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      對后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程的探析

      2009-05-31 02:28
      商情 2009年5期

      沈 玲

      【摘 要】本文主要運用社會心理學(xué)有關(guān)理論,對后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化的過程、特點和群體壓力對其心理變化過程的影響等方面進(jìn)行了分析,強調(diào)社會環(huán)境因素對后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程中的影響,提出在做后進(jìn)戰(zhàn)士思想轉(zhuǎn)化工作時,要樹立動態(tài)觀念,進(jìn)行情境分析,優(yōu)化內(nèi)外環(huán)境,消除群體負(fù)面壓力,以增強做好后進(jìn)戰(zhàn)士思想轉(zhuǎn)化工作的有效性。

      【關(guān)鍵詞】后進(jìn)戰(zhàn)士 心理過程 思想轉(zhuǎn)化

      所謂后進(jìn)戰(zhàn)士,是指部隊中在思想、工作上相對落后的少數(shù)戰(zhàn)士。人數(shù)不多,但卻影響部隊工作的正常進(jìn)行,做好后進(jìn)戰(zhàn)士的思想轉(zhuǎn)化工作是部隊政治思想工作的一個難點問題。本文擬從社會心理學(xué)角度,對后進(jìn)戰(zhàn)士心理形成的過程和成因作一初步探究和分析,以便于有針對性地做好后進(jìn)戰(zhàn)士的思想轉(zhuǎn)化工作。

      1 后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程

      人離不開社會,總是在一定社會環(huán)境中的。無論是群體,還是社會,它的形成都是以人與人之間的互動為前提的。正如馬克思所說的:“社會——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人們交互作用的產(chǎn)物?!?/p>

      1.1后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化變化過程

      后進(jìn)戰(zhàn)士的心理變化過程,是一個人與其所處社會環(huán)境之間相互運作的互動過程。從偶然過失到持續(xù)犯錯,最后演變成后進(jìn)者,一般要經(jīng)過這樣一個互動過程:初次偶然犯錯——社會處罰——進(jìn)一步犯錯——強烈處罰和拒絕——再進(jìn)一步違紀(jì),開始對處罰及行為者表現(xiàn)出敵意和怨恨的態(tài)度——危機達(dá)到容忍邊緣,社會正式責(zé)難其違紀(jì)行為——違紀(jì)者以更嚴(yán)重的行為來回答責(zé)難與處罰——社會把此人看作后進(jìn)者??梢?,所謂后進(jìn)戰(zhàn)士是其與其所處社會環(huán)境互動失敗的產(chǎn)物。

      1.2后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程的特點

      (1)互動性

      人與其所處的社會環(huán)境是這一過程的兩個方面。對于互動主體來說,社會互動都有一定的心理機制,社會互動的結(jié)果多少都會對互動雙方產(chǎn)生一定的心理影響。雙方的反應(yīng)導(dǎo)致了下一輪新的互動步驟的發(fā)生。對戰(zhàn)士來說,他對社會環(huán)境施加給他壓力的反應(yīng),要看社會環(huán)境壓力的程度如何,他對社會環(huán)境所施加壓力的反應(yīng),則以社會環(huán)境所施加壓力為基礎(chǔ)的。而社會環(huán)境的反應(yīng),則又是以戰(zhàn)士對此的反映為前提。正是這種互動性,才導(dǎo)致了戰(zhàn)士心理變化過程的進(jìn)行。

      (2)互逆性

      后進(jìn)戰(zhàn)士心理過程的互逆性,不是單向的,而是雙向的。這種人與社會的互動貫徹“等價交換”交換原則。即雙方在人格與人的價值上等同,一旦這種等同的平衡被打破,必然會產(chǎn)生偏斜,開始朝著一個方向發(fā)展。發(fā)展的方向由互動雙方—人與人所處的社會環(huán)境,這兩個因素的強弱來決定。社會環(huán)境反應(yīng)程度強,則加劇人的反應(yīng);社會環(huán)境反應(yīng)弱,則向著逆方向發(fā)展。

      (3)動態(tài)性

      這個互動的過程,不是以一種靜止的狀態(tài)存在的,是時時刻刻地發(fā)生著的。只要戰(zhàn)士不脫離部隊這個環(huán)境,那么他與他所處的環(huán)境之間的互動,就不會停止。人與其所處社會環(huán)境之間互動過程表現(xiàn)出來的這種動態(tài)性,是與人的思想變化的多變性相符合的。

      做后進(jìn)戰(zhàn)士的思想轉(zhuǎn)化工作,應(yīng)從他與他所處的社會環(huán)境的互動過程中,把握后進(jìn)戰(zhàn)士個人行為與他所處社會環(huán)境這兩個方面,來分析后進(jìn)戰(zhàn)士的心理變化的規(guī)律,作好思想轉(zhuǎn)化工作。

      2 對后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程的分析

      應(yīng)從戰(zhàn)士所處的社會環(huán)境壓力(群體壓力)具體環(huán)境因素情況等方面進(jìn)行分析后進(jìn)戰(zhàn)士心理變化過程,探究這些因素對戰(zhàn)士心理變化的影響。

      2.1心理變化過程中的群體壓力

      (1)群體壓力

      在群體中,群體大多數(shù)成員的意見會產(chǎn)生一種無形的力量,它使群體內(nèi)的每一個成員自覺或不自覺地保持著與大多數(shù)人一致性,這個力量就是群體壓力。群體壓力是這一過程的動力源泉。

      (2)群體壓力與個人愿望

      在后進(jìn)戰(zhàn)士與其所處社會環(huán)境的互動過程中,群體壓力是一步一步升級的,它使得堅持自己意見的少數(shù)者產(chǎn)生強烈的內(nèi)心沖突,必須在維持獨立與歸屬群體的愿望中作出抉擇,或者是抗拒群體的壓力,為堅持自己的意見而疏離群體,或者是屈從于群體壓力而放棄自己的主張。但無論如何,這都使他強烈地感受了群體壓力的存在。由此可以看出,所謂后進(jìn)戰(zhàn)士往往是那些性格倔強,個性很強的戰(zhàn)士。

      2.2群體壓力及其負(fù)面影響

      對戰(zhàn)士來說,他的活動脫離不了他所處的社會環(huán)境,總是處于一定的群體之中,群體必然會對他產(chǎn)生壓力。影響和作用于戰(zhàn)士心理的群體,主要有:部隊內(nèi)社會環(huán)境壓力和部隊外社會環(huán)境壓力。

      (1)部隊內(nèi)社會壓力

      部隊內(nèi)壓力(群體內(nèi)壓力)。來自社會內(nèi)環(huán)境,是直接的壓力。構(gòu)成群體內(nèi)壓力的主要因素主要有:干部的評價、同鄉(xiāng)的看法、戰(zhàn)友的看法、部隊日常生活工作、部隊規(guī)章制度、部隊風(fēng)氣(氛圍)、生活環(huán)境等。

      (2)部隊外社會環(huán)境壓力

      部隊外環(huán)境壓力,來自部隊外部環(huán)境,是間接的壓力。構(gòu)成外壓力的因素主要來自:社會期望、家庭期望、父母希望、親屬同學(xué)的影響等。

      2.3標(biāo)簽理論與初次違紀(jì)、持久違紀(jì)

      (1)標(biāo)簽理論

      常言說,“兵都是好兵,關(guān)鍵就看怎樣帶?!笔聦嵣?,后進(jìn)戰(zhàn)士往往是部隊造成的,是部隊給他定的位置,給他貼上什么樣的標(biāo)簽。正如美國社會心理學(xué)家K。W。貝克特認(rèn)為的:什么人被貼上標(biāo)簽?一是異常標(biāo)簽的輪廓是很清楚的,但在實際上把它貼在什么人身上卻不很明確。許多人被貼標(biāo),但與標(biāo)簽卻不吻合,相反更近似的反而未被貼上。二是被貼上標(biāo)簽往往是巧合。三是通過私人交往非正式地被貼上了標(biāo)簽與經(jīng)過正式地被貼上標(biāo)簽是同樣一種政治秩序。

      (2)初次違紀(jì)與持久違紀(jì)

      人并非生來就是后進(jìn)的,后進(jìn)戰(zhàn)士之所以成為后進(jìn),決非一日之功,他的心理變化有一個發(fā)展演變的過程。對后進(jìn)戰(zhàn)士來說,初次違紀(jì)一般是偶然發(fā)生的,而持續(xù)違紀(jì)則是初次違紀(jì)行為反映的必然結(jié)果。馬克思說過:“人最初是以別人來反映自己的?!眲e人就是自己的鏡子,別人的評價和看法往往會對本人的心理產(chǎn)生深刻的影響。一個偶然發(fā)生的違紀(jì)行為可以被別人看作是后進(jìn)者,也可以不被別人看作是后進(jìn)者。但如果一個人被別人宣傳是后進(jìn)者,其他人就會對他加以譏笑和攻擊。在這種情況下,違紀(jì)者往往會產(chǎn)生破罐子破摔、自暴自棄的心理,而且還會隨著他周圍環(huán)境看法的加劇而加劇,甚至還會產(chǎn)生更大的積怨,走向極端。一旦形成心理定式,他的思想工作就難做了。

      2.4情境因素與個人違紀(jì)行為、違紀(jì)現(xiàn)象

      (1)情境因素

      環(huán)境是被人定義的“情境”過程。個體在群體中所完成的社會行動,是由其生活狀態(tài)等條件與個體特點所決定的,而且還會受到許多因素的作用。個人違紀(jì)行為的直接原因,應(yīng)到違紀(jì)行為主體的個性特點及其所處的具體情境中去尋找。

      (2)個人違紀(jì)行為與社會違紀(jì)現(xiàn)象

      個人初次違紀(jì)行為是從輕度偏離社會所允許的規(guī)范開始的,發(fā)展到違紀(jì)行為的“臨界點”,可能是處于因果鏈條一定位置上,這個因果鏈條就是主觀因素與客觀因素的相互作用。而違紀(jì)現(xiàn)象則是一定地區(qū)、特定時期內(nèi)違紀(jì)行為的總和,違紀(jì)現(xiàn)象的原因則要到社會現(xiàn)實中去尋找。探尋后進(jìn)戰(zhàn)士違紀(jì)行為的原因時,要做到具體問題具體分析,分清個人違紀(jì)行為與社會違紀(jì)現(xiàn)象的區(qū)別。

      (作者單位:武警沈陽指揮學(xué)院)

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