jù)江浙一帶，截?cái)啻筮\(yùn)河這一南北運(yùn)輸大通道。云南、貴州、四川北上的稅銀、商旅改由武昌上溯漢江、唐白河至南陽(yáng)，再上陸路通過(guò)山西或者河北到達(dá)北京，給南陽(yáng)地區(qū)帶來(lái)第二次巨大商機(jī)，從而使恒興桂、合興法兩大商號(hào)又得以長(zhǎng)足發(fā)展。黨家村的生意，直到清末京漢鐵路修成，奪走南陽(yáng)府南北運(yùn)輸水陸碼頭的優(yōu)勢(shì)才告結(jié)束，延續(xù)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久。僅“合興法”興盛時(shí)期，就“獨(dú)有一條太平街，自筑碼頭自建倉(cāng)。店員上千船編隊(duì)，分號(hào)遍布豫、鄂疆”。兩號(hào)鼎盛時(shí)，運(yùn)回村里的，號(hào)稱“日進(jìn)白銀成千兩”。相傳隔幾天就有鏢馱回村，隨后就會(huì)聽(tīng)到吆喝號(hào)里有股份的人家去分銀子的鑼聲響起，就見(jiàn)到巷道里提著小斗、端著簸箕的人們來(lái)來(lái)往往。村中原來(lái)專供分配銀兩的“分銀院”至今完好。

韓城與山西一河相隔，渡過(guò)百米之寬的龍門(mén)古渡便是山西，又有昝村古渡、芝川古渡與山西聯(lián)系，而山西商人馳名天下。黨家村在南陽(yáng)的生意就與山西商人處于既共存共榮又相互競(jìng)爭(zhēng)的境地。賒旗規(guī)模宏大建筑精美至今完好的“山陜廟”，聽(tīng)名稱為兩省商人所建，而翻閱清末民初時(shí)的《山陜廟捐資花名冊(cè)》，陜西只有韓城和華陰兩地商人姓名。韓城古為晉地，建筑、飲食、習(xí)俗等方面與山西多有相同之處，有此基礎(chǔ)，再接受其商業(yè)文化的影響，是很自然的事。

黨家村發(fā)財(cái)了，錢(qián)該怎么花呢？這是古今中外所有發(fā)財(cái)者都要遇到的難題。

發(fā)財(cái)了，錢(qián)該怎么花？

發(fā)了財(cái)后，黨家村生活自然豪華奢侈起來(lái)。一個(gè)僅半百來(lái)戶人家的村子里，開(kāi)有酒家、藥鋪、羊肉店、雜貨店、打饃爐子、染織綢子的絲房、打造首飾的銀匠鋪、兩家有皇家參股的當(dāng)鋪??為這個(gè)富有的群體服務(wù)。這還不夠，成箱魷魚(yú)海參，成捆綢緞夏布，景德鎮(zhèn)的瓷器，賒旗鎮(zhèn)的小五金，廣州十里鋪的水煙袋，甚至元宵節(jié)點(diǎn)的煙火，娶媳婦放的鞭炮??都要由南陽(yáng)商號(hào)隨時(shí)送回。1858年，漢口被開(kāi)辟為對(duì)外通商口岸后，黨家村又多了一些新鮮玩意，什么三炮臺(tái)雙刀牌紙煙、煤氣燈、手電筒、八音匣子、各式鐘表、留聲機(jī)、幻燈機(jī)、無(wú)聲電影??都比并不落后于時(shí)代的韓城縣城里早一二十年享用。

只知享受的財(cái)東過(guò)不了三代。仍然是受地域的影響，黨家村又在住房和文化教育上作了巨額投資。黨家村四合院的格局就是韓城四合院的格局，其特別的名聲只在于集中和完好而已。韓城四合院的特點(diǎn)深受地理環(huán)境影響。韓城西北部為山地丘陵，東南部為黃土平原與河谷川道。黃土平原被山地丘陵的水流沖刷出若干條溝谷，分割為成十塊南北窄東西長(zhǎng)的小臺(tái)塬。這樣的地貌，怎能大量規(guī)劃安置晉中平原、京津平原上的豪宅大院呢？黨家村由康熙年間開(kāi)始，廢舊建新，經(jīng)過(guò)幾代努力，至咸豐年間建成泌陽(yáng)堡，才算完成基本建設(shè)。

同一時(shí)期，也開(kāi)始了文教投資。韓城是座歷史文化名城，不僅是太史公故里，不僅是元代建筑保存最多的地區(qū)，其科舉業(yè)績(jī)也足以傲視北方：明清兩朝，韓城共考取544名舉人，中解元者11人；自宋朝以來(lái)，中進(jìn)士115名；元代，郝鼎臣高中狀元，清代，王杰又高中狀元。受其影響，在有了足夠財(cái)力后，從清朝中葉開(kāi)始，黨家村就特別重視文化教育事業(yè)。多設(shè)私塾，聘請(qǐng)名師，努力與本邑名門(mén)望族聯(lián)姻，以求在門(mén)風(fēng)和血緣上受到影響。幾代下來(lái)，效果顯著，從道光至光緒六十年間，村上中了1個(gè)舉人、1個(gè)拔貢、點(diǎn)了1個(gè)翰林，僅光緒一朝就出了44個(gè)秀才，其中有3個(gè)院考案首——州府舉行錄取秀才的考試的第一名。僅從私塾的數(shù)量就可看出黨家村對(duì)教育的重視。晚清時(shí)期，村中經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重衰退，但同時(shí)存在的能指出塾?xùn)|、或處所、或塾師的私塾仍有6所之多。

科舉廢除后，黨家村讀書(shū)人沒(méi)有手足失措，而是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，為求變革，求真才實(shí)學(xué)，開(kāi)始了新的努力。此后，賈家產(chǎn)生過(guò)一些有重要影響的人物，稱得上芝蘭玉樹(shù)，人才濟(jì)濟(jì)。新中國(guó)成立后，黨家村文脈依舊在綿延。