顧演超

摘 要：鄧小平經(jīng)濟思想是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分，是當代中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)造性地運用于中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)。鄧小平的經(jīng)濟思想具有實踐性、務(wù)實性、民族性、開放性的特點。在新時期研究鄧小平經(jīng)濟思想對構(gòu)建社會主義和諧社會和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：鄧小平；經(jīng)濟思想；意義

中圖分類號：A76 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3198(2009)06-0001-02

鄧小平經(jīng)濟思想是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分，是當代中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)造性地運用于中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這一系列鄧小平經(jīng)濟思想中的核心理論體現(xiàn)了鄧小平經(jīng)濟思想的實踐性、務(wù)實性、民族性以及開放性的特點。此外，鄧小平經(jīng)濟思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是深刻總結(jié)社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗和科學(xué)分析時代特征的重要成果，是建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的根本指導(dǎo)思想。在新時期學(xué)習(xí)和研究鄧小平經(jīng)濟思想，對于構(gòu)建社會主義和諧社會和全面落實科學(xué)發(fā)展觀都有著十分重要的意義。

1 鄧小平經(jīng)濟思想的基本特點

1.1 實踐性

鄧小平的經(jīng)濟思想來自實踐，指導(dǎo)實踐，同時又要接受實踐的檢驗，并且隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的發(fā)展而發(fā)展。鄧小平指出：“離開自己國家的實際談馬克思主義，沒有意義”。鄧小平經(jīng)濟思想乃至鄧小平理論之所以能夠成為當代中國發(fā)展了的馬克思主義，從根本上講，就是它從當代中國的實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，總結(jié)人民群眾從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗形成和發(fā)展的。隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，這也是鄧小平理論的本質(zhì)特征和生命力所在。作為馬克思主義與中國實際和時代特征相結(jié)合產(chǎn)生的建設(shè)有中國特色的社會主義理論，之所以能夠引導(dǎo)我們?nèi)〉酶母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)的顯著成就，在實踐中顯現(xiàn)出了旺盛的生命力，就是它隨著時代的脈搏而跳動，不斷地從實踐中汲取新的營養(yǎng)。鄧小平認為：“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是一場深刻的革命，是一項開拓性的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的準則可以遵循”。鄧小平在指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中特別注重運用試驗這種創(chuàng)造性實踐的科學(xué)方法。在“試”的過程中，鄧小平特別強調(diào)要善于總結(jié)經(jīng)驗，對的就堅持，不妥當?shù)木挖s快改，一時看不準或不好下結(jié)論的，要看一看，讓歷史和實踐去檢驗?？傊卩囆∑降慕?jīng)濟思想中，始終體現(xiàn)著尊重實踐，勇于實踐和用實踐檢驗真理的實踐精神。

1.2 務(wù)實性

鄧小平在其整個革命生涯中始終堅持實事求是，求真務(wù)實的精神。早在“文革”期間，鄧小平就對以階級斗爭為綱的方針提出過不同的看法。1974年他臨危受命，著手實施國民經(jīng)濟的全方位整頓工作。粉碎“四人幫”后，鄧小平再度復(fù)出，果斷的提出將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。他在《目前的形勢和任務(wù)》一文中指出：“近30年來，經(jīng)過幾次波折，始終沒有把我們的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)這方面來，所以社會主義的優(yōu)越性發(fā)揮的太少，社會主義生產(chǎn)力發(fā)展不快、不穩(wěn)、不協(xié)調(diào)，人民的生活沒有得到多大的改善。十年文化大革命，更使我們吃進了大苦頭，造成很大的災(zāi)難。現(xiàn)在要橫下心來，除非爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭外，就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事一切圍繞著這件事，不受任何干擾”。鄧小平以經(jīng)濟建設(shè)為中心的思想，是對以階級斗爭為綱，對無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論的否定。鄧小平主張一切工作都要圍繞發(fā)展社會主義生產(chǎn)力來展開，把發(fā)展生產(chǎn)力作為檢驗一切工作的依據(jù)。著名的“貓論”就是這一思想的代表。這實際上就是從實際出發(fā)，從人民群眾的愿望需求出發(fā)，從黨和國家的利益出發(fā)，它充分體現(xiàn)了鄧小平經(jīng)濟思想的務(wù)實性。

1.3 民族性

在鄧小平的經(jīng)濟思想中，到處體現(xiàn)著他對祖國的前途和民族的命運的關(guān)注，體現(xiàn)著他對祖國強大的孜孜追求和不懈努力，體現(xiàn)著他為探索中華民族振興道路所付出的心血。一是他提出了中國的改革發(fā)展道路。為了使中華民族立于世界先進民族之林，掃清社會發(fā)展的障礙，鄧小平提出了改革的任務(wù)。他指出：“必須改革社會主義內(nèi)部的不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的各種舊體制，以便解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，達到社會主義制度的自我完善和發(fā)展，必須堅持社會主義方向”。鄧小平把改革作為關(guān)系到我國經(jīng)濟建設(shè)成敗的大問題，要求全黨引起高度的重視，以改革促進我國經(jīng)濟的發(fā)展，反映了鄧小平為中國發(fā)展而表現(xiàn)出的強烈責任感和使命感。二是提出了符合中國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平在總結(jié)以往我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國的國情，提出了符合國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平為了促進中國經(jīng)濟發(fā)展目標的實現(xiàn)提出經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略重點，一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學(xué)。這一發(fā)展重點的確定，反映了中國人民目前利益與長遠利益相統(tǒng)一的內(nèi)在要求。三是在經(jīng)濟發(fā)展的目標上提出了共同富裕的思想。鄧小平代表人民的利益，在總結(jié)西方經(jīng)濟發(fā)展教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了讓少數(shù)人先富起來然后逐步達到共同富裕的目標。鄧小平指出：“我們提倡一部分地區(qū)先富起來，是為了使先富起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展起來，而不是兩極分化”。這是根據(jù)我國生產(chǎn)力水平低下，人民普遍貧困的實際，提出的發(fā)展經(jīng)濟的重大舉措。鄧小平經(jīng)濟發(fā)展思想根源于中國特殊的國情，服務(wù)于中國人民的根本利益，體現(xiàn)了民族性。

1.4 開放性

早在1984年，鄧小平就明確指出：“經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界”。他還說：“現(xiàn)在的世界是開放的世界，任何一個國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強國際交往，不引進發(fā)達國家的先進經(jīng)驗、先進科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的。要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須有一個正確的開放的對外政策。我們實現(xiàn)四個現(xiàn)代化主要依靠自己的努力，自己的資源，自己的基礎(chǔ)。但是，離開了國際的合作是不可能的。應(yīng)該充分利用世界的先進的成果，包括利用世界上可能提供的資金，來加速四個現(xiàn)代化的建設(shè)”。鄧小平還說：“現(xiàn)在任何國家要發(fā)達起來，閉關(guān)自守都不可能。我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭”。實踐充分證明，對外開放有力地促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，增強了綜合國力和國際競爭力，推動了我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的進程，這也充分體現(xiàn)了鄧小平經(jīng)濟思想中的開放性。

2 鄧小平經(jīng)濟思想的當代意義

(1)有利于我們深化對國情的認識和構(gòu)建社會主義和諧社會。改革開放30多年來，在鄧小平經(jīng)濟思想指導(dǎo)下，我國生產(chǎn)力極大發(fā)展，綜合國力顯著增強，人民生活水平明顯提高，各項社會事業(yè)取得很大進步。但是，在經(jīng)濟發(fā)展過程中還面臨著不少新問題、新矛盾，具體表現(xiàn)為，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收人差距持續(xù)擴大，就業(yè)和社會保障壓力增加，教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)發(fā)展滯后，人口增長、經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇，經(jīng)濟增長方式落后，經(jīng)濟整體素質(zhì)不高和競爭力不強等。尤為突出的是存在著經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”的問題。這些問題的最終解決，迫切要求我們運用鄧小平經(jīng)濟思想的基本原理，不斷研究新情況，分析新問題，解決新矛盾，從而對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性、長期性、復(fù)雜性有清醒和足夠的認識，緊緊把握住現(xiàn)階段社會的主要矛盾，促進我國的綜合國力和人民生活水平的提高。而充分認識和了解我國的基本國情和現(xiàn)階段的基本矛盾和問題，對構(gòu)建社會主義和諧社會也是有重大現(xiàn)實意義的。

(2)有利于我們更好地把握現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，更好地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。社會主義建設(shè)的規(guī)律，是我們黨長期以來一直探索的課題。鄧小平同志初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題。新時期，改革開放需要進一步深人，社會主義市場經(jīng)濟需要進一步完善，現(xiàn)代化建設(shè)還有很長的路要走，這就需要我們運用鄧小平經(jīng)濟思想指導(dǎo)新的實踐，不斷探索新形勢下社會主義建設(shè)的規(guī)律。黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正是在鄧小平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下，進一步深化了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識，提出了堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，并強調(diào)按照“五個統(tǒng)籌”的要求推進改革和發(fā)展。其中“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，而“以人為本”正式對鄧小平經(jīng)濟思想深刻的體現(xiàn)。

(3)為我國的現(xiàn)代化建設(shè)以及國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃了宏偉藍圖。鄧小平作為偉大的戰(zhàn)略家，作為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，十分重視中國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略問題，提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，從1981 年至1990 年國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991 年到20世紀末國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達到小康水平；第三步，到21 世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。同時他提醒我們：“要善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題”。

“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是鄧小平深刻總結(jié)我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，吸收了國外經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展的有益做法，從我國的具體國情出發(fā)而制定的?！叭阶摺睉?zhàn)略目標的實現(xiàn)，將從經(jīng)濟上有力地證明社會主義是成功的，將以鐵的事實充分證明社會主義優(yōu)于資本主義，正如鄧小平所說的：“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路，社會主義優(yōu)于資本主義”。鄧小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略為我國以后的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃了宏偉藍圖。

參考文獻

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