祝閱武
高燕,女,1956年12月生,黨員,大專(zhuān)文化。中國(guó)管理科學(xué)研究院城市經(jīng)濟(jì)研究中心副主任、北京大學(xué)產(chǎn)業(yè)與文化研究所培訓(xùn)基地主任、中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)室內(nèi)環(huán)境與健康研究中心副主任、北京明鑒文化傳播有限公司總經(jīng)理。
不久前在重慶召開(kāi)的、由中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)主辦的“綠色健康人居與和諧社區(qū)建設(shè)高峰論壇暨第四屆環(huán)境保護(hù)與地產(chǎn)園林文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,高燕的題為《我的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀》的演講博得了來(lái)自全國(guó)各地眾多專(zhuān)家學(xué)者的喝彩。
日前,《經(jīng)濟(jì)》記者與高燕相約,聽(tīng)她解讀她的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀。
《經(jīng)濟(jì)》:您認(rèn)為傳統(tǒng)文化在今天的經(jīng)濟(jì)社會(huì)是否重要?
高燕:胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)三十周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà),系統(tǒng)總結(jié)了改革開(kāi)放30年來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)先進(jìn)文化給予了充分肯定??倳?shū)記強(qiáng)調(diào)指出:我們大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,使人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到更好滿(mǎn)足。
這是繼黨的十七大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央對(duì)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革和創(chuàng)新的重大部署,對(duì)我們從事傳統(tǒng)文化研究的同志來(lái)說(shuō),無(wú)疑是巨大鼓舞和鞭策。
十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性?!币凹訌?qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐富資源”。我們今天談到的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就是為了貫徹落實(shí)好黨的十七大精神,正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,科學(xué)發(fā)展傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的繁榮興盛,建設(shè)中華民族的共有精神家園,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
《經(jīng)濟(jì)》:我們今天談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有什么更深刻的國(guó)際背景和時(shí)代意義?
高燕:世界金融危機(jī)仍在全球蔓延,在這種國(guó)際形勢(shì)深刻變化的新形勢(shì)下,靠什么凝聚力量,共渡時(shí)艱?我認(rèn)為急需先進(jìn)文化激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上,堅(jiān)定信心,迎難而上。當(dāng)今時(shí)代,文化建設(shè)越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我們要建設(shè)和諧社會(huì),首推和諧文化。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神支撐。在這方面,我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我國(guó)幾千年積淀形成的儒家思想,以和為貴的處事理念,誠(chéng)實(shí)守信的道德架構(gòu),公平正義的處事原則,都為我國(guó)今天構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)造和諧環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中華文化具有悠久的歷史,上下五千年。中華文化是歷史的沉積,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。中華文化推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,昭示著中華民族的偉大復(fù)興。中華民族伴著歷史的腳步,不斷創(chuàng)新,而又承襲著優(yōu)良的傳統(tǒng)。自然、物理、天文、地理、生態(tài)、人文等等文化學(xué)科,在創(chuàng)新中不斷產(chǎn)生裂變,使文化成為大概念、大范疇、大領(lǐng)域。
所謂古老的中華文明史,也就是一部輝煌的文化發(fā)展史。從四大發(fā)明到孔孟之道,從程朱理學(xué)到儒法交匯,從康有為“戊戌維新”到五四新文化運(yùn)動(dòng),無(wú)不沿襲積淀和創(chuàng)造了中華民族光耀世界的燦爛文化史。也正因?yàn)檫@樣,黨的十七大報(bào)告指出:要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。
中華民族經(jīng)歷的漫長(zhǎng)文明史,沉積的厚重文化底蘊(yùn),是經(jīng)受了歷史檢驗(yàn)與考驗(yàn)的,是對(duì)人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐和生活有重要指導(dǎo)作用的,對(duì)此,我們要有足夠的信心和自信。我們一定要處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化,繼承發(fā)揚(yáng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系,使我們的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已經(jīng)融入到中華民族的血脈之中,成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無(wú)疑是民族文化的思想根基,也是今天弘揚(yáng)中華文化的寶貴財(cái)富和資源優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放30年來(lái),人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解更趨自覺(jué),更加成熟。今天,我們能正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,科學(xué)運(yùn)用傳統(tǒng)文化,這是認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。當(dāng)前,我們特別要對(duì)天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),天地之間、莫貴于民的民本理念,以和為貴、合而不同的和合思想,革故鼎新、因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫、威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善、恪守信義的社會(huì)美德等進(jìn)行深入研究和闡發(fā),使之放射出時(shí)代光彩。
《經(jīng)濟(jì)》:您認(rèn)為如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用和優(yōu)勢(shì)?
高燕:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶。那么,社會(huì)歷史進(jìn)入到高科技發(fā)展的今天,如何科學(xué)巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化,為現(xiàn)代社會(huì)生活服務(wù),為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),這也是當(dāng)前我們要著力研究的重大課題。
當(dāng)今時(shí)代,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于文化的支撐,而且文化領(lǐng)域已經(jīng)成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的主戰(zhàn)場(chǎng)。西方國(guó)家對(duì)別國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透,首先是從文化滲透開(kāi)始的。正因?yàn)槿绱?,各?guó)紛紛把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略,以此來(lái)增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
從傳統(tǒng)文化的角度看,要打造我們國(guó)家的軟實(shí)力,以此增強(qiáng)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力,要建設(shè)共同的精神家園,以此增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,同樣是大有作為的。比如說(shuō):易經(jīng)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)和哲學(xué),它是在變中解析社會(huì)現(xiàn)象。運(yùn)用這一理論,對(duì)于我們今天落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明,堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)就很有幫助。
黨的十七大對(duì)文化創(chuàng)新提出了明確要求,要求全黨站在時(shí)代的高起點(diǎn)上推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。要進(jìn)一步推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,要進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,要深化文化體制改革,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要充分運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài)等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化,作為中華民族的一個(gè)血脈和體系,理所當(dāng)然要跟上時(shí)代的步伐,要在創(chuàng)新中發(fā)展,只有這樣才能使傳統(tǒng)文化更具生命力、感召力、向心力。
對(duì)傳統(tǒng)文化一定要堅(jiān)持與時(shí)代相適應(yīng),與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào),與社會(huì)相銜接。一定要堅(jiān)持在弘揚(yáng)中保護(hù),在創(chuàng)新中發(fā)展。一定要把傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展、開(kāi)發(fā)利用作為強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新,從而構(gòu)建一個(gè)全新的、多元的、古今中外緊密相融的科學(xué)文化體系。