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      嘻哈或金屬的那段時光(外一篇)

      2009-05-21 07:41蘇蘭朵
      海燕 2009年5期
      關鍵詞:麥當娜莎拉飛翔

      蘇蘭朵

      滿族,一九七一年五月出生于吉林松原,一九九三年畢業(yè)于吉林師范大學中文系。遼寧省作家協(xié)會簽約作家、電臺節(jié)目主持人、國家注冊心理咨詢師。詩歌、散文作品散發(fā)于《民族文學》《青年文學》《作品》《飛天》《山東文學》《詩刊》《星星》《散文詩》《海燕·都市美文》《美文》等。作品入選多部選本。曾獲第五屆遼寧文學獎詩歌獎。參加第八屆全國散文詩筆會。著有詩集《碎·碎念》、散文集《曳航·船》。

      人真實的內(nèi)心是最難表達的,尤其是在青春的歲月。

      我常常在街頭、唱片店或者一些小時裝店里,看到一些少年,梳著夸張的染了各種顏色的發(fā)式,衣服褲子都像面口袋般肥大,身上掛滿卡通的飾物,當然還有鞋,那通常是這套行頭里最貴的,以及背包或者腰包,每一樣都和別人不同。于是他們便不同,引人側目。有一個專屬于他們的名詞,嘻哈。他們是嘻哈族,這些街頭少年,喜歡跳街舞、玩滑板,他們的玩樂場所是大街上,他們的玩不光是自娛,還有一部分是表演,玩給人看。他們不同于上個世紀金屬的一代,金屬的那一代少年如今已經(jīng)三十多快四十了,當年他們留長發(fā)、穿黑色緊身上衣和牛仔褲,掛黑色的皮質(zhì)頸鏈,戴銀質(zhì)的骷髏造型的碩大戒指,他們一般不會跳舞,但他們非常喜歡唱歌。他們在街上出現(xiàn)的時候一般行色匆匆,很低調(diào),很不適應。他們把熱情和叛逆都留給了舞臺,對于他們來說,生活和表演是截然分開的。生活很簡單,在舞臺上唱歌才是人生的全部,本末倒置,活在夢里。

      嘻哈和金屬,他們是如此不同,占據(jù)著自己的年代,表達著自己的年代?;蛟S他們都將成為各自歷史的符號,就如更久以前的嬉皮和雅皮。但是,在表達內(nèi)心的這一點上,他們又是如此相同。

      我記得一九九〇年,我大學二年級,十一放假回家,穿了一對緊箍雙腿的艷麗的腿套,被父親不輕不重地批評了一下。大概是說我打扮得不夠莊重。衣服可以多大程度地表達內(nèi)心?這個問題我當時就思考了。當時的結論是,我沒有這個表達的自由,我需要穿出別人認可的樣子,或者穿出別人希望我成為的那個樣子。對于走在從少年通往青年橋梁上的我來說,那些金屬男孩是真實的,他們有表達真實的自由和勇氣,他們讓我羨慕,進而讓我愛慕。那時候聽竇唯和黑豹,其實是很復雜的原因,歌曲當然是一個顯性的理由。(他們那時候的歌曲確實出色。)他們是幸運的,有能力讓音樂上升為一件更高層次的外衣,表達了他們更豐富的內(nèi)心,并且養(yǎng)活了自己。那正是我夢想的人生。

      我與金屬一代同齡,讀書的時候,一直被教育不要注重外表,要精修內(nèi)里,這個內(nèi)里需要裝的就是知識,表現(xiàn)為學習成績。就是說,我們還不能表達,沒有表達的資格,我們只能低下頭,像耕地的牛一樣,把力氣用在汲取上。奇裝異服,不知道現(xiàn)在的學校里是否還經(jīng)常鄙視這個詞。

      少年,確實令人憂患。給他自由容易讓他走到邪路上去,不給,又令他痛苦。到了做母親的年齡,我終于理解了父親當年的憂慮。做父母的,面對子女,無法不功利。他們有責任讓子女走上一條安全的成人之路,寧可平庸,不能出軌。父母也有過少年,他們不是不懂,牽著兒女的手,盡管有些殘忍,還是會狠狠心、一跺腳,將孩子拉到人群聚集最多的地方去,而不是孩子最喜歡的地方去。那些冒險成功的孩子多半都是父母忽略和無能為力的結果。從金屬成為竇唯,從嘻哈成為花兒樂隊,是一道曠日持久的除法題,結果是一個很小的數(shù)。所以,一代又一代,金屬們,嘻哈們,只能停留在著裝方式和個人愛好,最后都和別人一樣,平庸地長大了,成為用熱烈的旁觀方式來參與社會文化的群體。而那些被父母嚴加管教過沒有穿衣自由的孩子,譬如我,總有一天會獨立,被父母放心地扔在人群里。于是曾經(jīng)金屬過的那顆心又蘇醒了。我們面目平凡,在大街上不容易被識別,但是終將與前者匯成洪流,成為一代人中的大多數(shù)。我們是粉絲。粉各種敢于表達內(nèi)心的東西。流年逝水,當年的金屬們,就這樣淪為看客。

      我依然羨慕街頭的嘻哈少年,就像當年羨慕金屬。他們有可能成為除法的結果,過上看似不真實但是內(nèi)心渴望的生活,讓外在與內(nèi)在合而為一。衣服是什么?我再一次考慮這個問題。少年是無法篤定的,他正處于模仿的年紀。一群嘻哈族里,也許百分之九十都只是在模仿這個裝扮,認為足夠引人矚目。以他們的年紀,確實還拿不出別的來炫耀。但是,他們有渴望被注視的夢想,并且可能正在實施。成年人有時候笑話那些怪異打扮的孩子,認為他們輕浮,其實,我覺得是在笑話他們的夢想。問題不在于穿了什么,而是在他穿上了夢想之后,是不是盡力向它靠近。這個過程,常常沒有人引導,而是被嘲笑斬斷了,以至于這些孩子成人以后,會反過來否定自己,覺得自己當年真是夠傻的。青春,就是這樣一言難盡。有些成了名的人物也會在公眾面前否定自己叛逆的少年時光,其實,如果一切重新開始,他們多半還會在那個年紀,做那些做過的事。成長很難判斷對與錯,尤其是在成年以前的那幾年,是父母對自己負責還是自己對自己負責,有時候不太好界定。永遠沒有完美的人生,所以對自己,最好照單全收。

      人的內(nèi)心,如果僅僅是內(nèi)心,沒有外在的東西來表達,我想,那并不是人類所希望的。只不過我們的選擇在形式上有所不同。作家選擇了文字,畫家選擇了顏料,建筑師選擇了木頭、金屬和混凝土,醫(yī)生選擇了人的身體,農(nóng)民選擇了土地……一個少年,他可以選擇什么呢?那些精心設計的裝扮,和內(nèi)心真的沒有關系嗎?它們真的是與內(nèi)心對立的虛榮的外在嗎?他們不過是想表達而已,這是一種最初的欲望,是成長的種子。而這些種子常常不是被扼殺,就是被荒蕪。

      我其實不想埋怨父母,尤其是在做了母親之后。從孩子到父母,每一天都是人生的第一次,需要小心翼翼摸索前行,多數(shù)人是不敢拿成長冒險的。而穿衣服,其實是冒險系數(shù)最低的。嬉皮或雅皮,嘻哈或金屬,只是每一代人不確定的青春時光。時光如流水,或好或壞,總要經(jīng)過。人生就是這般充滿遺憾。我想,理解這些,也就夠了。

      飛翔的可能

      如果從造型和容貌來觀察,憨態(tài)可掬的牧羊女無疑最終變成了女巫,如果跟隨她的聲音,則會以最快的速度抵達仙界。二〇〇八年,莎拉·布萊曼發(fā)行了新專輯《交響曲》(Symphony),我從封面照片已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不了年齡的痕跡,或者換一個說法,年齡在莎拉·布萊曼身上消失了,這是一種神奇的征兆。

      關于這一點,禁不住要想起麥當娜。后者在同一年也頻頻出現(xiàn)在世人的視線中。我們也會贊嘆,麥當娜保持得依然很年輕,但很顯然,這是一句俗世的說法,隱含著一種擔心和心理的疲勞,為麥當娜感到疲勞,摻著一點心疼的那種。是什么讓兩個幾乎同齡的女人分屬兩界?音樂嗎?也許可以探究一番。麥當娜是永不變形的POP(流行),有成為一塊化石的極大可能,或者我就下個斷言,那是必然的。而莎拉·布萊曼有一個變化過程,從最初的歌劇美聲轉(zhuǎn)入流行音樂。在聲音上她是有著天然優(yōu)勢的。在談到自己用意大利語翻唱《我心永恒》(My Heart Will Go On)的特別之處時,她說,一開始她用流行音樂的方式演唱,唱到后來嗓音全開,用歌劇詠嘆調(diào)的方式演繹,雖然這首歌已經(jīng)被席琳·狄昂唱得很有名,自己還是賦予了它一些新意。我注意到她用了“嗓音全開”這個詞組,說明她在演唱流行歌曲時其實只用了半個嗓子,自然是游刃有余的。于是我們聽起來,她的聲音上天入地都是很容易的,空間感十分強烈。神奇感并不止于此,在流行歌曲的演唱中,她完全放棄了歌劇唱腔的理性,展現(xiàn)了聲音的柔美和甜蜜,顯然,這是極具人情味的改變。這兩點加在一起,莎拉·布萊曼的演唱就接近了NEW AGE(新世紀)風格:開闊并富有脫離塵世的獨特想法。

      邏輯把你拉到這里,我想我可以說飛翔這個詞了。寫詩的出身讓我對文字的跳躍性常常產(chǎn)生兩難的敏感,我一直在尋覓那個點,讓我們彼此都覺得被對方認為最聰明的那個點,不知這一次我掌握得是否到火候。莎拉·布萊曼的火候掌握得是恰到好處的。無論俗人雅人,說自己喜歡聽莎拉·布萊曼都是不丟人的,她像一件演出服,并且是莎士比亞戲劇的演出服,麥克白夫人是不好演繹的,卻是大大小小的劇院女主角都可以演繹的。但是麥當娜不同,雅人說喜歡麥當娜可能會落得兩個下場,一個會被認為很有個性,一個就可能泄露了偽雅的俗人的底,那么俗人說喜歡麥當娜呢?一點驚喜都沒有,麥當娜合該就被你們喜歡!她是一件流行時裝嘛,要做到永遠最流行,自然要不停地在式樣上修修改改,所以她很累。但是她對凡人也充滿了勵志精神:勇敢并且勤奮。這是在俗世生存很可貴的品質(zhì)。確實,我們感覺麥當娜像個強悍的男人,一塊鋼鐵,堅硬的物質(zhì)。一次去北京,為了省錢,住的是在網(wǎng)上預定的短租公寓,里面的墻上貼著以前的房主留下的手寫座右銘:戒惰!可以推想是個野心勃勃的年輕人,這樣的年輕人充斥著很多大城市,犧牲享樂,勞其筋骨,夢想有朝一日衣錦還鄉(xiāng)。我覺得他們可以把麥當娜的海報直接貼墻上,還可以滿足性幻想。這就是我們在麥當娜身上行走的軌跡和終點,從音樂開始,到物質(zhì)結束。與飛翔無緣。

      麥當娜就快變成神話了,就像在華人的世界里成龍已經(jīng)變成神話一樣。但是,他們變不成神仙,因為他們作為人的欲望太強烈。即便如此,他們的神話在凡人的世界里也是鳳毛麟角,他們因而是凡人的偶像。偶像和粉絲構成了一幅俗世的畫卷,有人端詳著畫卷躊躇滿志,有人則心生恐懼和厭倦。后者是想飛的人,我不用逃避這個詞,它流露著認識上的狹隘和幼稚。但飛翔雖然是豁然開朗的另一條路,也是有條件構成的。成為莎拉·布萊曼還是成為莎拉·布萊曼的聽眾,這是個抉擇問題,也是個天賦問題,它決定著飛翔的方式。是自己飛還是借助別人飛。

      這里又打開了一個新的視角,但是我不想寫了,我想結尾。

      這個世界,貧富總是不均衡的,喜歡物質(zhì)富有和喜歡精神富有的人一樣多,大家都可以心安理得地自得其樂,這樣這個世界才有趣。寫字的人非要說精神重要,和有錢的人鄙視沒錢的人一樣可笑,因為飛翔的境界只對會飛的人才有意義。

      責任編輯︱?qū)O俊志

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