周 穎 楊成文
【摘 要】 風(fēng)光攝影是攝影家用美的形式表現(xiàn)出美的“人化自然”。風(fēng)光攝影藝術(shù)創(chuàng)作要做到:攝影畫(huà)面力求簡(jiǎn)潔;光線運(yùn)用匠心獨(dú)具;充分利用自身線條;藝術(shù)效果別出心裁;要使攝影作品體現(xiàn)出一種文化內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】 風(fēng)光攝影;紅河梯田;意境;藝術(shù)創(chuàng)作
風(fēng)光攝影是以客觀存在的真實(shí)景物為創(chuàng)作對(duì)象。風(fēng)光攝影一般分為紀(jì)實(shí)風(fēng)光和創(chuàng)意風(fēng)光,紀(jì)實(shí)風(fēng)光就是把風(fēng)景如實(shí)地記錄下來(lái),作為旅游景點(diǎn)的一種宣傳,它可以做成精美的掛歷或明信片、賀卡等。而把攝影者的主觀意識(shí)融入到風(fēng)光作品里則稱為創(chuàng)意風(fēng)光。前者是客觀復(fù)制美麗;后者是創(chuàng)造與提煉。作為攝影者,誰(shuí)都不愿意復(fù)制,誰(shuí)都想求異、發(fā)揮和創(chuàng)造。真正的風(fēng)光藝術(shù)攝影決不是對(duì)客觀景物簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄,而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的選擇和取舍,傾注了創(chuàng)作者的主觀情感,去表現(xiàn)被攝景物的氣勢(shì)和神貌,去突出它美的部分和瞬間,也就是說(shuō)賦予了作品一定的意境。作品要做到有意境,首先作者必須深入生活,熟悉生活。所謂“觸景生情”或“情景交融”都是景和情的高度契合,而且景是第一性的,情是第二性的。沒(méi)有客觀景物對(duì)你的觸動(dòng),就產(chǎn)生不出拍攝的激情。試想,我們不去梯田現(xiàn)場(chǎng)如何對(duì)梯田的神韻有感而發(fā)呢?也就是說(shuō)必須在豐富的生活基礎(chǔ)上,在景我交融的過(guò)程中,進(jìn)行精巧的藝術(shù)構(gòu)思,才能使攝影作品達(dá)到完美的藝術(shù)境界。拍攝中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)這種情況,幾個(gè)攝影者同時(shí)去拍梯田,然而拍出來(lái)的片子效果差別很大,有的成功,有的一般,有的甚至失敗。其中原因除了與個(gè)人的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法的高低有關(guān)之外,更重要的是作者對(duì)生活深入的程度不夠。當(dāng)然沒(méi)有精湛的藝術(shù)技巧和嫻熟的表現(xiàn)手法不管你怎樣“觸景生情”你的作品會(huì)讓欣賞者感受不到你的情。所以,作為優(yōu)秀的梯田作品是攝影者情與景、藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法的高度統(tǒng)一。這些藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手段一般包括:角度的選擇、構(gòu)圖布局的處理,影調(diào)色彩的對(duì)比等等。
要?jiǎng)?chuàng)作出一幅有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的風(fēng)光攝影作品,一幅高品位的有藝術(shù)意境的梯田攝影作品,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
第一,風(fēng)光攝影畫(huà)面力求簡(jiǎn)潔。美紐攝影教材中指出:形式簡(jiǎn)潔才能傳達(dá)出一種意境,同時(shí)也符合美學(xué)上“越少越多”的法則。簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式是藝術(shù)創(chuàng)作中最常見(jiàn)的,也是難度最高的表現(xiàn)手段。高度的濃縮和提煉是其突出的特性。有了簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖意識(shí),在面對(duì)大片梯田時(shí),保留什么,減去什么,如何處理畫(huà)面中主導(dǎo)因素、輔助因素和干擾因素的關(guān)系這些確實(shí)是個(gè)很大的難題。由于每個(gè)攝影者對(duì)梯田的認(rèn)識(shí)理解不盡相同,自然對(duì)其取舍也有著自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。濃縮和提煉雖然沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但是有一定的規(guī)律,如同一方向的線條需要利用,畫(huà)面主體盡量單一化,必要的空間一定要留足等等,這些方法都能使畫(huà)面達(dá)到簡(jiǎn)潔。
第二,風(fēng)光攝影應(yīng)力求匠心獨(dú)具的光線。光線是攝影師手中的畫(huà)筆,風(fēng)光攝影創(chuàng)作時(shí),最難的就是將熟悉的景物陌生化,這就需要借助光線。優(yōu)秀的攝影師就是“光影魔術(shù)師”,那無(wú)形無(wú)質(zhì)的光,在攝影師看來(lái)都是摸得著的形體、品得出韻味的東西。攝影家可以利用光線塑造出任何梯田實(shí)物或幻象。神奇的光線,它能幫梯田完成從熟悉的、平常的形象向陌生的、神秘的形象轉(zhuǎn)化。攝影師要留心光線的變化,包括光的強(qiáng)度、方向和顏色。如逆光作品更多呈現(xiàn)的是梯田的線和面的關(guān)系。順光能真實(shí)還原梯田的色彩、側(cè)光則能更好的強(qiáng)化其空間感和立體感。早晚由于色溫的差異,又能使梯田呈現(xiàn)出暖色調(diào)等等。這些都要根據(jù)攝影師的創(chuàng)作意圖,靈活運(yùn)用光線,做到用光如神、惜光如金。
第三,利用梯田自身的線條。美學(xué)家克萊夫?貝爾曾說(shuō):“藝術(shù)是有意味的形式”。19世紀(jì)抽象主義畫(huà)家康定斯基、蒙德里安在繪畫(huà)創(chuàng)作中,把所有的物體概括成許許多多的直線和斜線,使作品具有很強(qiáng)的形式感。線條在我們的視覺(jué)感受和思維活動(dòng)中所占的地位非常重要。自然界中的任何物體都有其特定的形狀,而這些形狀的物體都存在著邊緣界限,將這些邊緣界限抽象化,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的線條。例如:彎彎曲曲的梯田就是由許許多多的曲線條組成的。這些形象化的線條對(duì)攝影構(gòu)圖很有幫助,它們不僅美化了畫(huà)面,而且還成為構(gòu)圖中的框架,成為畫(huà)面的視覺(jué)中心。梯田的這些曲線表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感,能使人們產(chǎn)生一定的聯(lián)想。風(fēng)光攝影非常注重形式美,因此,要特別講究線條的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。攝影者不僅僅要考慮線條給欣賞者所帶來(lái)的心理感受,更重要的是要學(xué)會(huì)通過(guò)細(xì)致而敏銳的觀察去發(fā)現(xiàn)和提煉線條。處理好梯田的線條可以使作品富有個(gè)性與活力。面對(duì)大片的梯田,我們的腦子里要想著如何從雜亂無(wú)章之中理出和諧和均衡的因素來(lái)。這就要從無(wú)序之中尋求秩序。要善于觀察,要能在一大片混亂之中去發(fā)現(xiàn)一些共同特征的圖形,并以適當(dāng)?shù)姆绞浇M織起來(lái)。這樣才能引起欣賞者的視覺(jué)快感和想象力。
第四,藝術(shù)效果的選擇要?jiǎng)e出心裁。攝影原本是一門(mén)技術(shù),只因創(chuàng)作者在拍攝過(guò)程中為作品賦予一定的情感后才成為藝術(shù)。要使自己的作品上升到一定的境界,還得精巧地運(yùn)用攝影技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們可以利用各種焦距的鏡頭改變景物的透視關(guān)系,或者利用各種輔助設(shè)備如濾鏡、偏光鏡等。濾鏡是風(fēng)光攝影創(chuàng)作中不可缺少的一個(gè)附件。根據(jù)濾鏡的原理,它能夠通過(guò)部分色光而阻擋另一部分色光,給作品營(yíng)造一種特殊的氛圍。值得注意的是,鏡頭前加上濾鏡之后,為了取得正確的曝光,拍攝時(shí)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)脑黾悠毓饬?。利用輔助設(shè)備我們可以別出心裁地進(jìn)行各種合理的加工,達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。當(dāng)然所謂“別出心裁”,必須遵循的原則就是以生活的真實(shí)為基礎(chǔ),進(jìn)行合情合理的加工,從而達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)。
第五、風(fēng)光攝影作品應(yīng)體現(xiàn)一種文化內(nèi)涵。風(fēng)光攝影作品應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)里“天人合一”的思想。像《易經(jīng)》里的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、老子學(xué)說(shuō)里的“道”、儒家學(xué)說(shuō)里的“中庸、和諧”等理念都可以應(yīng)用在風(fēng)光攝影創(chuàng)作里面。這就需要我們綜合修養(yǎng)的提高,在鞏固本專業(yè)理論技法的同時(shí),多看文學(xué)、哲學(xué)和其它相關(guān)書(shū)籍。修養(yǎng)和智慧的高低,是風(fēng)光攝影創(chuàng)作成功的根本保證。因?yàn)樾摒B(yǎng)和智慧象一個(gè)無(wú)形的鏈條,由始至終貫穿攝影創(chuàng)作的立意、構(gòu)思、觀察、選擇、內(nèi)容的提煉、畫(huà)面的表現(xiàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)。所以在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該把自己的修養(yǎng)轉(zhuǎn)變成積極的創(chuàng)作因素,將各種知識(shí)融會(huì)貫通并揮灑自如的應(yīng)用到創(chuàng)作中,善于學(xué)會(huì)運(yùn)用“修養(yǎng)”的能力,掌握借景抒情、托物言志的訣竅和本領(lǐng)。
另外,風(fēng)光攝影一般都追求大的景深。有人說(shuō)拍好風(fēng)光需用三腳架和遮光罩,盡可能用小光圈。拍風(fēng)光用三腳架和遮光罩固然不錯(cuò),但“盡可能用小光圈”就有點(diǎn)兒?jiǎn)栴},用小光圈拍攝獲取大景深往往會(huì)適得其反,因?yàn)橐晃犊s小光圈后,光線的衍射現(xiàn)象就很明顯,小光圈會(huì)使畫(huà)面銳度降低,反而不能獲得銳利的影像。
綜上所述,風(fēng)光攝影創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動(dòng)。從對(duì)客體景物的選煉到一幅完整攝影作品的產(chǎn)生,是一個(gè)對(duì)客觀物體進(jìn)行藝術(shù)化的過(guò)程。攝影者用攝影特有的手段對(duì)客觀景物進(jìn)行揚(yáng)棄、提煉,將客觀的自然變成“人化的自然”。很多梯田的攝影圖片看上去很乏味,關(guān)鍵在于照片只反映了事物表面的明暗,而不是實(shí)質(zhì)和精神。創(chuàng)作意境深遠(yuǎn)的風(fēng)光攝影作品,關(guān)鍵在于攝影工作者意匠的精拙,杜甫曾說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”,又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”,為了創(chuàng)造完美的攝影畫(huà)面,攝影者對(duì)意匠要慘淡經(jīng)營(yíng),達(dá)不到完美的境界要死不罷休才是。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 創(chuàng)意風(fēng)光攝影拍攝技巧,廣東科技出版社.
[2] 抓住大地的生動(dòng),黑龍江美術(shù)出版社.
[3] 攝影美學(xué),遼寧美術(shù)出版社.
【作者簡(jiǎn)介】
楊成文,河南大學(xué)2007級(jí)攝影研究生,云南紅河學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師.
周 穎,云南紅河學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師.