殘缺字中的玄妙

從“岳母刺字”說(shuō)起

在杭州西子湖畔，岳廟的精忠園正壁上，題有“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)斗大紅字，細(xì)心的游客都會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中的“國(guó)”字少了一點(diǎn)，這是今人沿襲當(dāng)年“岳母刺字”有意留下的。

北宋末年，金兵入侵，京城開(kāi)封失陷，徽、欽二帝被俘。岳飛在國(guó)難當(dāng)頭之際，立志要恢復(fù)中原。岳母看到國(guó)家淪亡，心里十分悲憤，為教兒不忘靖康之恥，特在岳飛的背上用繡花針刺上“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)字。

岳飛透過(guò)銅鏡看到背上“精忠報(bào)國(guó)”的“國(guó)”字少了一點(diǎn)，就問(wèn)道：“娘，您刺的‘精忠報(bào)國(guó)4個(gè)字，孩兒終生不忘?？刹恢畤?guó)，字少了一點(diǎn)是何道理?”岳母拭淚答曰：“這少一點(diǎn)，乃指國(guó)家沒(méi)有皇帝呀!我兒一定要救國(guó)救君，報(bào)仇雪恥呀!”

岳飛帶著母親的重托，率領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，一直打到朱仙鎮(zhèn)，正準(zhǔn)備“直搗黃龍府”時(shí)，誰(shuí)知奸臣秦檜在荒淫昏庸的宋高宗趙構(gòu)面前挑撥離間，連發(fā)十二道金牌，把岳飛召回京城，打入死囚牢內(nèi)。

岳飛脫衣受刑時(shí)，露出背上的“精忠報(bào)國(guó)”4字，大理寺正卿周三畏見(jiàn)后大為敬佩，只是對(duì)：‘國(guó)字少了一點(diǎn)不解。岳飛把事情的原委一說(shuō)，周三畏不由嘆道：“這一點(diǎn)少得好啊!”他不忍心加害忠良，又懼怕秦檜的權(quán)勢(shì)，只得連夜掛印出走。

秦檜發(fā)現(xiàn)岳飛背上所刺“國(guó)”字少了一點(diǎn)后，賊眼一轉(zhuǎn)，計(jì)上心來(lái)，便對(duì)趙構(gòu)說(shuō)：“岳飛身為主帥，刺字中的‘國(guó)字卻少了一點(diǎn)，說(shuō)明他目無(wú)圣上，一心想迎接二帝還朝?！鼻貦u之言正好迎合了昏君趙構(gòu)的意圖，遂以“莫須有”的罪名，將岳飛處死于大理寺風(fēng)波亭。

英雄雖死，但岳飛這段悲壯動(dòng)人的故事卻在民間廣為流傳。

皇恩浩蕩澤及“魚(yú)”

在游覽杭州西湖十景之一的“花港觀(guān)魚(yú)”公園時(shí)，細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的景名碑上，那個(gè)“魚(yú)”字底部的4點(diǎn)少寫(xiě)了一點(diǎn)。

原來(lái)，這塊碑上所刻“花港觀(guān)魚(yú)”4個(gè)字為清康熙皇帝手跡?？滴鹾V信佛教，向有“佛爺”、“善人”之稱(chēng)。他十分崇尚“好生之德”，然而在漢字里，3點(diǎn)為水，4點(diǎn)為火。繁體“魚(yú)”字下面的4個(gè)點(diǎn)，本為火字，魚(yú)遇水而生，遇火必死?？滴趸实鄄蝗桃?jiàn)到魚(yú)兒遭火涂炭，便將“魚(yú)”字底部的4點(diǎn)有意寫(xiě)成3點(diǎn)，以示皇恩浩蕩，澤被萬(wàn)物之意。

比干墓取大地之土

河南衛(wèi)輝市城北約7.5公里處，有一座中華林姓的太始祖比干的墓，墓碑上4個(gè)隱約可見(jiàn)的字“殷比干莫”，據(jù)說(shuō)，這是我國(guó)春秋時(shí)期懦教創(chuàng)始人孔子存世的唯一真跡。問(wèn)題是，這“墓”字為何少寫(xiě)了下面的“土”?

據(jù)傳說(shuō)，孔子對(duì)比干非常敬仰，他周游列國(guó)講學(xué)時(shí)，特地來(lái)到比干的葬身之地憑吊，并用劍在石頭上刻下“殷比干莫”4個(gè)字?？鬃诱J(rèn)為，比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意不寫(xiě)。

有個(gè)秀才認(rèn)為孔子這個(gè)大教育家竟然也寫(xiě)錯(cuò)字，便自作聰明把“土”字添到了“莫”字下面。當(dāng)他寫(xiě)完后，突然間晴空霹靂，把完整的石碑劈開(kāi)，秀才剛剛添上的“土”字也被劈掉了。于是，人們看到的“殷比干莫”4個(gè)字依然殘缺不全。

后來(lái)，清乾隆皇帝到此游覽，揮筆寫(xiě)下了“宣圣真筆”4個(gè)字，旨在昭示世人：我乾隆皇帝作證，這是孔子的真跡!

孔府對(duì)聯(lián)寓深意

在山東曲阜孔府的大門(mén)上，題有這樣一副別致的對(duì)聯(lián)，聯(lián)云：

與國(guó)咸休，安富尊榮公府第；

同天并老，文章道德圣人家。

其中上聯(lián)的“富”字頭上少了一點(diǎn)，寶蓋頭成了禿寶蓋；而下聯(lián)的“章”字，一豎卻穿過(guò)了“日”字。

據(jù)有關(guān)史料記載，此聯(lián)是明代政治家、文學(xué)家李東陽(yáng)所撰，清代學(xué)者紀(jì)曉嵐所書(shū)。在封建時(shí)代，孔府可以說(shuō)是無(wú)與倫比的“天下第一家”了。這個(gè)大家族歷來(lái)都希望自己的榮華富貴永無(wú)止境，因此在書(shū)寫(xiě)時(shí)有意將“富”字頭上的一點(diǎn)不寫(xiě)，取“富貴無(wú)頂”之意，“章”字一豎穿“日”過(guò)，取的是“文章驚日月”之意。

一點(diǎn)之上寄深情

明代文學(xué)家徐渭在為紹興一個(gè)點(diǎn)心店題寫(xiě)招牌時(shí)，有意不寫(xiě)“心”字中間那個(gè)點(diǎn)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)初他這樣寫(xiě)的用意一是為了吸引顧客；二是突出點(diǎn)心店的作用：嘿，肚子空了，需進(jìn)“點(diǎn)心”了。

在黃浦江畔，聳立著一座31層大廈，這就是安徽在上海招商引資的窗口——裕安大廈。“裕安大廈”4個(gè)字乃當(dāng)代書(shū)法家趙樸初先生的手筆，其中“?！弊肿笃陨倭艘稽c(diǎn)。

趙老是安徽人，對(duì)家鄉(xiāng)很有感情，也很了解安徽老家還有貧困地區(qū)、貧困人口。所以，他在題寫(xiě)“裕安大廈”時(shí)，感到家鄉(xiāng)離富裕還差一點(diǎn)，就少寫(xiě)了一個(gè)點(diǎn)，意在激勵(lì)老鄉(xiāng)們正視現(xiàn)實(shí)，加倍努力補(bǔ)上這“一點(diǎn)”。

獨(dú)有“蟲(chóng)二”附風(fēng)雅

五岳獨(dú)尊的泰山上有一塊摩崖石刻，上面鐫刻著醒目的兩個(gè)字：“蟲(chóng)二”，這是清光緒二十五年(1899年)才子劉廷桂題鐫的。

據(jù)古書(shū)記載，在明代，被譽(yù)為“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游覽岳陽(yáng)樓，被四周的秀麗風(fēng)光所陶醉，禁不住用筆在墻壁上題寫(xiě)了“蟲(chóng)二”兩字。起初，人們不解其意，后經(jīng)解釋才知道其中奧秘。原來(lái)，繁體字的“風(fēng)”字，去掉里邊的一撇和外面的邊兒，就剩下個(gè)“蟲(chóng)”字；“月”字去掉四周的邊兒，就剩下個(gè)“二”字。“蟲(chóng)二”中寄寓著“風(fēng)月無(wú)邊”的意思。

魯迅先生在1933年6月20日夜致散文家林語(yǔ)堂的信中也曾提到“蟲(chóng)二”：“不準(zhǔn)人開(kāi)一開(kāi)口，則《論語(yǔ)》雖專(zhuān)談蟲(chóng)二，恐亦難，蓋蟲(chóng)二亦有談得討厭與否之別也?！濒斞附琛跋x(chóng)二”這兩個(gè)殘缺字，來(lái)諷刺林語(yǔ)堂編的《論語(yǔ)》雜志里只有談風(fēng)月的無(wú)聊小品文。

漢字博大精深，獨(dú)特有趣。從古今名人的殘缺字中，我們可以看出每一個(gè)殘缺字，都有著其深刻寓意和特殊含義堪稱(chēng)我國(guó)文字百花園中的一朵奇葩。